이 재미있는 대화는 테스모포리안에 해당합니다. , 기원전 411년 아리스토파네스가 쓴 희극. 여신 데메테르와 그녀의 딸 페르세포네를 기리기 위해 기념되는 동명의 축제인 테스모포리아스(Tesmoforias) 동안 열립니다. 아테네인들이 에우리피데스가 연극에서 그들에게 부여한 기괴한 이미지에 대해 복수할 계획을 세울 때, 극작가는 나약한 아가톤의 집에서 열린 회의에서 그들을 감시하기 위해 여자로 변장한 시어머니 므네실로코스를 보냅니다. 그리고 그의 편에서 말하라. 하지만 그들은 침입자를 발견하고 그를 프리타네오에 신고합니다.
그리스 세계에서 프리타네움은 일반적으로 아고라에 위치한 행정권의 중심지였습니다. 거기에는 헤스티아(크로노스와 제우스의 누이인 레아의 딸로 인간과 신 사이의 분쟁을 멀리하여 로마 베스타의 전신)의 신성한 불이 보관되어 있었고, 공개 연회가 열렸으며, 곡물을 비축해 두었습니다. 보관된 50명의 프리탄 Boulé 500명 중에서 선택된 각 부족마다 한 명씩 그곳에 모였습니다. (이사회) 정부를 행사합니다.
글쎄요, 프리탄에게는 유코스미아를 보장하기 위해 법을 집행하는 일을 담당할 무장 단체가 필요했습니다. (주문하다). 폭군 시대에는 도리포로스가 경찰 업무를 수행했습니다. , 각각의 개인 경비원이지만 민주 시대에는 아고라노모스 와 같은 여러 조직이 개발되었습니다. (시골 시장 조사관), astinomos (도시 조사관), 여성 조사관 및 스키타이 궁수. 그리고 여기서 Las Tesmoforiantes의 대화를 다시 언급해야 합니다. 기사를 엽니다.
읽어보시다시피 므네실로코스를 체포하는 임무를 맡은 경비병은 궁수로 명명되어 있습니다. 대화의 번역에서 그가 사용하는 언어의 뉘앙스가 사라지고 야만성이 가득하며 재현하기 어려운 코믹한 효과가 발생합니다. 궁수가 사용하는 원래 그리스어는 시그마를 생략한 느슨한 발음(lenis)으로 고르지 못한 언어입니다. 자음. 그리고 nu 단어 끝에 첫 번째 단어를 xi로 바꾸는 것과 같습니다. . 왜? 왜냐하면 그 인물은 아테네인도 아니고 그리스인도 아니고 스키타이인이기 때문입니다. 그에 따른 질문은 무엇 때문에 아리스토파네스가 스키타이인을 아테네의 경찰관으로 삼았는가 하는 것입니다.
대답은 톡소타이에 관한 것입니다. 스키타이 또는 speusinioi라고도 불리는 스키타이 궁수 그 호기심 많은 단체의 창시자였을 특정 스페우시노스(Speusinos)와 관련하여 말입니다. 분명히 그것은 시민이 아닌 외국인과 데모시오이로 구성되었습니다. 즉, 국가 소유의 노예입니다. 이러한 유형의 노예 제도는 피해자에게 아포포라를 지불하는 대가로 어느 정도의 자율성을 허용하고 다양한 분야(공예, 상업 또는 이 경우 경찰)에서 일할 수 있게 해주었습니다. (수수료) 덕분에 그들은 돈을 벌고 때로는 자유를 살 수도 있었습니다.
Andócides에 따르면 처음에는 기원전 451년에 아테네와 스파르타 사이에 평화가 체결된 후 포로가 아니라 구입했다고 덧붙였습니다(아마도 그들이 지역의 것보다 더 신뢰할 수 있었기 때문일 것입니다). 그 숫자는 고대 그리스 역사에 여러 번 등장하는데, 300명은 테르모필레의 레오니다스의 스파르타였고, 300명은 대규모 전쟁을 피해 싸우기 위해 아르고스와 스파르타가 선발한 용사들이었다... 그러나 전쟁을 말하자면, 스키타이 궁수들은 나중에 그 수를 1,200명으로 늘릴 것이며 이는 군사적 기능의 확장으로 해석됩니다.
이것은 다락방 선박에 있는 그 힘의 일부 표현에 의해 입증된 것 같습니다. 여기서 그들은 장갑보병 영웅들과 함께 보입니다. 그러나 그것이 단지 도상학적 관습일 뿐이며 진정한 스키타이인을 대표하지 않고 옷을 입은 하인만을 대표하지 않을 것이라고 생각하는 사람들이 있습니다. 패션. 어쨌든 이 작품의 대부분은 기원전 6세기의 것이므로 전사 기능은 확실히 용병이라는 선례를 가지고 있었을 것이며 그것이 실제로 후기 신체와 관련이 있는지 여부는 논쟁의 여지가 있습니다.
사실, 출처는 스키타이인과 그 무기를 사용한 그리스 군인 모두에게 궁수라는 단어를 사용하기 때문에 혼란스럽고, 반면에 일부 역사가들은 천 명은 도시 크기에 비해 과도한 수라고 생각합니다. 아테네. , 당시 인구는 약 25만 명 정도였을 것입니다. 물론, 절반 이상이 노예이고, 약 7만 명이 외국인이고, 정치적 권리를 부여하는 시민권을 가진 사람은 약 4만 명에 불과하다는 점을 고려해야 합니다.
수다 의 일부 아리스토파네스가 확인한 (서기 10세기 비잔틴 백과사전) 스키타이 궁수들은 원래 아고라 중앙에 있는 나무 천막이나 막사에서 진을 쳤으나 나중에 광장에 더 많은 공간이 필요했을 때 아레오파고스로 이동했다고 말합니다. 경제적 번영을 통해 도시가 경험하는 도시 성장. 어쨌든 그 사람들의 이국적 정서로 인해 시민들에게는 흥미로운 광경이었을 것입니다.
스페우시니오이 그들은 색깔 있는 튜닉, 넓은 바지, 프리기아 모자 등 그 나라의 유행에 따라 옷을 입었습니다. 그들이 일상적인 장비를 휴대했는지 여부는 확실하지 않습니다(비록 그들이 받은 이름을 고려하면 그렇게 한 것으로 추정되지만):스키타이 전사들의 특징이었으며 화살과 함께 그다지 전형적인 형태로 보관했던 복합 활. em>고리토스 (많이 장식된 가죽 화살통). 그들은 아마도 가죽 가슴보호대(때때로 상단에 비늘 갑옷이 달린), 방패, 투창 및 사가리스가 필요하지 않았을 것입니다. (도끼) 전투에서 사용했던 도끼. 그 마을과 긴밀하게 연결되어 있음에도 불구하고 말은 훨씬 적습니다. 활동 범위가 엄밀히 말하면 도시였기 때문입니다.
대신 그들은 전통적인 acinaces를 입었습니다. (단검)과 권위의 상징인 채찍 (“...노인이 궁수인 다른 사람에게 얻어맞는 모습을 보고 눈물을 닦아야 했습니다” 수다로 읽혀집니다. ) 그러나 그들은 노예로서의 사회적 지위로 인해 누렸던 낮은 명성을 고려할 때 스스로 부족했습니다. 따라서 이는 도리포로스(폭군의 수호자)와 유사하게 어떤 사태에든 직접 개입할 수 있는 힘이었지만, 아테네에서 경찰 기능을 수행하는 유일한 사람은 그들만이 아니며 가장 수준 높은 조직이라는 점을 항상 염두에 두어야 했습니다. (예를 들어 아크로폴리스를 지키는) 시민들로 구성된 다른 군대를 담당했습니다.
그런 의미에서 그들의 개입은 오직 11인의 명령에 의해서만 이루어질 것입니다. 비록 그들이 전적으로 그들의 명령에 따르도록 한 것은 아니지만 다른 보안군도 마찬가지였습니다. 11인은 체포와 처형을 관리하고 특정 지역의 공공 질서를 보존하는 데 전념하는 치안판사(11인)였습니다. 불레와 에클레시아(즉, 공의회와 의회)의 경우가 그러하며, 엉뚱한 사람이 발언하는 것을 막고, 대사들과 함께 중재자 역할을 하고, 입구를 감시하는 일이 그들의 주요 권한이었다. 프리탄의. 그들은 스키타이 궁수들을 통해 그것을 실천에 옮겼습니다.
기념품 , Xenophon은 Ariston의 아들 Glaucon이 필수 20년을 채우지 않았음에도 불구하고 도시에 출마하여 발언을 시도했다는 이유로 의회에서 추방되었다고 설명합니다. 아리스토파네스 자신의 희곡 기사단에서 , Pritans와 Scythians가 Paphlagonian Cleon을 Boulé에서 몰아 내고 스파르타의 평화 제안을 듣겠다고 제안한 혈액 소시지 상인으로 교체하는 장면이 포함되어 있습니다. 마찬가지로 그의 또 다른 코미디 Los acarnienses , 궁수들은 협상가 원형극장을 의회에서 축출했습니다.
아리스토파네스의 희극(이미 인용된 작품과 Lysistrata) ), 야만인으로서의 조건에 따라 궁수의 부정적인 이미지를 보여줍니다. 짐승, 겁쟁이, 음탕하고 서투른 말; 그러므로 그리스인보다 열등하므로 그들의 복종은 정당합니다. 바로 Lysistrata에 있습니다. 그들은 기원전 413년 시칠리아가 패배한 후 선출된 10명의 위원 중 한 명이 이끄는 여성들과 마주하게 되는데, 여성들은 노예들에 의해 억압당한다는 생각에 분개하게 만듭니다.
역설적이게도 그들은 또한 여섯 명의 어휘집사(나이와 기타 상황으로 인해 자신의 재산을 자유롭게 관리할 권리가 있는 아테네 시민 등록을 담당하는 행정관)의 지시를 따라야 했습니다. 우리는 그것이 역설적이라고 말합니다. 왜냐하면 그들이 의회 통과를 추방하거나 제한하기 전에는 다른 임무에서는 사람들을 강제로 참석시켜야 했기 때문입니다. 이 점에 관해 보존된 유일한 참고 문헌은 Julius Pollux와 Hesychius이지만, 그들은 후발자들에게 벌금을 부과하도록(또는 지원에 대한 대가를 박탈하도록) 빨간 밧줄을 놓는 일을 담당했을 가능성이 있습니다. 지정하지 마십시오. .
문제는 출처의 부족으로 인해 이용 가능한 정보의 구체성이 부족하다는 것입니다. 스키타이 궁수는 아테네 헌법에 등재되어 있지 않습니다. , 아리스토텔레스와 그의 제자들이 기원전 330년에서 322년 사이에 편찬한 입법 선집이므로 기본적으로 게테스의 비석, 매장지 또는 우리가 본 것처럼 일부 텍스트, 별도의 아리스토파닉 문학(On 미스터리 , Andocides; 기념품. 소크라테스의 추억 , 크세노폰의; 헤시키우스의 단편; 유일성 또는 줄리어스 폴룩스). 아마도 그 존재를 증명하기에 충분하지만, 신체가 언제 탄생했는지(기원전 5세기 또는 4세기?) 또는 얼마나 오래 지속되었는지는 알 수 없습니다.
후자에 관해서는 speusinioi 그들은 기원전 390년부터 더 이상 고민하지 않고 모든 검토에서 사라졌습니다. (아마도 폴리스가 겪은 경제 위기 때문일 것입니다. 펠로폰네소스 전쟁 이후). 그리고 그들은 다른 세력으로 대체되었다는 어떤 증거도 없이 그렇게 했습니다. 비록 다른 변화와 유사했지만, 기원전 411년부터 불레는 5명의 프로헤드론이 의장을 맡은 500명이 아닌 400명의 회원으로 구성된 의회가 되었습니다. (비잔틴 고위 성직자와 혼동하지 마십시오).
아마도 스키타이 궁수들의 권력은 각 치안판사에게 할당된 공공 노예들이 맡았을 것이며, 각각의 구획이 잘 명시되어 있었습니다. 실제로 Lysistrata의 원고에는 스콜리온을 발견했습니다 (주변 주석) 아테네인들이 모든 공공 노예를 스키타이인이라고 불렀다고 명시되어 있습니다.
