많은 어린이들은 12월 6일을 전날 밤에 닦은 부츠를 문 밖에 두고, 그 날 밤 성 니콜라스가 초콜릿, 진저브레드, 견과류 등의 선물을 가득 담은 풍습을 연상시킵니다. 그러나 성 니콜라스는 단순한 선물 제공자 그 이상이며 영웅적인 행동으로 유명해졌습니다.
성 니콜라스는 누구였나요?
성 니콜라스는 수세기에 걸쳐 오늘날 우리가 알고 있는 신화적인 인물로 발전했습니다. 그럼에도 불구하고 이 관습은 역사적 인물에 근거한 것입니다. 그리스 출신의 그의 이름 Nikólaos는 다름 아닌 "인민의 승리"를 의미합니다. 오늘날까지 성 니콜라스는 역사상 가장 존경받는 인물 중 한 명입니다. 그는 4세기 초에 살았으며 친절하고 도움이 되는 것으로 유명했습니다.
사실, 그의 삶과 업적에 대한 증거는 거의 없습니다. 니콜라스는 서기 270년에서 286년 사이에 지금의 터키인 파타라에서 태어났습니다. 19세에 삼촌으로부터 사제 서품을 받았다고 하는데, 이는 입증할 수 없다. 로마 황제 디오클레티아누스의 기독교 박해 당시 니콜라우스는 포로로 잡혀 고문을 당했다고 한다. 석방된 직후 그는 마이라(Myra)의 주교로 임명되었습니다. 그는 몇 가지 기적을 행했다고 합니다. 그는 폭풍을 잠재우고 죽은 사람 몇 명을 살려냈다고 합니다. 니콜라스는 서기 345년에서 350년 사이에 12월 6일에 사망했습니다.
약 200년 후에 성 니콜라스의 성스러운 인물에 대한 숭배가 시작되었습니다. 그리스부터 동유럽 국가까지, 그리고 10세기부터 서구 세계까지. 그러나 그는 러시아에서 가장 인기를 얻었습니다. 그곳에서 사람들은 그를 개별 전문 그룹의 수호 성인으로 숭배했을뿐만 아니라 국가의 수호 성인이되었습니다.
축복인가, 저주인가?
대부분의 어린이들은 그의 도착과 그에 따른 칭찬과 선물을 고대하고 있습니다. 저녁에는 시를 열심히 배우고 부츠를 청소합니다. 한쪽 면입니다.
특히 초기에는 니콜라스의 언어에도 단점이 있었기 때문에 아이들이 그를 두려워했습니다. 아이가 좋지 않으면 선물을 받지 못하고 막대만 받습니다. 부모들은 니콜라스가 그의 동반자인 크네히트 루프레히트(Knecht Ruprecht)를 데리고 올 것이라고 자녀들을 위협했습니다. 그는 모든 어린이에 대해 알고 있었으며, 특히 그들이 좋은지 나쁜지 알고 있었습니다.
오늘날 이 그림은 여러 지역에서 변경되었습니다. Nicholas, Santa Claus 및 Knecht Ruprecht는 이제 거의 한 사람입니다. 선물이 가득한 삼베 자루를 들고 있는 수염 기른 노인.
하인 루프레히트 - 온화한 도우미 또는 사악한 상대
Knecht Ruprecht는 Nicholas의 조수입니다. 지역에 따라 다른 이름으로 알려져 있습니다. 스위스에서는 Schmutzli로 알려져 있습니다. 룩셈부르크에서는 Housecker로 활동합니다. 그는 오스트리아와 바이에른에서는 "크람푸스(Krampus)"로 장난을 치고 있는 반면, 네덜란드에서는 길들인 악마의 일종인 "즈바르테 피에트(Zwarte Piet)"로 알려져 있습니다. 그는 이름이 많을 뿐만 아니라 크네히트 루프레히트에 대한 묘사도 다양합니다. 그는 보통 어두운 색의 옷을 입고 긴 수염을 기른다. 그는 막대나 막대기, 그리고 맛있는 음식이 담긴 바구니를 가지고 다닙니다. 어두운 묘사에서는 그가 모피를 입고 있고 때로는 뿔까지 달린 모습을 보여줍니다.
크네히트 루프레히트(Knecht Ruprechts)의 모습은 16세기부터 세관에 기록되어 왔습니다. 초기 자료에서 그는 악을 구현하고 니콜라스에 대한 일종의 사악한 적대자로 묘사됩니다. 그의 역할은 버릇없는 아이들을 채찍질하여 그들이 더 부지런하고 바르게 행동하도록 격려하는 것입니다. 나쁜 아이들의 영혼을 집어삼키는 유령 존재인 '거친 프레히트'가 롤모델로 작용했을지도 모른다. 이러한 무서운 인물들은 17세기에 전성기를 누렸는데, 이때 아이들을 두려움을 통해 온순하게 만들려는 교육적 조치가 이루어졌다. 그러나 시간이 지나면서 루프레히트를 처벌하는 사악한 인물은 대부분의 지역에서 자비로운 선물을 가져오는 자와 성 니콜라스의 조력자로 바뀌었습니다.
선물을 가져오는 사람으로서의 니콜라스 - 주교의 게임
성 니콜라스로 변장하고 착한 아이들에게 선물을 주는 풍습은 아마도 중세의 풍습인 주교의 놀이에서 유래했을 것입니다. 한 아이가 수도원과 수도원 학교에서 하루 동안 감독으로 임명되었습니다. 적절한 예복을 입고 그들은 다른 아이들의 행동에 대해 보상하거나 처벌했습니다. 이 게임은 원래 12월 28일, 즉 순결한 순교자들의 축일에 열렸습니다. 이 관습은 나중에 성 니콜라스를 기리기 위해 성 니콜라스의 날에 제정되었습니다.
산타클로스가 선물을 가져온다는 사실은 전설로 거슬러 올라갑니다.
니콜라스와 무일푼의 상인
니콜라스는 주교가 되기 전에도 상당한 재산을 물려받았습니다. 그 당시 그의 근처에는 딸들의 지참금을 감당할 수 없는 가난한 상인이 살고 있었습니다. 어차피 그들과 결혼하기 위해 딸들의 매춘을 통해 돈을 마련하겠다는 교활한 생각도 갖고 있었다. 니콜라우스는 이 말을 우연히 듣고 어느 날 밤 비밀리에 상인의 굴뚝에 금 덩어리를 던졌습니다. 이제 그는 금을 가지고 큰 딸과 결혼할 수 있게 되었습니다. 니콜라우스는 다른 두 딸도 결혼할 수 있도록 이 동작을 두 번 더 반복했습니다. 상인은 마지막 금덩이로 비밀 후원자를 붙잡았습니다. 니콜라스는 그에게 조용히 하라고 요청했지만 상인은 듣고 싶어하는 모든 사람에게 말했습니다.
이 전설은 어른들도 성 니콜라스와 같은 일을 하게 만들었다고 합니다. 그들은 아이들이 묵고 있는 방에 선물을 던졌습니다. 그러나 나이가 많은 아이들은 크기 때문에 선물을 받는 데 유리했기 때문에 선물을 밤새도록 용기에 넣어 두는 관습이 발전했습니다.
보트와 부츠
적어도 15세기부터 아이들은 성 니콜라스가 선물을 담을 수 있는 종이나 기타 재료로 작은 배를 만들어 왔습니다. 그런데 배송은 왜 하는 걸까요? 전설에 따르면 주교는 선원들의 수호성인이었으며, 죽음으로부터 조난에 빠진 선원들을 구해주었다고 합니다. 해안 근처의 교회들이 니콜라이라는 이름을 좋아하는 것은 당연한 일입니다. 배는 곧 예술계의 성스러운 속성이 되었고 일부 지역에서는 성 니콜라스 축일의 상징이 되었습니다.
양말을 채우는 관습은 아마도 상인의 전설에서 유래했을 것입니다(위의 파란색 상자 참조). 굴뚝에 던져진 금덩이가 양말에 걸렸다고 합니다. 기존의 그릇과 그릇들도 일상생활에서 많이 사용되는 것들이라 아이들의 신발이나 부츠를 활용하는 것이 합리적이었습니다.
16세기 종교개혁 이후 반종교개혁 지역에서는 절임의 전통이 후퇴로 변모하였다. 산타클로스로 변장한 어른이 거실로 들어와 아이들이 임무를 잘 수행했는지 확인했다. "좋은" 아이들에게는 선물이 주어졌고, "부주의한" 아이들에게는 훈계가 주어졌습니다. 비평가들은 이러한 형태의 교육을 “공포 조장”이라고 부릅니다. 오늘날 일부 지역에서는 정차하는 관습이 여전히 존재하지만 일반적으로 더 이상 평가하고 판단하는 성격을 갖지 않습니다.
다른 전설
성 니콜라스에 대한 많은 전설이 있지만 어떤 경우에는 두 명의 역사적 인물, 즉 앞서 언급한 미라의 니콜라스와 그의 이름을 딴 피나라의 주교가 하나로 합쳐지는 경우도 있습니다.
매우 인상적인 전설이 부흥에 대해 이야기합니다. 탐욕 때문에 선비 세 명이 여관 주인에게 살해당하고 토막 난 뒤 소금물에 갇혔습니다. 니콜라스는 천사로부터 이 말을 듣고 여관 주인에게 가서 그와 맞섰습니다. 그런 다음 그는 소금 저장고를 발견하고 학자들을 다시 모아 그들을 다시 살아나게 했습니다. 니콜라스에게는 부활이 드문 일이 아니었습니다.
또 다른 전설에 따르면 니콜라스는 어렸을 때 이미 매우 경건했습니다. 예를 들어, 매주 금식일(수요일과 금요일)에는 하루에 한 번만 어머니의 젖을 가져갔습니다.
마지막으로, 빨리 감기에 관한 몇 가지 전설이 더 있습니다. 니콜라스는 기근에서 사람들을 구했고, 회오리바람을 통해 납치된 아이를 집으로 데려왔고, 무고한 사람들을 처형에서 구하고 고대 여신 다이애나와 싸웠습니다.
