잉카 제국 12세기 페루 쿠스코 계곡 출신의 케추아족에 의해 설립되었습니다. 안데스 산맥을 따라 적도에서 칠레 중부까지 거의 5,000km에 걸쳐 뻗어 있으며 도로와 현수교 네트워크로 연결되었습니다. 15세기에 주권신인 비라 코차(Vira cocha)의 활동으로 이곳은 상당한 성장을 이루었고 수많은 영토와 새로운 민족으로 풍요로워졌습니다. 그 전성기는 16세기 초부터이다. 부와 권력에도 불구하고 잉카 제국은 피사로와 스페인 정복자들의 공격에 굴복하기 전까지 100년만 지속되었습니다. 잉카의 주요 유적지는 유명한 태양의 신전이 세워진 수도 쿠스코와 요새 도시 마추픽추이다.
안데스 민족인 잉카
잉카인은 기원전 1800년경 페루 해안 평원에서 시작된 최초의 어부와 농부 공동체까지 거슬러 올라가는 문화적 전통의 계승자입니다. 고고학자들은 그곳에서 이상한 동물 신을 특징으로 하는 차빈(기원전 850-200년)의 예술과 같은 다양한 문화가 페루 북부와 중부 전역에서 발견된다는 사실을 확인했습니다. 기원전 100년경, 모치카족은 페루 해안에 강력한 국가가 될 국가를 세웠습니다. 그들은 전사이자 사제들의 통치를 받았으며 아름다운 직물뿐만 아니라 금, 준보석, 도자기 등의 놀라운 물품을 만들었습니다.
그들은 서기 600년경 나스카와 같은 다른 국가를 전복시킨 후아리(Huari)에 의해 정복되어 안데스 산맥까지 확장된 제국. 그곳의 Huari의 존재는 Tiahuanaco의 안데스 제국이 북쪽으로 확장하는 것을 막았습니다. 티아우아나코는 티티카카 호수 근처의 도시로 약 20,000~40,000명의 주민과 사원, 무덤, 아름답게 조각된 석조 궁전이 있었습니다. 1000년경에 이 두 제국은 작은 지방 국가들로 분열되었습니다. 이들 국가 중 가장 강력한 국가는 모체 계곡에 위치한 치무 제국으로, 13세기 초에 나타나 페루 해안과 접한 평원에서 1000km 이상 확장되었습니다.
잉카의 고대 역사에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 아마도 그들은 페루 중부 코르디예라 남쪽의 고원 지역에 거주하는 전사 부족 출신이었을 것입니다. 전설에 따르면 만코 카팍(Manco Cápac)은 그들을 산속의 동굴에서 데리고 나와 안데스 산맥의 비옥한 계곡인 쿠스코에 정착하게 했습니다. Manco Cápac이 실제로 존재했는지는 아무도 모릅니다. 그렇다면 그는 Chimú 국가가 형성된 1200년경에 살았습니다. 2세기가 넘는 기간 동안 잉카 부족의 영향력은 수도 주변 수십 킬로미터를 간신히 넘었습니다.
실제로 확장은 8대 잉카 황제 비라코차 잉카의 통치 말기인 15세기 초에 시작됩니다. Pachacutec Yupanqui (1438-1471)와 두 숙련된 전사인 그의 아들 Tupac Yupanqui (1471-1493)의 통치 기간 동안 잉카인들은 주변 부족들을 정복하기 시작했습니다. 이러한 성공의 상징인 수도 쿠스코는 호화로운 궁전과 사원으로 덮여 있습니다. Tupac Yupanqui의 통치 기간 동안 Huayna Cápac(1493-1525)은 여전히 약간의 정복을 이루었지만 제국은 자연적인 한계에 도달했습니다.
잉카 문명
잉카 사회는 극도로 계층적이었습니다. 황제(잉카)는 태양의 신 인티의 후손이라고 주장하며 확실한 권력을 누렸습니다. 잉카인들은 그들의 수도인 쿠스코가 지구의 중심이라고 믿었습니다. 잉카 아래에는 제국의 주요 부문인 "4방향"의 총독이 있었고, 그 다음에는 "감독"의 계급까지 내려간 여러 다른 관리 계급이 있었으며, 각 관리는 10가구의 감독을 담당했습니다. 경작지는 다음과 같습니다. 세 부분으로 나누어져 있습니다. 첫 번째 부분은 국가의 필요 사항, 두 번째 부분은 사제들의 요구 사항, 세 번째 부분은 국민의 필요 사항을 충족하기 위한 것입니다.
모든 잉카인은 남성과 여성을 불문하고 국가와 신이 소유한 땅에서 일했다는 의미에서 '세금'을 냈습니다.
건강한 남성도 미타(mit'a)라고 불리는 "분리대"에서 일해야 했습니다. 도로나 요새를 건설하거나, 새로운 밭을 위해 가파른 산비탈을 테라스로 만들거나, 관개 수로를 건설해야 할 수도 있었습니다. 이 시스템을 통해 잉카인들은 오랜 기간 동안 대규모 군대를 야전에서 풀타임으로 유지할 수 있었고, 이는 잉카인들이 적들보다 우월할 수 있게 해주었습니다.
여성은 직조와 같은 기술을 수행해야 했습니다. 고급 직물은 높은 평가를 받았으며 금보다 더 가치 있는 것으로 간주되었습니다. 과세는 서면의 도움 없이 시행되었습니다. 계좌는 끈으로 묶은 정교한 시스템인 '키푸'를 통해 보관되었습니다. 다양한 색상의 밧줄은 다양한 종류의 물품을 나타내며, 각 밧줄의 매듭 수는 보유하거나 분배되는 식량의 양을 나타냅니다.
경제와 종교
잉카 경제는 감자와 옥수수의 집약적인 재배에 기반을 두고 있었는데, 이는 열대성이어서 습한 아마존 열대우림의 동쪽이나 열대 우림의 동쪽에서는 자랄 수 없었습니다. 매우 건조한 안데스 산맥의 최남단 지역. 그럼에도 불구하고 잉카인들은 짐을 싣는 짐승으로 사용되는 라마를 사육했고, 알파카는 양모의 품질을 위해 가축화되었습니다.
20,000km에 달하는 잉카의 도로망 덕분에 수년간 메신저들이 제국의 모든 지역으로 빠르게 이동할 수 있었습니다. 잉카인들은 바퀴를 모르고 라마나 알파카 등을 타고 물건을 운반한다. 정복당한 민족은 자신들의 생활 방식과 안데스 산맥에 여전히 널리 퍼져 있는 언어인 케추아어를 채택해야 했습니다.
잉카 종교는 태양신 인티(Inti) 숭배에 기반을 두고 있으며, 황제는 인티의 후손이라고 주장했습니다. 쿠스코에 있는 그의 신전은 태양의 상징인 금으로 완전히 덮여 있었습니다. 잉카의 최고 신인 비라코차는 모든 생명체의 창조자로 숭배됩니다. 숭배의 대상이 되는 다른 신들은 별과 시간의 신, 달의 여신, 추수와 바다의 여신입니다. 농업과 계절주기의 발달. 가장 중요한 의식이 진행되는 동안 희생 제물은 주로 동물뿐 아니라 사람도 신에게 바쳐집니다.
잉카인들의 인간 희생
스페인인들은 잉카인들이 가장 아름다운 아이들 중에서 선택한 아이들을 제물로 바쳤다고 주장했습니다. 그들은 원주민 마을의 소녀와 소년을 쿠스코로 데려가 그곳에서 사람들에게 건강과 다산을 보장하기 위해 의식적으로 잉카와 "결혼"했습니다. 이후 이들은 신성한 산 정상으로 끌려간 뒤 술에 취해 산 채로 매장됐다.
1994년 칠레 산에서 8세 소녀의 미라가 발견되기 전까지 이러한 이야기는 반인륜적 선전으로 여겨졌습니다. 잉카는 잉카 종교의 말살을 정당화하려고 의도했습니다. 소녀의 시신은 건조한 기후로 인해 보존된 해발 6,000m에서 발견되었습니다. 그녀의 머리카락은 검은색 알파카 털실로 벨트에 묶인 긴 땋은 머리로 묶었고, 깃털이 없는 헤어스타일을 하고 있었습니다. 가죽 슬리퍼가 그의 발을 보호해주었습니다. 그녀의 숄은 은색 핀으로 고정되어 있었고 거기에는 소형 상자와 조롱박 두 개가 걸려 있었습니다.
나중에 다른 두 어린이의 묻혀 있던 시신이 같은 산에서 발견되었습니다. 그들은 함께 희생되었을 수도 있습니다. 비록 우리가 이러한 희생의 매장의 진정한 의미를 알지는 못하지만, 아마도 잉카와 지구, 삶과 죽음 사이의 상징적인 관계를 상징하는 것일 수 있습니다.
잉카 제국의 멸망
와이나 카팍(Huayna Capac)이 사망한 후 그의 아들인 아타후알파(Atahualpa)와 우아스카르(Huascar) 사이에 피비린내 나는 계승 전쟁이 일어났습니다. 아타후알파는 1532년 마침내 그의 형을 물리치고 크게 약화되고 분열된 제국의 왕위에 올랐습니다. 정복자 프란시스코 피사로(Francisco Pizarro)는 페루 해안에 상륙했습니다. 그는 코르테스가 아즈텍 제국을 멸망시킬 수 있었던 동일한 상황, 즉 귀족 내부의 분열, 백인을 신과 동등하게 만드는 신념, 스페인의 군사적 우월성(갑옷과 총기) 등을 활용할 것입니다.
피사로는 병력이 180명에 불과했음에도 불구하고 1532년 11월 16일 소규모 스페인 탐험대와 원정대 사이의 회의에서 아타후알파를 점령했습니다. 잉카 대표단. 믿을 수 없을 정도로 대담한 피사로의 행동은 잉카 제국을 마비시켰고, 불균형하고 심하게 진정된 제국에서 효과적인 저항을 조직할 수 없었습니다. 정복자는 결국 아타후알파를 처형했고, 1536년 쿠스코는 스페인의 손에 넘어갔습니다.
신생 잉카인 Manco Capac II 주변의 산에서는 몇 년 동안 저항이 유지되었지만 군사적 좌절과 대혼란을 일으킨 스페인 사람들에 의한 천연두 및 기타 수입 질병으로 인해 저항력이 감소했습니다. 인구 중에서. 태양의 마지막 아들인 투팍 아마루(Túpac Amaru)는 1572년 스페인 사람들에 의해 참수당했습니다. 스페인 사람들은 잉카 사원을 약탈하고 파괴하는 동시에 기독교를 강요했습니다.
오늘날에도 잉카 관습은 안데스 민족 사이에 존재하며 잉카 신들은 기독교 의식에서 그 자리를 지켜왔습니다. 잉카인들이 남긴 주목할 만한 건축 유적 중에는 쿠스코 시, 삭사이우아만 요새, 그리고 1911년 미국 고고학자가 재발견한 유명한 마추픽추 등이 있습니다.
페루 안데스 산맥의 해발 2,000m 이상에 자리잡은 요새 도시인 마추픽추(면적 13km2)는 계곡의 장엄한 전경과 함께 제공됩니다. 그리고 주변 능선은 잉카 문명의 탁월한 증거입니다.
더 나아가기
- 잉카(The Incas), César Itier와 Jean-Noël Robert 저. 아름다운 편지, 2008.
- 잉카, 프랭크 가르시아 저. 줄임표, 2019.
- 아즈텍과 잉카:두 멋진 제국의 흥망성쇠, William-H Prescott 저. 피그말리온, 2007.
