13세기가 막 시작되었습니다. 1212년은 오늘날 우리가 안달루시아로 알고 있는 역사의 전환점이 되었습니다. 500여년이 지난 후 처음으로 반도 북쪽에 있는 기독교 왕국의 파견대가 시에라 모레나 남쪽에 있는 안달루시아인들을 결정적으로 격파했습니다. 나바스 데 톨로사(Navas de Tolosa)에서의 승리는 기독교 왕국이 이슬람 영토를 정복하는 데 있어 돌아올 수 없는 지점이었으며, 왕과 귀족들이 그들의 소유를 늘릴 수 있는 좋은 기회가 되었습니다. 500년이 넘는 역사를 통해 자신들의 사회를 구축해 온 안달루시아인들이 느꼈던 것과는 매우 다른 비전이 심각한 위험에 처해 있었습니다.
우리가 그것을 정복이라고 부르든 재정복이라고 부르든 그것은 거의 8세기 동안 지속된 갈등이었고 정치적 안정의 손에 의해 "줄다리기"가 되었습니다. 중세 시대에 이베리아 반도가 나누어진 왕국. 1212년에 패배한 사람들은 60년 전 아프리카에서 도착한 마지막 강력한 이슬람 정치 세력인 알모하드였습니다. 그 패배 이후 안달루시아의 정치, 사회, 경제 구조 전체가 무너졌고, 반도에서 가장 경제적으로 강력한 영토인 알 안달루스는 잔인함과 기회의 거대한 장소가 되었습니다.
라스 나바스 데 톨로사 앞 반도
이를 가장 먼저 활용한 사람은 안달루시아 사람들이었습니다. 도시의 통치자들이 나서서 알모하드 세력의 잔존 세력에 맞서 일어나 스스로를 왕이라고 선포했습니다. 두 사람은 가장 강력해 보였습니다. 무르시아의 왕 Ibn Hud는 1231년에 알모하드 왕조를 확실히 몰아내고 세비야까지 영토를 확장했고, 다른 하나는 하엔의 아르호나 마을에서 화려한 나스르 왕국 그라나다를 세웠던 무함마드 1세였습니다. 알모하드의 아프리카 대군 없이는 군사적 패권이 북쪽에 있는 기독교 왕국의 손에 달려 있었기 때문에 가장 지능적인 자만이 살아남을 수 있었습니다.
고향 아르호나에 있는 무함마드 1세
안달루시아인들의 대결은 기독교 왕국을 최전방으로 지켜봤습니다. 이들은 1212년 데스페냐페로스(Despeñaperros) 협곡에 갔을 때처럼 오랜 기간 동안 대규모 군대를 지휘하지는 않았습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 내부 분쟁을 활용하여 여러 곳을 정복하는 방법을 알고 있었습니다. 카스티야는 1225년부터 1229년까지 마르토스(Martos), 안두하르(Andújar) 또는 바에자(Baeza)와 같은 일부 중간 규모 도시를 장악하여 북쪽에서 안달루시아 경제의 주요 축인 과달키비르 계곡으로의 접근을 통제했습니다. 그의 레오네족 이웃이 에스트레마두라를 정복하는 동안 그는 1230년 초에 바다호스에 입성했습니다.
카스티야와 레온의 페르난도 3세 왕(1230-1252)
안달루시아 영토 정복에 가장 중요한 인물은 13세기와 동시에 탄생했습니다. 1217년, 카스티야의 어린 왕 엔리케 1세가 사고로 사망한 후, 그녀의 누나 베렝겔라는 강제로 카스티야의 왕관을 집어 들고 겨우 17세인 아들 페르디난드의 머리에 씌워 주었습니다. 13년 후 페르난도의 아버지인 알폰소 9세 데 레온이 사망했습니다. 카스티야 이 레온은 다시 한번 같은 왕인 페르난도 3세 아래 통합되었습니다.
세비야의 페르난도 3세
이제 알 안달루스를 정복하기 위해 대군을 다시 파견할 때였습니다. 나바스 데 톨로사(Navas de Tolosa)가 승리를 거둔 지 2년 후, 알폰소 8세(Alfonso VIII)가 사망했고, 카스티야는 고위 귀족들 사이의 끝없는 내부 전투에 빠져 있었고 상당한 병력을 모을 가능성도 없었습니다. 이제 페르난도 3세는 그들 중 많은 사람들의 만남의 장소가 되었습니다. 게다가 그는 남부 원정 중에 왕위를 무방비 상태로 두는 것을 두려워하지 않았으며, 카스티야의 여왕 어머니 베렝겔라가 카스티야 이 레온의 지휘권을 유지했으며, 아키텐의 엘레오노르의 손녀라는 점은 보장되었습니다.
정복군은 과달키비르 상류를 통해 도착하기 시작했습니다. 1231년에는 카졸라(Cazorla), 1233년에는 우베다(Úbeda). 1년 후 카스티야 왕은 무르시아 왕국의 버림받은 자들을 받아들이기 시작했고 무르시아 왕국은 계속해서 정복 자금을 지원했습니다. 1236년 심각한 내부 분쟁으로 인해 역사적인 안달루시아 수도인 코르도바가 기습적으로, 거의 전투 없이 함락되었습니다.
이슬람 세계의 정치적 특성으로 인해 도시가 기독교인에 의해 통치되는 방식을 결정하는 도시 귀족의 손에 통제권이 주어졌습니다. 따라서 일부는 항복했고 카스티야는 자신의 총독을 직접 배치했지만 다른 일부는 인구를 학살하는 가혹한 포위 공격과 전투에 맞서 싸우기로 결정했습니다. 안달루시아인에 대한 대우는 그들의 영주의 행동과 동일했고, 전자는 존경받았고 우리는 곧 그들을 무데하르(Mudejars)로 알게 될 것이며 후자는 학살되고 노예가 되어 추방되었습니다.
1243년에 왕위 계승자인 알폰소가 전투에 뛰어듭니다. 20세가 조금 넘은 나이에 그는 무르시아 왕국 정복을 시작하는 카스티야 군대를 이끌고 있습니다.
1246년, 하엔(Jaén)을 정복한 후, 페르난도 3세는 앞서 언급한 바와 같이 그라나다 왕국의 가신을 확보함으로써 파견에서 중요한 승리를 거두었습니다. 안달루시아인들은 살아남을 것이고, 그 순간 가장 좋은 것은 가장 강한 편에 드는 것이었습니다. 그 순간부터 호화로운 그라나다 왕국의 통합이 시작되었고, 이는 알람브라를 방문하는 우리 모두를 계속해서 놀라게 하고 있습니다.
1247년에 세비야를 정복하려는 기독교의 위대한 사업이 시작되었습니다. 당시 주요 경제 도시인 알 안달루스는 항구부터 과달키비르 강까지 북부 전체와 교역했습니다. 아프리카의. 나머지 유럽 기독교 왕국의 재정적 지원과 모든 군사 종교 단체, 아라곤 이웃 및 그라나다의 새로운 안달루시아 파트너의 도움으로 수도 과달키비르에 대한 가혹한 포위 공격이 시작됩니다. 1248년 11월 카스티야와 레온의 왕에게 항복했습니다.
성자라는 별명을 가진 페르디난드 3세는 1252년 5월 30일 세비야 알카사르에서 기독교인의 죽음으로 사망했으며 그 이후 그의 시신은 세비야 대성당에 안장되어 있습니다. 안달루시아 수도의 급속한 기독교화. 이제 그는 그의 후계자 알폰소 10세(현명한 자)에게 구호품을 맡겼습니다. 이제 카스티야가 정복한 100,000km2의 영토를 정리할 때가 되었습니다.
페르난도 3세가 사망한 반도
13세기 안달루시아의 저항
카스티야의 정복이 안달루시아 지역에 어떤 감정을 불러일으켰는지 알기는 어렵습니다. 사실 그라나다의 나스리 왕국은 당연히 큰 변화를 겪었다. 잃어버린 영토에서 안달루시아인의 느린 이주가 시작되었고 많은 사람들이 해협을 건너 다른 사람들은 그라나다로 피난했습니다. 이들의 도착은 단조된 새로운 이벤트의 두 장소 모두에 영향을 미쳤습니다.
무데하르 반란은 1264년부터 일어났습니다. 그 당시 알폰소 10세를 섬기는 카스티야 군대는 이미 우엘바를 통치하고 있던 니에블라의 타이파를 점령하고 있었으며 사실상 카디스 지방 전체. 그라나다 왕국 외에도 안달루시아 손에 남은 유일한 것은 지중해에 연결된 일부 작은 독립 타이파와 타리파 및 알헤시라스와 같이 지브롤터 해협을 통제하는 다른 타이파였습니다.
이 반란은 그라나다의 무함마드 1세에 의해 선동되었으며 매우 다른 두 지역인 무르시아에서 발생했습니다. 무르시아는 무슬림의 손에 돌아갔고 특히 헤레스와 같은 카디스 마을에서 일어났습니다. 그 2년 동안 가혹한 형벌을 받아야 한다. 이곳은 타리파와 알헤시라스의 지지를 받은 반란이 가장 강한 곳이었습니다. 카스티야 사람들의 주요 문제는 무슬림이 반도로 들어가는 주요 입구 인 해협에 가깝다는 것이었고 카스티야에 대한 두려움은 단 하나였습니다. 새로운 침략.
초월적인 외부 지원도 없이 그라나다가 영토 보호에 더 관심을 두자 안달루시아 반군은 진압되었습니다. 2년 후 반란은 진압되었다. 그 결과는 카스티야가 소유한 모든 안달루시아 영토에서 매우 가혹했습니다. 자비는 끝나고 존경받던 모스크는 교회가 되었고, 카스티야 왕은 인종 청소를 명령했고, 이로 인해 살인과 대량 추방, 카스티야 재인구가 발생했다. 안달루시아의 위대한 도시 중 하나이자 반란의 요람 중 하나인 헤레스는 카스티야인들에게 공터가 되었습니다.
알카자르 데 헤레스의 아랍식 목욕탕은 흔적이 거의 남아있지 않지만 훌륭합니다.
카스티야의 두려움은 1275년에 완성되었습니다. 새로운 무슬림 부대인 베니메린(Benimerines)이 해협을 건너 Umayyads, Almoravids 또는 Almohads의 업적을 되살리려 했습니다. 첫 번째 침입에서 그들은 나스리드의 지원을 받아 과달키비르 상류까지 도달하여 우베다와 같은 도시를 약탈했습니다. 그러나 당시 심각한 문제를 안고 있던 황폐화된 서고트 왕국은 베니메린도 우마이야도 카스티야도 아니라는 것이 분명해졌습니다.
13세기에 해협을 장악했습니다.
아마 베니메린들이 찾고 있던 것이었을 것입니다. 당시 이슬람 왕국과 유럽 왕국의 무역은 치열했고, 일부 십자군 왕국이 아크레에 몰린 동방의 상황으로 인해 위험에 처해 있었습니다. 지브롤터 해협은 결정적인 지리적 교차 지점이었으며 두 해안을 모두 통제하면 높은 경제적 이익을 얻을 수 있었습니다.
앞서 말했듯이 Alfonso X는 문제를 겪고 있었습니다. 독일에 대한 그의 제국주의 주장은 무시되었습니다. 그는 카스티야에서 동생 펠리페가 이끄는 수많은 고귀한 반란에 맞서 싸우고 있었습니다. 그에게 더 많은 문제가 필요할 경우를 대비해 가장 큰 문제가 발생했습니다. 1275년, 베네메리의 침입을 진압하러 가던 중 카스티야 왕위 계승자인 인판테 페르난도가 사망합니다.
그 순간부터 복잡한 카스티야 법률에 따라 두 명의 왕위 계승자가 등장했습니다. 바로 Alfonso X의 둘째 아들인 Sancho와 X의 5세 아들인 Alfonso입니다. 사망한 상속인이므로 왕의 손자입니다. 새로운 내전의 소용돌이가 일어나는 가운데, 둘 사이에서 논쟁을 벌이는 왕. 1284년 알폰소 10세가 사망할 때 미래의 카스티야 왕이 알려지게 될 산초 4세 앞에서 아버지와 아들, 알폰소 10세
13세기 말에는 해협을 장악하기 위해 베니메린과 카스티야 사이에 투쟁이 벌어졌습니다. 가장 힘든 전투는 1294년에 제가 여러분에게 이야기하고 싶은 캐릭터가 등장할 타리파에서 일어났습니다. 선한 구즈만으로 역사에 이름을 남긴 돈 알론소 페레즈 구즈만 , 이베리아 반도 최남단의 주인이자 영주가 될 출신 없는 남자.
후안 루이스 풀리도가 선발 출전합니다.
13세기에 대한 간략한 요약에서 본 것처럼 서부 안달루시아는 역사 애호가들에게 매우 흥미로운 지리적 공간이 되었습니다. 특히 Alfonso X 이후 Al-Andalus라고 불렸다가 Andalusia라고 불리는 지리적 공간. 알려진 세계를 보는 매우 다른 방식이 잔인하게 공존하는 기간입니다. 역사를 통해 화해할 수 없는 것으로 확인된 두 종교는 나날이 세속화되는 사회에서 이해하기 어려운 혼합된 이상을 위해 남성과 여성을 끌어들이고 있다. 기사 제목에서 알 수 있듯이 잔인함과 기회의 시대
이 기간을 설명하기 위해 역사학은 일반적으로 해당 시대의 출처에 반영된 인물을 참조합니다. 주로 왕, 귀족 또는 주지사. 그 영토에 거주했던 나머지 수백만 명의 익명의 인물들도 잊혀지는 것과 같은 방식으로 말입니다. 다행스럽게도 종종 이야기되는 것처럼, 역사 서술이 통하지 않는 곳에서는 13세기의 잔인함으로 고통받은 사람들에게 이름과 성을 부여하려는 이 나라의 위대한 역사 서술자들의 집념과 막대한 노력이 있습니다.
Juan Luis Pulido가 시작되는 기간 그는 역사와 특히 그의 땅에 대한 열정이 있는 카디스 대학의 세비야 상법 교수입니다. 그는 그곳에서 일어난 사건을 잘 알려지지 않은 인물을 통해 전달하기 위해 자신의 모래알을 넣기로 결정했습니다. 그는 두 편의 훌륭한 소설을 통해 그 일을 해냈습니다.
돌들이 알 안달루스를 위해 울부짖습니다.
2019년 초에 Editorial Almuzara가 발행했습니다. 제목이 모든 것을 말해줍니다. 페르난도 3세가 카스티야 권력에 도착한 직후부터 알폰소 10세의 통치가 끝날 때까지 13세기의 가장 어려운 시기를 통한 여행. 여행 동반자는 바누 쿠즈만(Banu Quzman)인 헤레스(Jerez) 출신의 가족입니다. 그들은 문학가인 아버지와 직업을 공유합니다. 후안 루이스 풀리도(Juan Luis Pulido)는 안달루시아 측의 갈등을 우리에게 소개하며 그들이 믿었던 모든 희망을 무너뜨린 것을 보고 그들이 겪은 엄청난 잔인함을 보여줍니다.
구매 돌은 알 안달루스를 위해 울부짖습니다
구즈만 엘 부에노. 국경의 군주.
이 경우에는 Almuzara 편집장이 2020년 11월에 출판했습니다. 이 책에서 Juan Luis Pulido는 한 발 더 나아가 기독교인들에게 열려 있는 엄청난 기회를 보여줍니다. 과거를 알 수 없는 한 남자가 카디스 남부의 주인이 된 한 남자의 삶을 그린 가상의 위대한 전기입니다. 작가이자 Guzmán의 서기관인 Zag ben Yuçaf Barchilón의 입장에서 매우 성공적이라고 생각되는 인물을 강조하겠습니다. 무슬림과 기독교인 사이의 종교 전쟁으로 대부분 잊혀진 이 집단의 고통을 직접적으로 이해하게 해주는 유대인.
구즈만 엘 부에노(Guzmán el Bueno)를 구매하세요.
글꼴:
중세 스페인의 역사, 쿠드. Vicente Ángel Álvarez Palenzuela, Ed. 아리엘, 2011.
중세 스페인의 역사 지도서인 José María Monsalvo Antón.
