안티오코스 1세 소테르에 대해 들어본 적이 없을 수도 있습니다. . 결국, 그는 알렉산더 대왕의 장군 중 한 명이자 히파스피스트와 동료들의 사령관이자 디아도코이 전쟁의 주인공이자 셀레우코스 제국의 창시자인 그의 아버지 셀레우코스의 그늘에서 어느 정도 역사에 남았습니다. 안티오코스는 그의 후계자로서 마지막 대회에 에피곤(에피곤은 디아도키의 후계자임)으로 참가하고 그의 조상의 정복을 통합하여 고대 메소포타미아의 칭호인 우주의 왕이라는 칭호를 맡을 수 있었습니다.
안티오코스는 기원전 323년 또는 324년경에 태어났습니다. 정확한 장소는 알려지지 않았지만, 그곳은 셀레우코스가 정복하고 소아시아 내륙(길리기아 북쪽)에서 북쪽으로 코라스미아 국경까지, 마우리아 제국에서 인도양의 서쪽과 인도-파키스탄 부분은 시리아-팔레스타인 지구, 앞서 언급한 메소포타미아, 페르시아, 투르크메니스탄, 파미르, 그리고 간단히 말해 한때 아케메네스 제국의 지배를 받았던 영토를 통과합니다. .
그 영토의 상속자인 안티오코스는 셀레우코스 왕조의 두 번째 왕으로, 그리스로부터의 강력한 이민의 지원을 받아 헬레니즘 문화를 전파했습니다. 사실, 그의 아버지는 기원전 292년에 그를 공동 섭정으로 삼았습니다. 심지어 그는 자신의 아내 Stratonice에게도 양보했습니다. 그녀는 안티오코스의 어머니가 아니라는 점을 분명히 해야 합니다. 왜냐하면 이 사람은 알렉산더 대왕과 맞섰던 소그드의 장군인 페르시아 귀족 스피타메네스의 딸인 공주 아파마 1세였기 때문입니다. 마케도니아인이 그의 장교들에게 페르시아 귀족 여성들과 결혼하도록 권했다는 사실을 기억합시다. 셀레우코스가 300년에서 327년 사이에 스트라토니케를 그의 두 번째 부인으로 삼았는지(페르시아 왕실에서는 일부다처제가 그녀의 후손을 보장하는 전통이었다), 아니면 다른 사람이 죽었을 때 그녀와 결혼했는지는 확실하지 않습니다.
문제는 Stratonice가 처음에는 아버지와, 그다음에는 아들과 함께 이상한 이중 결혼 유대의 비자발적 주인공이 되었다는 것입니다. Plutarch와 Appian은 Antiochus가 그녀를 너무 사랑해서 그녀가 죽기 직전에 있었고 이것이 Seleucus가 기원전 294년에 그에게 그것을 준 이유라고 확신함으로써 그것을 설명했습니다. 그녀와 이혼한 후 동부 지방 정부와 함께. 그러나 맥락을 고려해야 합니다. Stratonice는 Antigonus I(마케도니아의 왕으로 임명되어 Antigonid 왕조를 시작한 또 다른 diadochi)의 상속인 Demetrius Poliorcetes의 딸이었습니다. 따라서 우리는 전략적 결혼에 대해 이야기할 것입니다.
그러나 Stratonice가 Seleucus와 결혼했을 때보다 41세 어렸음에도 불구하고 두 사람은 잘 지내서 그에게 딸 Fila를 낳았습니다. 나중에 안티오코스에게도 같은 일이 일어났는데, 연대기에서는 그들이 행복한 부부였다고 말하지만, 그들은 자세히 설명하지 않고 다섯 명의 자녀가 있었다고만 기록합니다. 셀레우코스(반란으로 처형될 사람), 라오디케, 안티오코스 테오스 2세(장자 사망 후 계승자), 아파마(키레네 왕과 결혼), 스트라토니케(남편은 그의 사촌 마케도니아의 데메트리우스 2세).
코루페디우스 전투에서 트라키아의 또 다른 디아도쿠스 왕인 리시마코스를 물리친 직후, 셀레우코스는 기원전 281년에 암살되었습니다. 전우들 사이에 음모와 증오가 소용돌이치는 가운데 프톨레미 세라우노가 쓴 작품입니다. 아마도 이집트의 프톨레마이오스 2세의 선동을 받아 제국의 일부 지역, 특히 시리아에서 반란을 일으킬 기회를 잡았을 것입니다. 우리가 본 것처럼 안티오코스는 멀리 떨어져서 동쪽을 통치하고 있었기 때문입니다. 그러나 일반적으로 그의 아버지에 의해 왕위와 연관되어 있다는 사실은 그에게 대다수의 충성심을 보장했기 때문에 그가 수행해야 했던 캠페인은 억압보다는 아버지의 최근 승리를 안정시키기 위한 진정의 캠페인이었습니다. 이집트 그들은 Achaemenid 제국의 대부분을 그들의 손에 맡겼습니다.
그러나 셀레우코스 2세가 물려받은 엄청난 영토 이득은 장애물이 아니었기 때문에 그는 동시에 일부 지역을 포기해야 했습니다. 따라서 그는 Demetrius Poliorcetes가 클레루코스(정착민으로 개종한 군인)로부터 탈취한 섬을 아테네로 돌려보내야 했고, 비티니아를 제압할 수 없었고 카파도키아도 축소할 수 없었으며 마케도니아와 트라키아도 확실히 포기했습니다. 설상가상으로 기원전 278년. 그는 갈라디아인들의 소아시아 침공에 직면해야 했습니다.
갈라디아인은 기원전 8세기에서 5세기 사이에 갈리아에서 건너온 아나톨리아에 정착하여 갈라디아로 알려지게 된 지역을 형성한 다양한 켈트 부족의 연합으로 형성된 민족입니다. 그곳은 북쪽과 동쪽으로 비티니아와 파플라고니아와 국경을 접했습니다. 폰투스(Pontus)와 카파도키아(Cappadocia), 남쪽으로는 킬리키아(Cilicia)와 리카오니아(Lycaonia), 서쪽으로는 프리기아(Phrygia)와 함께 안키라(셀레우코스 왕조는 앙고라라고 불렀으며 현재는 앙카라)의 수도이다. 브렌누스의 지휘 하에 그들은 먼저 마케도니아와 테살리아를 거쳐 에피루스와 올림피아를 거쳐 그들의 앞길에 있는 모든 것을 약탈했습니다. 그리스인들은 그들을 막을 수 없었고 테르모필레에서 패배했지만 마케도니아 게릴라들과 전투에서 브렌누스의 죽음으로 인해 그들은 헬레스폰트를 건너게 되었습니다.
비록 내부 분열이 있었지만, 왕좌를 다투는 그의 형제 시페테스 2세와 대결하기 위해 비티니아의 니코메데스 1세의 도움을 받았기 때문에 명백한 위험이 있었습니다. 레오노로(Leonnoro)와 루타리오(Lutario)와 같은 새로운 추장들이 이끄는 그들은 트라키아(Thrace), 비잔티움(Byzantium), 리시마키아(Lysimachia)를 점령하여 수많은 도시를 지류로 만들었습니다. 시페테스는 효과적으로 패배했고 다음 목표는 폰투스의 미트리다테스 1세의 명령을 받은 프톨레마이오스 2세였으며, 그는 아나톨리아의 여러 도시를 소유하기 위해 그와 전쟁 중이었고 이집트인이 두 전선에 참여해야 한다는 사실을 이용했습니다. 그는 안티오코스 1세와 시리아에서 앞서 언급한 갈등에 빠져 있었기 때문입니다. 그리하여 차례차례로 그의 차례가 되었고 그는 그의 전진을 막을 준비를 했습니다.
당시의 자료는 갈라디아인의 진격을 막기로 결심한 셀레우코스 왕이 기원전 275년에 갈라디아인을 향해 진격하여 인도에서 온 전쟁 코끼리를 사용하여 전투에서 그들과 맞섰다는 점을 제외하고는 그 전쟁에 대한 자세한 내용을 거의 제공하지 않습니다. . 이 동물들의 이름으로 알려진 그 전투는 안티오코스의 승리로 끝났고, 그는 역사상으로 내려간 별명인 소테르(Sóter)를 얻었습니다. 소테르는 그리스어로 구원자를 의미합니다. 갈라디아인의 강탈에서 해방되면서 분쟁의 주요 수혜자가 된 이오니아 도시들이 이 옷을 입었다. 이것들은 결국 버가모의 아탈루스 1세(그들은 소테르라고도 불림)에 의해 분쇄될 것입니다. 그는 어머니 쪽 셀레우코스의 후손으로, 그 성공을 기념하여 죽어가는 갈라티아의 유명한 조각상만을 복제한 기념비를 세웠습니다. .
갈라디아에 고립된 갈라디아인들은 이후 용병으로 고용될 것이며, 아이러니하게도 셀레우코스 왕조는 그들을 자신들의 군대에 고용할 것입니다. 그 위협이 끝나고 나면 프톨레마이오스 이집트에 맞서 시리아 전쟁에 다시 참여할 때가 되었기 때문입니다. 두 정당 중 어느 쪽도 신속하게 승리하지 못했고 둘 다 각자의 영토를 유지했으며 다마스쿠스와 같은 일부 국경 도시만 영구적인 경쟁을 벌이는 다른 도시들과 끊임없이 손을 바꾸었습니다(그러나 장기적으로 셀레우코스 왕조는 다음과 동맹을 맺기로 합의했습니다). 미트리다테스의 후계자인 폰투스의 아리오바르자네스는 프톨레마이오스로부터 시리아 해안과 소아시아 남부를 탈취했습니다.
내부적인 문제도 있었습니다. 갈라티아에 맞서 승리한 해인 기원전 275년에 안티오코스는 그의 장남 셀레우코스를 공동 섭정으로 삼았고, 그의 아버지가 그에게 했던 것처럼 셀레우코스에게도 동부 지방의 정부를 물려주었다. 그러나 셀레우코스는 이에 만족하지 않았고 12년 동안 평온한 모습을 보인 후에 반란을 조직했고, 앞서 설명한 대로 반란을 조직했으며 패배하여 사형을 선고받고 상속권을 그의 형제 안티오코스 2세 테오스 . 그는 기원전 261년에 페르가몬과의 전쟁 중에 아버지가 사망하여 사르디스에서 패배하여 왕위에 올랐습니다.
이제 그가 어떻게 우주의 왕이 되었는지는 알 수 없습니다. 그 이름은 수메르의 고대 도시인 키시에서 탄생했습니다. 사실 수메르어로 된 종파의 원래 이름은 ki-sár-ra입니다. , 키쉬의 왕을 의미하며, 아카드어로 그 의미를 확장합니다(šarru kiššat māti ). 분명히 그것은 메소포타미아의 다른 모든 도시들(우르, 우르크, 라가쉬, 움마)에 대한 주권자의 힘을 표현하여 루갈이라는 명칭을 뛰어넘어 최초의 원시 제국을 형성하는 방식이었습니다. (일반 왕) 그리고 신화에 따르면 군주제는 정확히 키시에서 태어나 홍수 후에 그곳의 하늘에서 내려왔다는 사실을 제외하면.
Akkad의 Sargon은 šarru kiššat māti라는 이름으로 단순한 왕족을 넘어선 최초의 인물입니다. 또는 šar kiššatim (우주의 왕)이지만 그의 아들 Naramsin은 자신을 šar kibrāt erbetti 라고 부르도록 남겨 두었습니다. , 즉 세계 사방의 왕입니다. . 차이점은 명확하지 않으며 첫 번째 제목은 우주론적 제목이고 두 번째 제목은 지상파(아마도 군사적 성공과 관련이 있음)가 될 것이라고 지적됩니다. 아시리아와 바빌로니아 왕들의 상당 부분은 이러한 위엄을 기꺼이 물려받았으며, 이는 그들이 사르곤의 상속자임을 입증하는 역할을 했습니다. 그런 다음 바빌론을 정복한 후 Achaemenids도 마찬가지였습니다. (그들은 Xšâyathiya Xšâyathiyânâm을 선호했지만) , 즉 왕 중의 왕입니다. ).
그러므로 그들이 알렉산더에 의해 타도되고 셀레우코스 왕조로 교체되었을 때 안티오코스 1세는 šar kiššatim이라는 칭호를 되찾은 사람이었습니다. (우주의 왕). 이는 그의 이름을 딴 원통에 반영되어 있으며, 이 작품은 메소포타미아 왕실 비문 모델을 따라 보르시파 시에 에지다 사원을 재건한 내용을 설명하고 있습니다. 그러나 그 왕은 그 왕조의 30인 중 그것을 사용한 유일한 사람이었고 나중에 사산 왕조도 그것에 의지하지 않고 오직 신에게 적용되는 기독교에서만 살아남았지만 보다 천상의 의미를 가지고 있었습니다. 따라서 안티오코스 1세가 소테르라고 말할 수 있습니다. 우주의 마지막 왕이셨습니다. .
