실증주의

실증주의는 프랑스 철학자 8월 콩테 (1798-1857) 그는 진보의 법칙을 주장했습니다. 소셜 규율이 될 것입니다 그리고 주문 존의 공리주의 도덕 이론에 영향을 준 것 스튜어트 밀 (1806-1873). 스튜어트 밀은 최초의 공리주의를 재구성했습니다. 그의 스승이자 철학자이자 법학자인 Jerehmy Bentham이 설립했습니다.

브라질 공리주의적 도덕적 책임에 의해 새로워진 콩트의 정치적 실증주의는 군대의 실증주의적 언급으로 인해 제1공화국 초기(1889-1930)에 실시된 정치에 영향을 미쳤습니다. 그리고 초대 대통령인 마누엘 데오도로 다 폰세카(Manuel Deodoro da Fonseca) 원수도 있었습니다.

실증주의와 19세기 사회학의 역사

18세기와 19세기 유럽은 격렬한 혁명으로 인해 중대한 변화를 겪었습니다. 격렬한 변화와 혁명이 위기를 초래하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 19세기 극심한 위기가 있었습니다.

영국에서는 산업 성장 그 결과 도시가 무질서하게 성장했습니다. 이들 지역의 급격한 인구 폭발은 불평등을 안고 있는 위기 전개의 주요 요인이었다. 그 중심으로. 소셜: 수천 명의 실업자와 노숙자, 굶주리고 질병으로 죽어가는 사람들, 권리가 보장되지 않는 공장 노동자들, 이는 비인간적인 노동 시간과 저임금으로 표현됩니다.

프랑스는 한동안 사회적, 정치적 질서를 보장하는 정부가 없었기 때문에 혁명 이후 어려운 시기를 겪었습니다. 이 모든 일은 기술과 과학이 발전하는 것과 같은 속도로 일어났기 때문에 당시 유럽 지식인들은 혼란에 빠졌습니다.

8월 콩테 경험한 위기에서 벗어날 방법에 대한 제안을 제시했습니다:사회학의 창설 사회와 진보를 설명하는 이론을 이해합니다. 과학적 사람들의 행동 방식을 결정했습니다.

철학자이자 실증주의 창시자는 발전 사이에 미세한 선을 그었습니다. 도덕적, 과학적 사회의. 사상가는 자신이 위대한 과학이라고 부르는 계층 구조를 만들면서 생물학을 보았습니다. 및 사회학 인류 과학 발전의 두 가지 큰 기둥입니다.

과학적 발전은 진보와 연결되어야 합니다. 도덕 질서를 통해서만 달성할 수 있는 인류의 진보를 위해 그리고 규율 이런 가운데 실증주의의 필요성을 설명하기 위해 철학자는 삼국법을 정식화했다. , 인간 발달의 세 가지 위대한 순간을 분류한 이론:

• 상태 신학적: 인간이 신을 믿게 된 신비한 순간 신화 속의 존재들에게 세상을 창조하고 유지하는 모든 책임을 초자연적 존재들에게 부여했습니다.

• 형이상학적 상태 :철학의 출현으로 시작된 시대 , 신화적 설명이 더 이상 받아들여지지 않아 논리적이고 합리적인 주장의 필요성이 대두되었습니다. 세상에 관한 이론을 공식화합니다.

• 긍정적 상태: 콩트에 따르면, 이것은 인간이 자연을 관찰하고 경험적으로 연구하면서 이론의 기초를 찾기 시작한 시대의 첫 단계였습니다. , 과학을 강화하고 자연 자체에 대한 설명 검색을 강화합니다. 과학은 이 퀘스트를 수행하여 진보를 위한 행진을 추진하는 임무를 맡게 됩니다. .

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인류가 이미 행한 일에 대한 연구인 역사는 실증주의 이론에서 제외되지 않습니다. 이와 함께 사회학과 역사학 이론도 탄생하게 된다. 역사 실증주의자 프랑스 철학자 Conde de Saint의 사상에 기초함 사이먼 (1760 -1825), 진행이 있음을 이해합니다. 일정 다 인류 결코 퇴보하지 않고 계속 발전하는 경향이 있습니다.

실증주의라는 용어는 비엔나 서클(언어 철학자)에서 발전한 법 및 분석 철학과 같은 다른 지식 영역에서 실증주의로 나타납니다. 논리적 법학의 경우 실증주의 합법적 아니면 정당주의. 이러한 이론은 이름에 '실증주의'라는 제목이 있음에도 불구하고 사회학적 실증주의와 직접적인 관계가 없습니다. 오귀스트 콩트

실증주의의 특징

• 교리 철학적: 계몽주의의 연속으로서 실증주의의 정치적, 과학적 영감은 계몽주의 이상에 있었습니다. 사회의 도덕적 발전 단계에 도달하려는 초기 계몽주의 철학자들의 열망은 유지되었습니다. 그러나 프랑스 혁명 이후 불안정해진 사회 질서를 보장하기 위해서는 새로운 행동 방식이 필요했다.

• 교리 사회학적: 사회질서를 보장하기 위해 실증주의는 사회학적 연구에 기초하여 사람들의 사회적, 도덕적 행동의 기초가 되는 교리로 작용한다. 삼국법(Tri-State Law)은 이러한 사회 발전 사슬의 정점에 있을 것입니다.

• 교리 정책: 규율, 엄격함, 사회 질서는 실증주의적 관점에서 사회 발전을 보장하기 위한 정치적 요구 사항이었습니다.

• 개발 다스 과학 및 기술 :사회적 진보는 지적, 과학적, 기술적 진보와 밀접하게 연결됩니다. 계몽주의 시대에 이미 어느 정도 자리를 잡은 세속적이고 보편적이며 자유로운 학교라는 개념은 실증주의 지식인들에 의해 더욱 강력하게 옹호되게 되었습니다.

• 종교 긍정적: Comte는 인류에게 헌신의 관계가 필요하다는 것을 이해했습니다. 이전에 신이나 신에 대한 믿음에 기초한 헌신은 실증주의에서 과학이 인류의 유일한 수탁자라는 믿음에 자리를 내주고, 과학주의를 일으키며, 이는 참된 지식의 총체적인 원천으로서 과학에 대한 무조건적인 헌신을 특징으로 합니다.

브라질의 실증주의 - '질서와 진보'

1889년에 D. Pedro 2세가 폐위되면서 시작된 브라질 제1공화국은 특히 초기에는 실증주의의 영향을 강하게 받은 시기였습니다. 마누엘 데오도로 다 폰세카 원수 , 초대 대통령, 파라과이 전쟁 이후 브라질에서 영향력을 갖게 된 사교계의 군부는 공화주의자였다.

브라질 국기에 새겨진 모토인 "질서와 진보"는 실증주의적인 영감을 받았습니다.

브라질 국기와 같은 국가 상징 그리고 국기에 대한 찬가 실증주의 시대에 등장했다. 깃발 중앙에는 '질서와 전진'이라는 문구가 새겨져 있습니다. 는 정치적, 사회적 질서와 가치 ​​자유에 대한 필요성을 강요하는 그러한 영향력을 입증합니다. 개인 (행동에 대한 도덕적 책임이 따릅니다).