승인이나 기쁨의 표시로 박수를 보내는 것은 아마도 인류에 대한 가장 일반적인 집단적 반응 중 하나일 것입니다. 어떤 예술가의 연기, 우리와 생각이 일치하는 정치인의 등장, 운동선수의 승리를 볼 때 우리 모두는 거의 무의식적으로 박수를 보냈습니다. 행동을 연구하는 동물행동학자들은 이것이 인간의 고유한 특성이라고 단언하며, 이는 만족, 행복 또는 감정을 표현하기 위해 자발적으로 박수를 치는 아기와 침팬지의 관찰을 통해 확인되었습니다. 그런데 박수에 대한 확실한 이론이 있나요? 우리는 왜 박수를 치는가?
기념 역사가들은 그리스와 로마 문명에서 박수를 치는 관습을 두고 있는데, 이는 연극, 콜로세움에서의 게임 또는 인상적인 연설 후에 행해졌기 때문입니다. 네로 황제는 음울한 연설을 하거나 참을 수 없는 노래를 부를 때마다 금전적인 대가로 박수를 치도록 대규모의 사람들(최대 5,000명)을 고용할 수 있었다고 합니다.
사실은 우리 시대의 1세기 이래로 박수치고, 휘파람을 불고, 짓밟는 것(소음을 일으키기 위한 모든 행동)은 무언가에 관해 거대한 합의의 표시였다는 것입니다. . 수년에 걸쳐 이 관습은 거의 전 세계(서부 및 동부)의 대규모 행동으로 굳어졌으며 오늘날 우리는 박수갈채를 보내는 다양한 방법과 이유를 찾을 수 있습니다.
고대 로마인들은 공개 공연에 대해 일련의 박수 의식을 가졌으며 손가락을 두드리거나 납작하거나 움푹 들어간 손으로 박수를 치거나 치마를 펄럭이는 등 다양한 수준의 승인을 표현했습니다. 토가(toga)는 아우렐리아노 황제가 사람들에게 나누어준 손수건으로 대체했습니다. 이러한 관습은 조금씩 교회 등 사회의 다른 기관으로 전이되었고, 이후 현대 대중문화는 다양한 맥락에서 박수를 최고의 승인 표현으로 채택하기도 했지만, 약간의 제약도 있었다.
예를 들어, 예술 공연에서는 박수를 보내는 것이 일반적이지만, 클래식 음악 공연에서는 행동 규약에 따라 모음곡의 악장 사이에 침묵의 공간에서 박수를 치는 것이 금지되어 있습니다. 아니면 콘서트. 이는 이러한 쇼의 일반 청중에게 분명히 내면화되어 있으며 그러한 문화가 없는 사람들을 식별하는 역할을 합니다. 즉, 오페라를 보러 가서 일찍 박수를 치거나, 아직 끝나지 않은 아리아 중간에 박수를 치면, 나머지 관객들은 당신이 지금 연주되고 있는 작품을 모른다는 것을 즉시 알게 될 것이다.
대중이 박수를 자제하는 또 다른 상징적인 사례는 테니스 경기 중에 선수들의 주의가 산만해지지 않도록 하는 것입니다. 세트나 전체 경기가 끝나지 않는 한, 테니스 토너먼트에서 어떻게 처신해야 하는지 아는 사람들은 놀라운 움직임이나 치열한 승부 후에 박수를 보낼 만큼 경솔하지 않습니다. 일부 토너먼트에서는 이것이 약간 완화되었지만 관습은 여전히 그대로 유지되었습니다.
사람들은 일반적으로 TV 프로그램이 시작될 때와 끝날 때 박수를 칩니다. 때로는 자발적으로, 때로는 제작진의 자극을 받아 만장일치의 승인감을 높이기도 합니다. 정치인이나 연단에 오른 사람들의 경우 아무런 행동이나 말도 없이 박수를 받는 것은 그들의 과거 경력과 업적, 명성을 인정하는 것입니다.
현재 매스미디어를 통해 전파되는 대중문화는 박수를 공통 통화로 바꾸어 대중이 재능이 부족한 사람들에게 환호를 보내는 경우가 많습니다. '명성', '재능', '연예인' 등의 개념이 상대화되면서 무엇이든 박수를 받는 상황이 생겼다. 아마도 시간이 지남에 따라 박수는 이전의 관련성을 잃고 사건이나 인물이 우리에게 만들어내는 감탄에 반드시 반응하지 않는 습관이 될 것입니다.
