Demetriou Chrysostomos라는 이름은 대부분의 사람들에게 아무런 의미가 없습니다. 그는 이오니아 해에 있는 그리스 섬인 잔테의 대도시(종교 관할권)의 정교회 주교였으며, 자신의 명령에 불복종하여 나치에 저항한 지역 시장 루카스 카러와 함께 역사에 영웅으로 기록되었습니다. 고립된 유대인 공동체 구성원들을 SS에 넘겨야 합니다.
Zante(원본 버전의 Zakynthos)는 Arcadia의 주인이자 Phrygia의 왕이자 Troy의 창시자인 Dardano(Zeus는 Atlas의 딸인 Pleiad Electra의 아버지)의 아들인 Zacinto의 이름을 따서 명명되었습니다. 오디세이에서 이미 언급된 섬 , 길이 약 40km, 너비 20km에 달하는 이 땅은 그리스 국가의 저자인 디오니시오 솔로모스(Dionisio Solomos)가 그곳에서 태어났고 나바지오 만(Navagio Bay)이라는 멋진 영토로 인해 유명해졌습니다.
이웃 코르푸에서의 어린 시절에 관한 Gerald Durrell의 책을 읽으면 이오니아 군도만큼 평화로운 곳에서 오후의 납빛 열기와 전쟁 북과 발소리로 중단되는 매미의 끊임없는 노래를 볼 수 있다고 상상하기 어렵습니다. 군화의 경우, 그러나 전쟁의 특징을 정확히 정의한다면 그것은 아무리 고요하더라도 모든 구석구석의 평화를 깨뜨린다는 것입니다. 만약 그 일이 태평양의 낙원 지역에서 일어났더라면 그와 같이 가까운 곳에서 더 많은 이유가 있을 것입니다.
그리하여 1941년 4월 6일 베흐마흐트 이탈리아와 불가리아의 군대와 협력하여 영토를 세 부분으로 나누면서 국가 침공을 시작했습니다. 이탈리아인은 3분의 2(1912년부터 소유했던 도데카니소스를 포함하여)를 유지했고 불가리아인은 북서쪽 거의 전체를 합병했습니다. 독일인들은 아테네, 테살로니키, 마케도니아의 중심, 크레타, 에게해 섬, 터키와의 국경을 확보했습니다.
1943년 가을 로마가 연합군에 항복하고 독일군이 그들의 격차를 메워야 했을 때 상황은 바뀌었습니다. 우리는 이미 Cephalonia Massacre에 관한 기사에서 이에 대해 이야기했습니다. 사실은 그해 5월부터 불가리아 지역에서 시작된 유대인 추방이 증가했다는 것입니다. 그리스에는 두 그룹의 유대인이 있었습니다. 하나는 고대부터 분산되어 그곳에 정착한 사람들의 후손인 로마니오테스입니다. 다른 하나는 스페인과 포르투갈에서 추방되어 테살로니키에 집중된 약 50,000명의 세파르딤입니다.
후자의 대부분은 아우슈비츠와 트레블링카에서 끝났습니다. 그 도시는 독일인이 직접 관리했기 때문입니다. 이전 이탈리아 지역의 Romaniots는 처음에는 운이 좋았습니다. 튜턴 당국과 심하게 충돌했던 아테네 대주교 Damaskinos가 성직자들에게 유대인 공동체를 보호하라고 명령하고 심지어 그들을 위해 거짓 세례 증명서를 인쇄했기 때문입니다. 다른 성직자들은 다마스키노스(전쟁 후 총리가 됨)의 예를 따랐으며, 이는 적지만 상당한 비율의 유대인을 구원했습니다.
잔테의 경우는 섬의 275명 모두가 그곳에서 해방되었다는 점에서 예외적이었고, 이 역시 주교의 결정적인 개입 덕분이었다. 이 경우에는 앞서 언급한 크리소스토모스입니다. 그는 54세였으며 1944년 여름 말에 세 척의 독일 선박이 불길한 화물을 싣고 항구에 정박하는 것을 보았을 때 불쾌한 놀라움을 느꼈을 것입니다. 코르푸에서 온 유대인 2,000명과 케팔로니아에서 온 유대인 400명, 잔테에서 온 유대인들 그리스에서 세 번째로 큰 도시이자 서부 해안에서 가장 중요한 항구인 파트라스로 이동하기 위해 추가되어야 했으며, 그곳에서 죽음의 수용소로 향하는 기차에 실려야 했습니다.
1년 전인 1943년 9월 9일, 이탈리아군은 떠났고 독일군은 그 자리에 도착했습니다. 그들의 사령관인 Alfred Lüt는 시장인 Loukás Karrer에게 전화하여 모든 유대인 공동체 구성원의 신원과 주소 목록을 작성하여 그의 부하들이 상륙하면 지체 없이 그들을 체포할 수 있도록 했습니다. 그러나 그는 중재자 역할을 하기로 결정한 주교에게 가서(그는 뮌헨에서 공부한 후 독일어를 사용했습니다) 명령을 중단해 달라고 요청했습니다.
나치 관리가 종교인의 칭찬을 무시하고 목록을 고집하자 신부는 그에게 크리소스토모스와 카러라는 두 이름만 읽을 수 있는 종이 한 장을 건네주었습니다. 두 사람 모두 협력을 거부하고 체포가 진행되면 그들도 체포해야 할 것이라고 경고했습니다. 대담한 무례함은 지휘관을 불안하게 했고, 지휘관은 상관에게 지시를 요청했고, 그 덕분에 예방 조치를 취할 시간이 생겼습니다.
주교와 시장은 가만히 앉아 있지 않았기 때문에 히브리 지도자 모세 가니스에게 심각한 상황을 경고한 후 그와 함께 백성을 구하기 위한 특이한 작전을 계획했습니다. 모든 사람은 가능한 한 빨리 집을 떠나야 했습니다. 최소한 잔테(Zante) 내륙의 마을과 농장에 있는 기독교인 이웃의 집에 피난처를 마련하고 마치 친척처럼 서로를 나누는 것입니다.
믿을 수 없을 정도로 효과가 있었고 독일군이 몇 달 동안 섬에 있었지만 아무도 그들을 포기하지 않았습니다. 전쟁의 과정이 점령군에게 임박한 위험을 초래하기 시작했을 때 붉은 군대의 멈출 수 없는 진격에 직면했을 때 침략자들은 다시 승선하여 떠났습니다. 며칠 뒤인 1944년 9월 12일 섬은 해방되었다. 그러나 1953년 지역을 뒤흔들어 자신들이 살던 동네를 파괴한 지진 이후 아테네와 이스라엘로 이주한 생존자들은 현재 단 한 명도 없습니다.
1978년에 크리소스토모스와 카러(아테네의 다마스키노스와 마찬가지로)는 열방의 의인이라는 칭호로 구별되었습니다. 야드 바솀 (홀로코스트 희생자들의 기억을 유지하기 위해 설립된 이스라엘 기관)은 쇼아에서 유대인을 구한 이방인에게 상을 수여합니다.
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그리스의 홀로코스트/그리스 유대인 공동체의 짧은 역사/야드 바셈/제2차 세계대전 (앙리 미셸)/그리스 유대인의 고통, 1940-1945 (Steven B. Bowman)/그리스의 숨겨진 아이. 홀로코스트에서의 구출
