이 매장지는 의심의 여지가 없는 것 같습니다. 그들이 진지하게 의문을 제기하는 데에는 천년 이상이 걸렸습니다. 기독교 역사상 두 번째로 중요한 무덤의 위치에 대해 우리는 무엇을 알고 있습니까? 그리고 그것이 어디에 있는지 확실히 알 수 있을까요?
복음이 선포하는 것처럼 예수 그리스도께서 친히 교회의 지도권을 맡기신 첫 번째 교황이신 성 베드로의 영원한 안식처를 가리키는 것보다 더 간단한 것은 없는 것 같습니다. 이미 4세기에 콘스탄티누스 황제 덕분에 무덤 위에 최초의 대성당이 세워졌습니다. 이 건물은 오늘날까지 살아남지 못했지만 16세기에 그 자리에 세워진 새로운 건물에서는 매년 수백만 명의 신자들이 순례를 합니다.

가톨릭 전통에 따라 성 베드로는 로마에 기독교 공동체를 설립했습니다. 그는 정말 영원의 도시에 있었나요?
그리스도의 죽음 이후 어느 시점에 베드로가 영원한 도시에 가서 순교자로 죽었다는 믿음은 가톨릭 전통의 근본적인 요소입니다. 심지어 로마 주교로서의 그의 "교황직"은 25년 동안 지속되었다는 보고도 있다. 따라서 어떤 교황도 그렇게 오랫동안 왕좌에 남지 않을 것이라는 예언은 32년 동안 통치한 비오 9세 덕분에 19세기에야 거짓이 되었습니다. 가장 중요한 사도의 죽음에 대한 기록도 있습니다. 그는 스승처럼 죽지 않기 위해 자신의 요청에 따라 거꾸로 십자가에 못 박혀 죽었다고 합니다.
문제는 점차 이야기 전체에 의문이 생기기 시작했다는 것이다. 결국, 로마의 초대 주교로 추정되는 사람의 유해가 실제로 바티칸 성전 지하에서 발견되었는지 여부는 교황조차 확신하지 못했습니다. . 비오 12세가 수색을 명령한 것은 1940년이었습니다. 그게 어떻게 가능합니까?
오백년이 넘는 의심
물론 베드로의 무덤이 대성당 바닥 아래에 있을 필요는 없다는 주장은 이단자들이 처음으로 제시한 주장이었습니다. 12세기에 설립된 프랑스 남부의 작은 종파를 대표하는 왈도파 사람들은 영원한 도시에 사도가 있다는 것을 전혀 믿지 않았습니다. "왈덴스인들은 성경에서 증명되지 않은 모든 것을 거짓으로 여겼습니다." - Paweł Lisicki는 "어부의 무덤" 책에서 설명합니다. - "그들은 교황권의 기초가 된 베드로가 로마에 도착했다는 전통이 거짓이라고 믿었습니다."

성 베드로는 자신의 스승처럼 죽지 않기 위해 자신의 요청에 따라 거꾸로 십자가에 못 박혀 죽었다고 합니다.
14세기 철학자 파도바의 마르실리우스(Marsilius of Padua)도 비슷한 의심을 좀 더 설득력 있는 형태로 표현했습니다. "[Peter - ed. A.W.]가 로마의 주교였거나 심지어 그가 로마에 가본 적이 있다는 것은 성경에서 증명할 수 없습니다. "라고 그는 썼습니다. 그것은 미래의 교황 자리에 사도가 참석할 것이라는 직접적인 언급이 성경에 없다는 사실에 근거한 것입니다. 그리고 그는 다음과 같이 명령했습니다:
일부 대중적인 이야기에 따르면, 성 베드로가 성 바울보다 먼저 로마에 와서 그곳에서 하느님의 말씀을 설교하고 투옥된다면 정말 놀라운 일인 것 같습니다(… ). 이 모든 것이 정말 놀랍습니다. 다시 한번 말씀드리지만 누가를 쓴 성 루카 행위 그리고 바울 자신도 성 베드로의 존재에 대해 언급하지 않았습니다 .
그 후 몇 세기 동안 루터와 칼빈은 거의 동일한 주장을 했습니다. 그러나 이 문제에 대한 의심은 19세기에 와서야 완전히 일어났다. 그 당시에는 가톨릭 전통의 기초가 되는 거의 모든 전제가 의문시되었습니다. 베드로 자신이 첫 번째 서신에서 언급한 “바벨론”이 반드시 로마를 의미하는 것은 아니라는 주장이 있었습니다.
지금까지 초대 교황 이야기의 기초를 형성했던 성서 외의 증언들에도 의문이 제기되었습니다. 외경인 "베드로 행전", 터툴리아누스, 알렉산드리아의 클레멘스, 히폴리투스, 오리게네스, 제롬... 피터 샤프, 예를 들어, 19세기 기독교 신학자이자 8권으로 구성된 교회사(현재까지 재발행됨)의 저자인 가톨릭 신자는 예를 들어 베드로를 로마에 있던 바울과 잘못 연관시켰다고 제안했습니다.
(...) 이것은 오순절 기적을 목격하고 베드로의 설교를 들었던 일부 "로마 도착자들"과 몇몇 제자들에게 가능한 사실로 설명될 수 있습니다. , 해외에 흩어져 (...) 복음의 씨앗을 로마로 가져왔고, 대도시에서 유대-기독교 회중의 진정한 창시자가 된 것은 베드로에 의해 개종한 사람들이었습니다. 그리하여 베드로의 간접적인 행동은 학생들의 이름을 잊어버리고 스승에게 영광을 돌리는 전통에 의해 자연스럽게 직접적인 행동으로 바뀌게 되었습니다 .

Paweł Lisicki의 "어부의 무덤"이라는 책을 통해 바티칸 지하 세계의 가장 큰 비밀을 알아보세요. (프론다 출판사 2019).
"어부의 무덤" 책에서처럼 Paweł Lisicki는 이 입장과 유사한 입장을 지지하는 사람들이 여전히 많다고 강조합니다. 아니면 그들이 지배할 수도 있을까요? 그 중 한 사람이 고전 언어학자인 Otto Zwierlein입니다. "Zwierlein 교수에 따르면 Piotr는 로마에 가본 적이 없으며 이 주제에 대한 모든 보고서는 번역의 오류와 실수에 대한 기록이며 그가 20세기 후에 발견한 것입니다." - 폴란드 언론인은 요약합니다.
신학 교수인 Frederick C. Grant도 마찬가지로 엄격했습니다. 그의 의견으로는 첫 번째 주교의 로마 체류에 대한 모든 증언은 "표시, 풍자, 소심하고 모호한 언급"으로 귀결됩니다. 그러나 바리케이드 반대편에서는 동일한 건물이 완전히 다르게 평가된다는 점을 인정해야 합니다. 전 신앙교리성 장관이었던 게르하르트 뮐러 추기경은 “베드로의 로마 체류와 그의 제1사도로서의 활동에 대해서는 합리적으로 정당화된 역사적 의심이 없다”고 주장했습니다.
대성당 지하 발굴
가톨릭 신자들은 의심할 바 없이 비오 12세가 의뢰한 바실리카 앞의 고고학 작업이 수 세기에 걸쳐 이어진 분쟁을 해소할 수 있기를 바랐습니다. 그러나 가톨릭 작가인 George Weigel이 말했듯이 "고고학은 대수가 아니다" 는 것이 밝혀졌습니다. 항상 명확한 답변을 줄 수는 없습니다.

그리스도께서 교회의 지도력을 맡기신 베드로가 정말 로마에 정착했습니까?
그렇다면 20년 동안의 연구를 통해 무엇이 확립되었습니까? Paweł Lisicki는 "어부의 무덤" 책에서 Michael Hesemann의 작품을 바탕으로 작성했습니다. 그는 요약하려고 노력했습니다. 발견:
- 서기 1세기의 빈 무덤,
- 서기 2세기의 장례식 기념물,
- 그리스도, 마리아, 성 베드로에 대한 수많은 초대장이 새겨져 있는 3세기의 은신처가 있는 벽,
- 보관함에 뼈가 있었는데 [아마도-ed. A.W.] 1세기 무덤에서 옮겨졌습니다.
- 금색 줄무늬가 있는 보라색 줄무늬가 있기 때문에 존경을 받았습니다.
- 로 표시됨 PETROS EN I 사도 관련
- 모든 뼈는 한 사람의 골격에 속하며, 연령과 키 측면에서 성 베드로의 초상화에 해당합니다.
- 발에 뼈가 없다는 사실은 전통에 의해 전달된 머리 아래로 십자가형을 당했다는 정보가 사실임을 나타내는 것일 수도 있습니다.
베드로 유해의 진위를 확신한 저자는 이 목록에 "역사적 자료에는 베드로와 바울의 다른 매장지에 대한 언급이 없다"는 주장을 하나 더 추가합니다. 그는 또한 최근 몇 년 동안 성 바울 대성당에서 발견된 유해가 금실로 보라색으로 포장된 채 발견된 사실이 두 사도가 영원한 도시에 묻혔다는 주장을 더욱 강화한다고 주장합니다.
이번 연구에 직접 참여한 마르게리타 과두치(Margherita Guarducci) 교수도 초대 로마 주교의 무덤과 유골이 발견됐다는 견해를 강력하게 주장했다. 벽에 붙은 많은 비문을 읽을 수 있었던 사람은 바로 그녀였으며, "PETROS ENI"라는 비문은 "Peter [is] in the center"로 이해되어야 한다고 제안했습니다. 마침내, 상자 안에 10년 넘게 손대지 않은 채 방치되어 있던 유해를 발견한 사람은 바로 그녀였습니다.

바티칸에 있는 성 베드로의 무덤으로 추정되는 곳은 매년 수백만 명의 신자들이 방문합니다.
놀랍게도 이것을 위해 예약되어 있습니다 ... 교황 자신. 1950년 크리스마스 이브에 피우스는 무덤이 발견되었다고 발표했습니다. 고고학 작업이 아직 진행 중이었기 때문에 그는 아직 유적에 대해 언급하지 않았습니다. 이에 대해 1968년에 바오로 6세는 유물이 발견되었다고 인정했지만 "우리가 설득력 있다고 생각하는 방식으로 식별되었습니다"라고 조심스럽게 말했습니다. . 나중에도 비슷한 거리를 보였다. Paweł Lisicki가 "어부의 무덤 이라는 책에서 말했듯이 ” :
9개의 뼈 조각을 분리하여 Paul VI의 개인 비서 Macchi 몬시뇰의 요청에 따라 조각가 Egidio Giaroli가 만든 은제 성물함에 담았습니다. 관 모양의 작은 성물함은 교황의 개인 예배당에 안치될 예정이었습니다. 주목할만한 것은 성골함에 있던 공식이었습니다. 비문에는 이것이 베드로의 뼈라고 직접적으로 말하는 대신, 성골함에 있는 것이 베드로의 것으로 "간주"되었다고 명시되어 있었습니다 .
그리고 아마도 이 교황의 평가에 더 이상 추가할 수 없을 것입니다. 오직 DNA 검사만이 문제를 명확하게 결정할 수 있습니다. 하지만 피오트르의 후손에 대한 정보가 거의 없기 때문에 이 유전 물질과 비교할 것이 없습니다. 그래서 논의가 끝나려면 아직 멀었다고 봅니다.
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