법률 용어는 대부분의 사람들에게 가혹하고 번거로운 내용이므로 법을 배워야 하는 법학도라면 반드시 동의할 것입니다. 운문으로 쓰면 더 쉬울까요? 이것은 고대 입법자인 Carondas가 믿었으며 이를 말뭉치에 적용했습니다. 그가 폴리스 를 위해 만든 규범 이탈리아 남부 출신의 그리스인.
시칠리아를 포함한 이탈리아 반도의 남부 해안 대부분에 마그나 그레시아라고 불리는 그리스 정착촌이 형성되었던 기원전 6세기로 거슬러 올라갑니다. . 이들은 지중해 전역에 걸쳐 그리스 대도시의 상업 네트워크를 확장하기 위해 설립된 식민지였으며, 이는 히스패닉 레반트에 도달한 근본적으로 경제 유형의 확장이었습니다. 나폴리, 시바리스, 시라쿠사, 아그리젠토, 타란토, 셀리눈테, 로크로스, 레조 디 칼라브리아, 크로토나, 투리오스, 엘레아, 메시나, 타우로메니오, 히메라 등의 현재 도시는 프랑스 마르세유, 앙티브, 니스 또는 스페인의 말라가, 데니아, 암푸리아스가 몇 가지 예입니다.
마그나 그라이키아에서 처음으로 설립된 곳은 기원전 1050년경의 쿠마스(Cumas)였습니다. 다른 것들은 날짜가 확실하지 않지만 대부분은 기원전 8~7세기경입니다. 어쨌든, 그들은 매우 번영하여 곧 유명한 부의 정치가 되었고 일부는 전략적 동맹을 형성하기 위해 함께 합류했으며, 종종 시리스에 맞서 크로토나, 시바리스, 메타폰토의 리그에서 일어났던 것처럼 다른 사람들과 싸우려는 목적을 가지고 있었습니다. 그러나 마그나 그라이키아의 위대한 순간은 사모스 섬 출신이지만 지중해 동부를 광범위하게 여행한 유명한 철학자이자 수학자 피타고라스의 시대에 왔습니다. 이 여행 중 하나에서 그는 페르시아인들에게 체포되어 바빌론으로 보내졌습니다. 마침내 자유를 얻은 그는 땅과 바다를 사이에 두고 칼라브리아의 도시 크로토나에 정착하기로 결정했습니다.
그의 도착과 그의 가르침은 윤리적 순수성에 대한 열망, 금욕적이고 비밀스러운 유형의 숙련된 집단, 즉 마테마티코이 로 널리 알려진 피타고라스 형제단의 조직으로 이어졌습니다. 왜냐하면 그의 선생님의 교리가 수학을 바탕으로 자연에 질서를 부여했기 때문입니다. 그 운동의 방해는 기존의 평온함을 바꾸어 권력에 의한 타격과 반격을 일으켰지만 그의 제자 중 한 명이 입법 자료를 제정하여 질서를 가져오려고 노력했습니다. 앞서 언급한 카타니아 출신의 카론다스였다.
카타니아는 폴리스인 칼키스가 세운 칼키드 식민지의 일부였습니다. 에게해의 에우보이아(Euboea) 섬은 식민지 시대를 통해 알 수 있듯이 찬란한 시기를 경험하고 있었는데... 이는 기원전 6세기 초 아테네의 탐욕을 일깨워 멸망을 의미했습니다. 하지만 그 말이 끝나기 전에 카론다스가 그의 유명한 법칙으로 역사에 남을 시간이 있었습니다. 실제로 그것들은 그리스 로크리다 지역의 식민지인 칼라브리아 마을 로크로스 에피세피리오스(현재의 로크리)에서 태어난 것으로 추정되는 분쟁 역사의 입법자인 잘레우코가 만든 것에 기초했기 때문에 전적으로 그의 것이 아니었습니다. 규정은 로크리안 코드로 알려져 있었습니다. .
로크리오 이는 그리스 문명 역사상 최초로 작성된 법전이었으며 아리스토이를 편애하는 것이 특징이었습니다. (귀족) 그러나 나머지를 소외시키지 않고 형벌을 범죄의 원인과 연관시키고 의회를 통해 대중을 개혁하려는 시도에 참여시키는 것 (목에 밧줄로 올려야하는 일) 승인되지 않은 경우 개인을 교수형에 처할 수 있으며 이는 법적 안정성을 보장합니다). Zaleuco 코드 중 14개의 단편만이 보존되어 있는데, 모두 매우 호기심이 많습니다. 간음한 사람의 눈을 뽑는 것, 의사의 말을 듣지 않고 포도주를 마신 환자를 처형하는 것, 도둑에 대한 사형, 재판을 시작하기 전에 당사자들 사이에 화해를 시도하는 것, 여성의 흰 옷을 입고 걷는 의무는 항상 하인, 노예 등을 동반해야 합니다.
우리와 관련된 가장 중요한 법률 중 하나는 무기를 가지고 의회에 접근하는 것을 금지하는 법률이었습니다. Zaleuco 자신도 한때 거리 폭동을 진압하기 위해 서둘러 도움을 요청함으로써 그 규칙을 어길 수밖에 없었고, 몸이 훼손되었을 때 사회 질서를 위해 칼을 내려 놓았습니다. 우리가 "우리와 관련된 일"이라고 말한 이유는 그 일화가 일반적으로 피타고라스의 추종자일 뿐만 아니라 그 입법자의 작업을 이어가는 카론다스의 일화이기도 하기 때문입니다. 그리고 코드 로크리오는 스파이스피리안 로크리스뿐만 아니라 레지오, 시바리스, 크로토나에도 적용되었기 때문에 주변의 다른 식민지에도 영향을 미쳤을 것이다.
우리는 카론다스 법률의 원본을 갖고 있지 않으며 정책에 나타나는 참고 자료를 통해 이를 알고 있습니다. 아리스토텔레스(Zaleuco보다 더 구체적이라고 칭찬함)와 추출물, 문장 및 교훈 선집 후기 천년기의 독사 학자 Estobeo의 것입니다. 그들의 성격은 민주적이었습니다. 시민권을 소유한 사람만이 투표권을 갖고 노예, 여성, 미성년자, 사업을 하는 사람 등 인구의 대다수는 투표권에서 제외되었던 당시에 적용되었던 개념을 이해했습니다. 여가가 아닙니다 (살기 위해 일해야했던 사람들).
해당 자료 그것은 중산층과 귀족을 선호하거나 적어도 법적으로 동등하게 만들기 위한 의도였습니다. 이는 Carondas가 사회 경제적으로 둘 사이의 중간에 위치했기 때문에 흥미 롭습니다. 그러나 Aristotle과 Diodorus Siculus에 대한 리뷰는 - 항상 신뢰할 수 있는 것은 아니지만 - 현재 우리가 가족법이라고 부르는 것에 특별한 관심을 기울이고 있습니다. 그는 무자비한 드라콘 수준에는 도달하지 못했지만 당시의 일반적인 기준에 따르면 여전히 그의 법칙은 상당히 가혹했습니다. 앞서 언급한 무장한 채 의회에 들어와 참석자들의 비난을 받고 자살한 사건은 아리스토텔레스와 디오도루스 시쿨루스(Diodorus Siculus)가 사실이라고 폭로한 전설에 지나지 않는 것으로 여겨진다. 또한 Zaleucus와 Syracuse의 Diocles에 대해서도 말했습니다. 그러나 그것은 성격의 올바름을 예시하는 역할을 합니다.
그건 그렇고, Stobeus와 마찬가지로 Aristotle과 Diodorus Siculus는 훨씬 이후의 법칙을 그에게 귀속시키기 때문에 결코 글을 쓸 수 없었습니다. 그렇기 때문에 그들이 그의 코드에 대해 우리에게 증언하는 것의 진실성(적어도 완전한 진실성)에 대해 의심의 여지가 있습니다. 우리가 아는 사람들 중 일부는 앞서 말했듯이 특히 가족에 대해 염려하고 있습니다. 따라서 고아의 재산은 죽은 아버지의 친척이 관리해야 했고, 아이를 육체적으로 돌보는 것은 외가의 책임이었습니다. 상속녀는 가장 가까운 친척과 결혼하도록 요구하거나 그녀로부터 보상을 받을 수 있습니다. 국가는 공적 자금으로 젊은이들의 교육을 담당했습니다. 그리고 그는 재혼한 홀아비의 자녀에 대한 계모의 증오로부터 자신을 보호했습니다.
가족 영역 외에도 Carondas는 다른 문제에 대해서도 입법화했습니다. 예를 들어, 대중 법원을 창설하고 중상모략과 위증을 전례 없는 방식으로 처벌하는 공적 생활의 경우, 유죄는 머리에 야채 왕관을 씌운 채 모든 사람 앞에서 행진되었습니다. 굴욕은 탈영병들에게까지 미쳤지만 그들이 여자 옷을 입고 3일 동안 아고라에 전시되었을 때 더욱 심각했습니다. 배심원이 되기를 거부한 사람에게는 벌금이 부과되었으며, 노예를 강간하거나 방화를 일으킨 사람에게도 벌금이 부과되었습니다. 반면에 상인들은 시장에서만 제품을 판매할 수 있었고 지불금은 현금으로 이루어져야 했습니다. 이는 2세기 후 플라톤이 자신의 저서 법칙 에서 이 내용을 포착한 것입니다. .
유명한 아테네 철학자만이 Charondas로부터 영감을 받은 것은 아닙니다. 앞서 우리가 자료로 인용한 비잔틴 시대의 스토베우스(Stobeus)도 서기 5세기에 일련의 계율을 남겼습니다. 전문가에 따르면 그리스 입법자를 기반으로합니다. 그것들은 덜 구체적이고 도덕적 조언에 더 가깝습니다. 대략 :신들의 인도를 받다; 악한 행위를 피함으로써 그들의 호의를 확보하십시오. 그들과 부모와 치안 판사를 경멸하지 마십시오. 옳은 일을 행할 힘을 얻으려고 노력하십시오. 가해자가 감염되지 않도록 돕지 않고 대신 그를 비난합니다. 성실성을 달성하기 위해 미덕을 실천합니다. 기억의 고통을 과장하지 않고 죽은 이들을 기리십시오. 부당하게 억압받는 모든 외국인을 환영합니다. 선한 사람에게 상을 주고 악한 사람을 처벌함으로써 젊은이들에게 좋은 모범을 보이십시오. 시민의 자녀를 위한 공공 및 주 교육; 현명하기보다는 신중해지려고 노력하세요.
Carondas가 수행한 이 모든 입법 작업에서 가장 흥미로운 점은 우리가 말했듯이 그가 그것을 서면으로 작성했지만 운문으로 작성했다는 것입니다. 그는 이렇게 하면 연회 후에도 노래를 부를 수 있고 모든 사람이 그것을 배우고 기억하고 결과적으로 존중하는 것이 더 쉬울 것이라고 믿었습니다. 아리스토파네스와 플라톤의 당대 작가이자 페리클레스의 적이었던 아테네의 극작가 헤르미포스(그는 그의 아내 아스파시아를 불경죄로 공식 고발했습니다)는 그의 작품 입법자들에 대하여에서 이를 증명했습니다. . 이 모든 것은 카론다스를 그리스 시칠리아의 신뢰할 수 있는 유일한 역사적 입법자로 간주하는 역사가들의 의견을 강화합니다.
