시간을 측정하는 것은 매우 오래된 집착으로, 선사시대, 정확히 말하면 중석기 시대부터 시작되었으며 아마도 농업 주기를 추적해야 할 필요성에서 비롯되었을 것입니다. 그 이후로 모든 문화와 문명은 달력을 개발했는데, 일부는 독창적인 방식으로, 다른 일부는 다른 모델(태양과 달)을 복사하여 어떤 경우에는 엄격하게 계산용으로, 다른 경우에는 다소 종교적인 성격을 띠게 되었습니다.
대부분은 1년을 355일(이슬람 달력과 오스만 달력)과 365일(이집트 달력, 율리우스 달력, 멕시코 달력) 사이의 일수로 나누는 공통 분모를 갖고 있었고, 차례로 월별로 그룹화되었으며 이러한 날짜는 이미 더 가변적인 수량이었습니다. (12 이집트인, 줄리안과 잉카인, 18 마야인). 히스패닉 이전 메소아메리카의 경우, 달력은 두 가지, 즉 하나는 연대순이고 다른 하나는 의식(마야인들이 시대를 세어야 했던 세 번째 의식)의 조합이었는데, 이는 중복되어 참조되었습니다. 그런데 마야의 1년은 365.2420일로, 현재의 365.2425일(태양년은 365.2422)보다 훨씬 더 정확합니다.
현재 우리가 서구 세계에서 사용하는 달력은 그레고리력입니다. 기원전 45년 창설된 이래 사용되었던 율리우스력을 일부 조정하도록 명령한 사람이 교황 그레고리오 13세였기 때문에 그렇게 불린다. 율리우스 카이사르의 지시에 따라 알렉산드리아의 현명한 소시게네스가 니케아 공의회에서 이미 경고한 대로 하루 2초(연간 11분 9초)의 오류가 있었음에도 불구하고 살아남았습니다. 그러나 1515년과 1578년에 살라망카 대학교에서 두 차례의 과학 보고서가 나온 후 교황청은 개혁을 명령했습니다.
우리가 알고 있듯이 그 결과는 1년을 12개월로 나누고 각 달을 가변적인 일수로 나누는 시스템입니다. 우리는 어릴 때 그 이름과 다른 이름을 모두 배웁니다. 그런데 이러한 명칭이 붙은 이유와 요일 이름의 유래에 대해서는 그다지 잘 알려져 있지 않습니다. 다른 많은 것들과 마찬가지로 고대 로마를 살펴보아야 하며, 따라서 그리스도 살펴보아야 합니다. 간단히 살펴보겠습니다.
1월
이름은 시간적 개념(시작, 끝, 문...)과 연결된 로마 신인 야누스(Janus)에서 유래되었으며 결과적으로 하나는 앞을 바라보고 다른 하나는 뒤를 바라보는 두 얼굴로 표현되었습니다. 연초에 그리고 어떤 일을 시작하려고 준비할 때 사람들이 꿀이나 무화과 같은 진미를 교환하는 동안 그는 제단에 케이크를 바치라는 요청을 받았습니다.
2월
일년 중 가장 짧은 달은 2월의 이름을 따서 명명되었습니다. 또는 2월 로마의 정화 축제는 시간이 지나면서 다산 의식이었던 유명한 루퍼칼레스(Lupercales)와 통합되었습니다. 2월 그 기원은 사비니족(Sabine people)으로 거슬러 올라가며 15일에 열렸으며, 벌거벗은 남자들(때때로 늑대 가면을 쓰고)이 그들의 허락을 받아 여성 관중들을 채찍질하는 행렬을 통해 악령을 물리치는 것에 기반을 두고 있었습니다. 좋은 배송을 선호했습니다. 나중에 그 달의 이름을 따서 특정 신인 페브루우스(Februus)가 만들어졌습니다.
3월
우리가 이전에 말했듯이, 구력에서 한 해가 시작된 달은 전쟁의 신인 화성(Mars)이라는 이름을 가집니다. 10월 말). 더욱이 그 달이 춘분(고대에는 지금처럼 3월 20~21일과 일치하지 않았음)이기 때문에 겨울이 끝나고 겨울을 맞이한다는 점에서 추가적인 동기를 부여한 의식과 축제로 기념되었습니다. 좀 더 좋은 시간을 보내세요.
4월
희귀새 달의 이름의 유래는 알려져 있지 않지만 그것에 관한 이론은 부족하지 않습니다. 시인 Ovid의 글에서 따온 하나는 이를 동사 aperire의 형태 중 하나와 연관시킵니다. (즉, 열다), 꽃이 봉오리를 열고 봄이 굳건해지는 그때가 될 것이라는 의미에서. 기타는 4월을 나타냅니다. , 로마인들은 이번 달을 그리스 용어 aphrós와 함께 불렀습니다. (거품), 아프로디테에 대한 암시 (아프로디테) 사랑과 미의 여신으로 당시 로마 신화의 비너스가 존경을 받았습니다.
5월
봄은 5월에 화려하게 시작됩니다. 따라서 그 달은 따뜻함과 풍요를 가져온 그리스의 다산, 번식, 풍요의 여신인 마이아(로마의 보나 데아)의 이름을 따서 명명되었으며, 그 달에 축제가 거행되었습니다. 그러나 이것은 단지 이론일 뿐이다. 이런 맥락에서 다른 사람들은 헤르메스의 요정 어머니인 마야(Maya)나 마이우스 주피터(Maius Jupiter)라는 표현을 지적합니다. Ovidio는 maiores 를 선택했습니다. , 장로(장로), 다음 달(6월, iuniores) , 젊은이).
6월
iunio로 은유적으로 표현됨 또는 벌거벗은 청년, June은 전통적으로 Lucius June Brutus의 이름을 따서 명명되었다고 합니다. Lucius June Brutus는 루키우스 타르퀴니우스(Lucius Tarquinius) 군주제에 반대하는 봉기를 주도하고 타르퀴니우스에게 키스했다는 이유로 군주 가문의 박해를 받고 공화국에 항복한 정치인입니다. 델포이의 신탁(왕의 후계자가 가장 먼저 그의 어머니에게 키스할 것이라고 발표한)의 예언을 성취하기 위해 지구로 왔습니다.
그러나 그것은 무엇보다 전설처럼 보이며 그 달에 세례를 준 사람은 목성의 아내 여신 주노(그리스 헤라)일 것이다. 결국 이전 사례와 마찬가지로 그녀의 파티는 해당 날짜에 떨어졌습니다. 그녀는 결혼의 신이기도 했기 때문에 많은 남자친구들이 준을 선택하여 결혼하고 그녀의 총애를 받았다(그러나 이전에는 불길한 징조로 여겨졌기 때문에 항상 후반부에 있었다).
7월
앞서 말했듯이 율리우스 카이사르는 1년을 365일 6시간으로 개정하여 이전의 355일보다 더 정확한 달력을 만들었습니다. 전설에 따르면 그는 2월에서 하루를 삭제했습니다. 바이엑스텀 또는 그 개혁에서 태어난 윤년)을 그가 태어난 Quintilis의 달에 통합합니다. 기원전 44년, 그가 암살된 후 그 달은 그를 기리기 위해 율리우스(Julius)로 이름이 바뀌었습니다.
8월
그 다음 달에 Sextilis로 알려졌던 사람이 바로 그의 후계자인 Octavio Augusto였습니다. 기원전 27년에 원로원은 그에게 아우구스투스(존경받는)라는 칭호를 부여했고, 나중에 안토니우스와 클레오파트라에 대한 그의 승리를 축하하기 위해 그 달의 이름을 아우구스투스로 바꾸었습니다. 그러나 (아마도 중세 시대에 만들어진 전설에 따르면) 그에게 주어진 일수는 29일뿐이었고 새 황제는 카이사르보다 열등해지기를 원하지 않았기 때문에 8월이 31일이 될 때까지 날짜를 빼고 일수를 추가하여 달력을 수정했습니다. 7월처럼. 다른 황제들도 다른 달에도 이 조치를 반복하려 했으나 그 일은 지속되지 않았다는 점을 덧붙여야 합니다.
9월, 10월, 11월, 12월
우리는 한 해의 마지막 4개월을 함께 검토합니다. 그 이유는 두 달의 어원이 septem, octo, novem으로 번호를 매기는 것과 같은 방식에서 유래했기 때문입니다. 그리고 12월 , 7, 8, 9, 10으로 번역하기 위해 라틴어를 알 필요는 없습니다(율리우스력 이전의 로마 달력은 3월에 시작되어 1월과 2월이 추가되었음을 기억하세요).
요일
지금까지 달의 이름은 알고 있었지만 요일은 어떻습니까? 당신도 그들의 역사를 가지고 있나요? 실제로는 그렇습니다. 비록 그 이름이 고대 로마에 알려졌던 일곱 행성을 기반으로 하고 헬레니즘 점성술에서 매일 새벽을 관장했던 신들의 은총을 받아 명명되었기 때문에 훨씬 더 동질적입니다.
그리스 신의 캐스트는 나중에 로마인에 의해 그들의 종교에 적용되어 헬리오스, 셀레네, 아레스, 헤르메스, 제우스, 아프로디테 및 크로노스가 태양, 달(나중에 다이애나), 화성, 수성, 목성, 금성 및 토성이 되었습니다. . 요일과 불협화음의 유사성은 대부분의 요일(일요일, 월요일, 화요일, 수요일, 목요일, 금요일, 토요일)에서 분명하게 나타납니다.
오랫동안 로마의 주간은 7일이 아니라 8일이었으며, 고고학 기록에서 추론할 수 있듯이 AD 1세기와 3세기 사이에 조금씩 바뀌었다는 점을 명심해야 합니다(a 낙서
