포로 로마노의 가장 상징적인 모퉁이 중 하나는 연단을 받치고 프리즈와 아키트레이브가 있는 상인방 엔태블러처의 유적을 지탱하는 5개의 코린트식 기둥으로 둘러싸인 셀라 벽 조각입니다.
신성한 불을 지키고 있던 고대 베스타 신전의 유적은 391년 테오도시우스 1세 황제가 고대 종교를 완전히 금지했을 때 폐쇄되었습니다. 또한 이때 최후의 무녀인 셀리아 콘코르디아가 수행하던 기능도 확실히 종료되었다.
베스타 신전은 포룸의 동쪽 끝, 레지아(최대 교황의 거주지) 앞, 카스토르와 폴룩스의 궁전 근처에 있는 팔라티노 언덕 아래에 있습니다. 간단히 말해서, 한때 베스탈의 동네였던 곳의 심장부입니다. 토성과 옵스(다산과 대지의 사빈 여신, 그리스 레아와 동일)의 딸이자 목성, 해왕성, 명왕성, 주노, 세레스의 자매인 베스타는 가정과 충실의 여신이었으며 헤스티아 헬레나와 유사한 형태였다. 더 중요하게.
전통에 따르면 누마 폼필리우스 왕은 그녀의 할아버지 누미토르가 나중에 로물루스와 레무스가 될 쌍둥이를 임신한 딸 레아 실비아를 죽이지 않도록 중보해 준 것에 대한 감사의 뜻으로 그녀의 컬트를 설립했다고 합니다.; 첫 번째는 바로 Numa의 아버지가 될 것이므로 그의 자손의 주도권이 설명됩니다. 이 종파에는 성직자가 필요했기 때문에 여성으로만 성직자 계급이 설립되었습니다. 이는 로마에서는 특이한 일이었습니다. 이들의 주요 임무는 성스러운 불을 계속 타오르게 하는 것이었습니다.
그 불꽃은 여신을 표현하는 유일한 것이었습니다. 인간의 구체적인 도상학이 부족했기 때문에 절대 꺼져서는 안 됩니다. 이는 도시에 재앙이 닥칠 징조를 의미하기 때문입니다. 따라서 잠이 들고 불을 끄는 베스탈 에밀리아의 전설은 베스타에게 그를 살려달라고 간청했고 그녀는 동의했습니다. 에밀리아의 튜닉의 한쪽 끝은 불씨 위에 남아 있어 여전히 타고 있어서 다시 활성화될 수 있었습니다. 그렇지 않으면 그들은 그녀를 채찍질하고 상원의 허가를 받아 거울을 사용하여 태양 광선을 반사하여 다시 불을 피워야했을 것입니다.
이제 불을 피우는 것이 가장 중요한 기능이지만 유일한 기능은 아닙니다. 몰라 소스를 준비하는 것과 같은 다른 방법도 있었습니다. , 사람들이 라라리움에서 신들에게 의식적으로 바쳤던 누룩을 넣지 않은 짠 빵으로 만든 죽 (가정 제단) 목성을 기리기 위해 만들어진 모든 파티 외에도 Vestal, Matralia, Fornacalia 및 Lupercalia와 같은 파티를 축하하는 동안. 그들은 또한 전통에 따라 아이네이아스가 트로이에서 탈출할 때 로마로 가져온 아테나(미네르바)의 동상인 팔라디움을 관리했습니다. 그들은 또한 율리우스 카이사르(Julius Caesar)의 경우 저명한 로마인들의 의지를 수호했습니다.
예복은 처음에는 2명이었지만 처음에는 4명, 그 다음에는 6명으로 늘어났습니다. 그들은 귀족 부모가 있어야 하고, 아름답고 처녀여야 했으며, 죽음의 고통 속에서도 순결을 유지할 것을 맹세했습니다. 그들은 팔라를 입었습니다. (숄)을 튜닉 위에 걸쳐 입었고 독특하고 고급스러운 vitta (6개의 규제 머리띠를 묶은 리본), 수피불룸(흰색 양모 베일) 및 인풀라(빨간색 매달린 리본).
그들이 6세에서 10세 사이였을 때 폰티펙스 막시무스 , 그의 대학 교장 , 그는 그들이 30년의 삶(10년의 배움, 10년의 봉사, 10년의 후계자 교육)을 바칠 임무를 위해 그들을 선택했습니다. 입회식은 독립을 상징하기 위해 머리카락을 자르고 나무에 매달아 두는 것으로 구성되었습니다. 그들은 기원전 2세기에 그들에게 양도된 신전 뒤에 위치한 건물에서 공동체로 살았습니다. Atrium Vestae로 알려졌습니다. . 많은 사람들이 묻는 질문은 '그렇게 많은 희생을 할 가치가 있었나요?'입니다.
어떤 면에서는 그렇습니다. 이는 많은 사람들이 대학 내에 머물기로 선택했음을 보여줍니다. 서비스가 끝나면. 결국, 베스타는 로마의 연속성을 보장하는 것 외에도 대부분의 로마 여성보다 우월한 특권을 누렸습니다. 그들은 큐레이터의 권위에 복종할 필요 없이 자신의 재산과 국민에 대한 모든 권한을 가졌습니다. (보호자) 그들은 유언장을 만들 수 있었고, 만남이 우연한 경우(패배한 검투사의 경우) 교수대로 가는 동안 수감자의 자유를 결정할 권한이 있었고 행동이든 말이든 그들에 대한 공격은 사형을 선고받았습니다.
베스탈을 지휘하는 것은 Virgo Vestalis Maxima였습니다. o collegium pontificum에서 그들을 대표한 Summa Vestal , 폰티프 대학(최고 성직자 계층), Pontifex Maximu로 구성됨 네, 렉스 새크로럼 (귀족의 대제사장)과 홍염 (가장 권위있는 성직자). augurs(점쟁이), quindecimviri sacris faciundis 등 세 개의 다른 대학이 있다는 점에 유의해야 합니다. (시빌라 서적과 외국 신들의 15명의 관리인)과 에풀로네스 또는 셉텐비로스의 관리인 (파티와 게임을 조직해야 했던 7명).
베스탈리스 맥시마 다른 두 명의 로마 대제사장인 Flaminica Dialis 보다 더 돋보였습니다. 그리고 레지나 새크로럼 , 그들은 그녀의 남성 동료들과 함께 그녀의 일을 수행했으며 그녀는 절대적인 책임을 맡았습니다. 그리고 이 권위 있는 지위를 마지막으로 차지한 사람은 서기 384년에 막시마 셀리아 콩코르디아(Máxima Celia Concordia)였습니다. 만약 그가 역사에 남을 것이라고 상상했다면, 그것은 그런 이유나 다른 사람들이 한 일 때문이 아닐 것입니다. 일부는 독신 생활을 위반하여 처형되었고(전체 역사상 22명), 일부는 영웅적인 희생을 치르기 위해 처형되었습니다. 위험(타르페야) 그리고 일부는 정치에 다소 직접적인 개입(클라우디아)을 했습니다.
아니요, Celia Concordia가 자신의 이름을 불멸의 이름으로 만들고자 열망했다면 아마도 그녀의 전임자 Occia가 기원전 38년에 그 자리를 맡았던 57년을 극복하려고 노력했기 때문일 것입니다. 그리고 그녀는 AD 19년 세상을 떠날 때까지 이 기록을 보관했습니다. 그 이후로는 누구도 그 기록에 접근할 수 없었습니다. 그러나 그녀는 그녀와 모든 신도들에게 훨씬 더 쓰라린 일을 겪어야 했습니다. 즉, 다신교적인 로마 종교가 종말을 맞이하고, 그 종교가 첫 번째 종교인 기독교를 실질적으로 대체할 정도로 오랫동안 확산된 또 다른 유일신교로 대체되는 일이었습니다.
300년 전에 탄생한 이 신앙은 일부 황제의 박해에도 불구하고 로마인들 사이에 널리 퍼진 체계적인 신앙으로 성장했습니다. 서기 300년경 그것은 이미 대중 계층과 부유층 모두에게 뿌리를 내렸기 때문에 일부 저자들은 그것이 제국 전체 인구의 4분의 1에 달할 수 있다고 믿습니다. 콘스탄티누스를 대왕으로 이끈 피할 수 없는 현실 313년에 다른 종교와 함께 그를 숭배하는 것을 허용했습니다. 그리고 24년 후인 죽기 직전에 세례를 받기도 했습니다.
결정적인 조치는 서기 380년 테오도시우스에 의해 이루어졌습니다. 테살로니키 칙령으로 기독교가 로마 제국의 공식 종교가 되었습니다. 다른 신앙은 여전히 허용되었으며 여기에는 전통적인 로마 신앙이 포함되었으며, 더 이상 의식에서 국가를 대표하지 않고 자금도 지원받지 못하기 때문에 이차적인 위치로 밀려났습니다. 다양한 교리 흐름의 문제를 해결하지 못한 상황에서 테오도시우스의 조치는 교활했습니다. 왜냐하면 그는 자신을 사제를 포함한 기독교인의 최고 권위자로 규정했기 때문입니다. 그러나 이로 인해 그는 교계에 반대하게 되었고 390년에는 암브로시우스 주교에 의해 파문되기도 했습니다. 왜냐하면 그가 테살로니카 군사 총독의 죽음에 대한 보복으로 수천 명의 사람들을 죽이라고 명령했기 때문입니다. 
자신의 환심을 사기 위해 그는 회개를 보여야 했고, 이교도들에 대한 관용의 정책을 또 다른 반대 표징으로 바꿔야 했습니다. 따라서 그는 피의 희생을 금지하고 이단에 대한 경제적 할당을 억제했으며 사원과 성역의 폐쇄를 명령했습니다. 그 중 많은 부분이 폐허 위에 기독교 교회를 세우기 위해 철거되었습니다. 이러한 맥락에서 알렉산드리아의 세라피움(Serapeum of Alexandria)과 아마도 유명한 도서관도 파괴되었을 것입니다. 다른 종교를 믿는 사람은 누구든 기소될 것이며 올림픽은 폐지될 것입니다.
상상할 수 있듯이 그러한 상황에서 베스타는 불법화되었고 예복도 함께 사용되었습니다. Vestalis Maxima 역의 Celia Concordia의 백조 노래 테오도시우스가 베스타 신전을 폐쇄한 391년에 일어났습니다. 그녀와 그녀의 여사제들은 서기 191년에 셉티미우스 세베루스가 지은 집을 떠나야 했습니다. 이전 건물을 불에 태워 관리들의 거주지(그리고 나중에는 교황의 궁정)로 다시 개조했습니다. 셀리아 콘코르디아(Celia Concordia)는 3년 동안 그 직책을 맡았지만 분명히 그녀는 사라질 운명에 처해 있었고 정치적 사건으로 인해 그 일이 촉발되었습니다.
서기 392년, 서로마 황제 발렌티니아누스 2세가 스스로 목숨을 끊거나 그의 마지스터 민병대에 의해 암살되었습니다. , 프랑크족 장군 아르보가스테스. 테오도시우스는 그를 범죄 혐의로 고발했고 그가 이교도인 유진을 왕위에 올린 것을 보고 그에게 전쟁을 선포했습니다.
이것은 테오도시우스가 승리하여 마지막으로 제국을 통일한 프리기드 전투에서 해결되었습니다. 때는 서기 394년이었습니다. Celia Concordia는 자신의 시대가 끝났음을 깨닫고 Vestalis Maxima 로서의 존재를 포기했습니다. .
다음에 그녀에게 무슨 일이 일어났나요? 전승에 따르면 그녀는 12년을 더 살았고, 죽기 직전에 진심으로, 강제로 기독교로 개종했다고 합니다. 서기 384년, 기독교에 반대하여 두각을 나타낸 로마 귀족 베티오 아고리오 프레텍스타토(Vetio Agorio Pretextato)가 사망하자 그녀는 그를 기리기 위해 동상을 세웠고 그의 미망인은 그 관심에 보답하여 자신의 정원에 셀리아의 또 다른 동상을 두었습니다.
이 조각품은 르네상스 시대에 발견되었으나 나중에 다시 분실되었습니다. 마지막 예복의 사후 증언이라 안타깝습니다.
