경합, 태도, 산성 가사 및 몇 가지 코드. 아주 간단하게 말하면, 이것들은 1970년대 후반 브라질 음악계를 석권한 사회-음악 운동의 기본 요소가 될 것입니다. 소위 펑크 운동의 기본 운반자였던 소위 펑크 록은 당시 브라질에서 매우 흥미로운 정치적, 경제적, 사회적 질문을 드러내는 특정 문화적, 역사적 현상을 반영합니다.
펑크음악과 이데올로기는 외국에서 유래했음에도 불구하고 군사독재의 마지막 기운을 숨긴 청년들과 대화하는 데 큰 힘이 있었습니다. 해외에서는 영국과 북미 교외의 젊은 사람들이 히피와 프로그레시브 록 운동의 침체와 주관주의에서 벗어나 그들의 불안, 불안, 정치적 입장에 대해 직접적이고 객관적으로 이야기하려고 노력했습니다.
노래로 부른 영어 비순응주의는 곧 상파울루에서 저임금 직업에 종사하는 학생과 젊은이들 사이에 자리를 잡았습니다. 고용 부족과 당국의 감시는 상파울루의 가장 가난한 동네의 젊은이들이 공격성을 탈출구와 예술 창작으로 활용하는 주요 기반이었습니다. 이미 이 시기에 Restos de Nada 및 AI-5(여전히 시행 중인 군사 정권에 대한 분명한 언급)와 같은 밴드가 탄생했습니다.
그러나 이 운동의 명성은 전국의 다른 지역에도까지 퍼져 다른 도시 중심부에도 펑크족이 등장하게 된 것 같습니다. 정부의 수염 아래 Aborto Elétrico(Legião Urbana와 Capital Inicial의 미래 멤버가 결성)와 Plebe Rude는 브라질리아 음악계에 펑크 미학을 전파했습니다. 바이아에서는 Camisa de Vênus 그룹이 이 운동을 특징으로 하는 일부 찬송가를 만드는 일을 담당했습니다.
이 운동의 가장 큰 이정표 중 하나는 1982년 일부 펑크 록 지지자들이 "세계 종말의 시작" 축제를 조직하면서 일어났습니다. 브라질 펑크가 동원되는 이 위대한 순간에 우리는 Inocentes, Cólera 및 Ratos de Porão와 같은 훌륭한 대표 밴드의 참여를 가졌습니다. 실제로 이 행사는 그래픽 자료, 콘서트, 축제 및 일부 노래 녹음의 독립적인 조직을 촉발한 DIY 태도를 나타냅니다.
시간이 흐르고 상업적 매력이 더 큰 밴드(예:Titãs, Paralamas do Sucesso, Legião Urbana, Ira!, Kid Abelha 및 Ultraje a Rigor)가 폭발적으로 증가함에 따라 펑크의 분노한 자세는 결국 밴드 사이에 영향을 미치지 않게 되었습니다. 일반 대중. . 이로써 브라질 펑크는 국민 청소년 음악의 언더그라운드 씬을 창출하는 과정에서 경계선에서 살아남기 시작했다.
그러나 그 순간의 미학적 기여는 여전히 브라질의 다른 밴드와 음악 장르의 형성에 반영됩니다. 아이러니함, 일상적인 문제에 대한 직접적인 논쟁, 사운드 임팩트는 지금 이 순간에도 볼 수 있는 유산 중 일부입니다. 어쨌든, 브라질 펑크는 국가를 대표하는 수년간의 탄압을 종식시키려는 젊은이들의 의지를 적은 자원으로 우리에게 보여준 스타일로 보아야 합니다.
