알렉산드리아 등대는 고대 세계 7대 불가사의 중 마지막으로 간주되었으며 거의 17세기 동안(기원전 3세기부터 14세기까지) 선원들의 길잡이 역할을 했습니다. 등대 건설은 -297년경(정확한 날짜는 알 수 없음)에 시작되어 약 15년 동안 지속되었을 것입니다. 이 작업은 프톨레마이오스 1세에 의해 시작되었으나 그의 아들 프톨레마이오스 2세의 통치하에 완성된 프로젝트가 끝나기 전에 그는 사망했다.
알렉산드리아 등대의 위치
등대 건설을 위해 선택된 장소는 15세기 말에 지어진 현재의 포트 카이트베이(Fort Qaitbay) 부지에 있는 파로스 섬의 끝 부분이며, 부분적으로는 다음과 같은 고대 블록으로 지어졌습니다. 등대. 4세기에서 14세기 사이에 이 지역에서 발생한 많은 지진으로 인해 등대가 점차 손상되었으며 1303년에 거의 완전히 파괴되었습니다. 1349년에 유명한 무슬림 여행가인 이븐 바투타(Ibn Battûta)는 다음과 같이 말했습니다.
“등대에 가보니 [...] 나는 그 등대 상태가 더 이상 들어갈 수 없거나 접근할 수 있는 문에 접근할 수 없을 정도라는 것을 알게 되었습니다. »
등대는 이집트의 마지막 맘루크 통치자 중 한 명인 술탄 알-아쉬라프 사이프 앗 딘 카이트 만(Sultan Al-Ashraf Sayf ad-Din Qait Bay)이 도시를 보호할 목적으로 그곳에 성채 건설을 명령한 15세기 말까지 이 상태로 남아 있었음이 틀림없습니다. 오스만 제국의 위협에 맞서 싸우세요.
그리스 지리학자 스트라보의 이름을 딴 크니도스의 건축가 소스스트라토스가 건축을 감독한 것으로 오랫동안 생각되어 왔습니다. 그는 등대 벽에 삽입된 다음과 같은 납 비문을 인용합니다:
"Σοστρατος Δεξιphανου κνιδιος θεοις στερσιν υπερ των πλΩιζομενоν
(dexiphanès de Cnide의 아들 Sôstratos는 이 기념물을 Salt Salviers에게 헌정했습니다." <
직역:Dexiphanes Cnidian의 Sostratos를 항해사를 위한 구세주 신에게
소스트라토스의 에피그램의 헌정자들의 신원에 대한 논란이 있어 왔습니다. 처음에는 구세주 신들이 실제로 선원들을 보호하는 디오스쿠리(Dioscuri), 카스토르(Castor), 폴룩스(Pollux)인 것으로 생각되었습니다. 마지막으로 프톨레마이오스 소테르(그리스어로 구원자라는 뜻)로 알려진 프톨레마이오스 1세에게 헌정하는 것으로 보인다. 한편 Jean-Yves Empereur는 기원전 3세기 시인의 풍자에 기초를 두고 있습니다. J.-C. Posidippos는 Sôstratos가 실제로 등대 자체가 아니라 등대 위에 있는 동상을 헌정했을 것이라는 그의 가설을 뒷받침했습니다.
등대의 역할
등대는 물론 알렉산드리아 해안의 선원들을 보호하기 위해 지어졌지만 Jean-Yves Empereur에 따르면 선전 활동으로도 지어졌습니다. 도시 전체가 과도하게 건설되었고 등대가 도시의 상징이 되었습니다. 그 결과 그 이후로 등대(라틴어 pharus의 Pharos 섬에서 유래)라는 단어가 일반적으로 이러한 유형의 건물을 지정하는 데 사용되었습니다. 더욱이 알렉산드리아에는 등대(대도서관, 알렉산더의 무덤)만큼 유명한 다른 건물도 있었지만, 그것은 도시의 상징이 될 것이며 오늘날에도 여전히 그렇습니다. 등대는 해안을 지배했으며 선원들이 기준점을 가질 수 있도록 해 주었고 해안은 비교적 평평했습니다.
우리는 Strabo에서 등대가 물과 접촉하면 굳어지는 특수성을 지닌 현지 석회암(멕스산 흰 돌)인 흰 돌로 지어졌다는 것을 읽을 수 있습니다. 또한 등대의 가장 중요한 부분은 아스완 화강암으로 만들어졌다고 믿어집니다. 게다가 등대 자리에 건설된 포트 카이트베이(Fort Qaitbay)도 같은 공정으로 건설됐다.
외형 및 크기
Jean-Yves Empereur는 등대의 충실한 표현(비유적 문서, 모자이크 등)뿐만 아니라 서면 출처(Strabo, Plutarch, Abu Hamid Al-Andalusi, Ibn Battûta 등)도 연구하여 성공했습니다. 상당히 정확한 계획이다. 특히 그는 기원전 1세기 사이에 알렉산드리아에서 주조된 동전을 연구했습니다. AD와 2세기. 그는 또한 기원전 2세기의 고대 매장지에 의존했습니다. AD는 타포시리스 마그나(알렉산드리아에서 약 40km 떨어져 있음)에 있으며 그 위에 소유자는 등대의 축소 사본을 만들었습니다.
그는 자신의 연구를 통해 등대가 3층 건물이었을 것이라고 추론했습니다:
* 약간 피라미드 모양의 정사각형 베이스,
* 팔각형 기둥,
* 조각상으로 둘러싸인 작은 말단 원형 탑,
높이는 모두 약 135미터입니다.
가시거리 반경은 약 50㎞ 늘어난 것으로 추정된다.
베이스는 높이 약 70m, 측면 길이 30m로 아케이드 경사로를 통해 접근할 수 있었습니다. 등대 유지 관리 담당자의 숙소로 사용되거나 연료를 저장하는 데 사용되는 약 50개의 방이 내부 경사로를 중심으로 배치되었으며, 이는 실제로 내부 경사로의 축을 따르는 비대칭 창문을 설명합니다. 이 경사로는 연료 운반을 담당하는 소가 지나갈 수 있을 만큼 충분히 넓었습니다. 테라스의 각 모서리에 하나씩, 4개의 트리톤이 부는 뿔로 둘러싸인 2.30m 높이의 난간이 있는 일종의 테라스로 연결되었습니다. 2층은 위에서 본 것처럼 팔각형 모양으로 높이 34m, 너비 18.30m였습니다. 3층으로 이어지는 내부 계단이 특징이었습니다. 이것은 둥글고 높이가 9미터에 불과했습니다. 18계단의 계단도 포함되어 있었습니다.
등대 조각상
등대 꼭대기에는 아직 공식적으로 확인되지 않은 동상이 있었습니다. 실제로 제우스, 포세이돈, 헬리오스일 수도 있습니다:
1. 그의 시에서 포시디포스는 그것이 제우스의 동상이라고 말하는데 이것은 아마도 기원전 3세기 전반기의 경우였을 것입니다. 또 다른 출처는 같은 방향을 가리키는 것 같습니다. 왼손에는 창을 들고 오른손에는 일종의 컵을 들고 있는 제우스가 등대를 얹고 있는 모습을 보여주는 1세기의 유리 음각입니다. 이 표현에서 등대는 파로스 섬에 신전을 갖고 있던 신들인 이시스 파리아(Isis Pharia)와 포세이돈(Poseidon)으로 둘러싸여 있습니다. 따라서 제우스 동상은 로마인들이 도착할 때까지 그 자리에 남아 있었을 것입니다.
2. 기원전 2세기의 유리잔이 있습니다. J.-C. 아프가니스탄의 바그람에서 발견된 이 그림은 왼손에 노를 들고 포세이돈이 되는 신의 모습을 보여줍니다. 이 동일한 신은 기원전 5세기의 문헌에도 언급되어 있습니다. J.-C. 등대 수리에 대해 이야기하고 있습니다.
3. 마지막으로, 539년에 제작된 모자이크는 헬리오스가 등대를 등지고 있는 모습을 보여줍니다.
세 개의 조각상이 서로를 계승했을 것이라고 생각할 수도 있습니다. 우리는 무엇보다도 암몬 제우스의 형태로 존경받고 따라서 프톨레마이오스의 조상으로 존경받는 제우스의 동상을 갖게 되었을 것입니다. 따라서 로마인들이 도착했을 때 Lagids를 너무 연상시키는 이 동상을 제거했다는 것은 논리적입니다. 따라서 그들은 그것을 등대의 역할, 즉 항해사를 보호하는 역할에 완벽하게 맞는 기능을 하는 포세이돈 동상으로 대체했을 것입니다. 그러면 그는 고대 말기에 일반 신이었던 헬리오스(Helios)로 대체될 수 있었습니다. 불행하게도 391년 로마 황제 테오도시우스 1세가 기독교를 국교로 삼는 칙령을 발표했는데, 이는 이러한 가정에 어긋납니다. 실제로 이 칙령의 목적은 이집트가 속해 있던 로마 영토에서 이교 숭배를 폐지하는 것이었습니다. 예를 들어 사라피스 신전이 파괴된 것은 이 칙령을 따르는 한, 알렉산드리아에서 매우 성실하게 따랐다는 것을 우리는 알고 있습니다. 더욱이, 로마가 기독교화 된 후에는 도시의 수호성인인 성 마르코의 동상, 더 간단히 말하면 등대에 왕관을 씌운 그리스도의 동상이라는 것이 더 논리적으로 보일 것입니다. 한편, 우리가 확신하는 것은 9세기에 아마드 이븐 툴룬(Ahmad Ibn Touloun)이 탑 꼭대기에 모스크를 설치했다는 것이다.
포트 카이트베이(Fort Qaitbay) 기슭에서 두 개의 거대한 동상이 물속에 잠겨 있는 것으로 발견되었습니다. 첫 번째는 파라오로서의 프톨레마이오스의 동상이고 두 번째는 이시스의 동상입니다. 이 조각상은 항구에 들어오는 항해사가 볼 수 있도록 등대 앞에 배치되어야 했습니다. 프톨레마이오스가 누구인지는 확실하지 않지만 프톨레마이오스 2세이며 이시스의 동상은 사실 파라오가 죽은 후 신격화한 그의 아내 아르시노에 2세일 것으로 추정됩니다.
수중 탐험
포트 카이트베이(Fort Qaitbay) 유적지의 고고학 발굴은 20세기 후반부터 체계적으로 이루어졌습니다. 실제로 수중 블록의 존재가 18세기 이후에 알려졌다면 이 블록은 1960년대 이전에는 연구되지 않았으며 이 날짜 이전에 우리가 가졌던 등대에 대한 다소 현실적인 이미지는 고대 문헌에 기초한 경우가 더 많았습니다. 전설처럼요.
등대에 대한(현장이 아닌) 최초의 진지한 연구는 20세기 초 헤르만 티에르쉬(Hermann Thiersch)에 의해 수행되었으며 그리스-로마 박물관의 지원을 받았습니다. 그는 여러 시대의 등대에 대한 상당히 충실한 설명에 도달하기 위해 그때까지 존재하는 모든 자료를 나열했습니다. Thiersch의 경우 등대의 기초는 여전히 Fort Qaitbay의 성채에 있었습니다. 1916년경 Jondet이라는 프랑스 엔지니어가 조사를 수행하고 이 가설을 확인했습니다. 하지만 군사시설인 요새는 출입이 금지됐고, 등대의 유적을 실제로 연구하려면 수중탐사가 시작될 때까지 기다려야 했다.
이러한 탐험은 1960년대 초 알렉산드리아의 다이버이자 아마추어 고고학자인 카멜 아불 사다트(Kamel Abul Saadat) 덕분에 시작되었습니다. 그는 항구 입구를 처음으로 탐험하고 그곳의 바위에 관심을 끌었습니다. 1962년에 그는 이집트 해군이 거대한 이시스 조각상을 다시 물에 띄울 것을 설득했고, 1968년 유네스코는 스코틀랜드의 고고학자 Honor Frost를 현장으로 보내 Kamel Abul Saadat와 함께 해저 계획을 세웠습니다. 1975년에 그녀는 국제 항해 고고학 저널(International Journal of Nautical Archaeology)에 고대 유적지에 관한 최초의 과학 기사를 게재했습니다.
불행하게도 등대 기슭에 대형 콘크리트 블록이 물에 잠긴 후, 유물 부서는 Jean-Yves Empereur가 만든 Centre d'études Alexandrines(CEAlex)와 그의 다이버 팀에 Fort Qaitbay 주변 자금을 연구하도록 요청했습니다. . 1994년 이래로 3000개 이상의 블록이 확인되었으며 그 중 2/3 이상이 건축 블록입니다. 이를 위해 풍선을 사용해 수십 개의 블록을 표면으로 가져왔지만 이는 어려운 작업이며 이로 인해 해당 지역의 작업 속도가 느려집니다. 그럼에도 불구하고 CEAlex는 사이트를 완전히 매핑하는 데 성공했으며 현재 남은 것은 블록을 연구하는 것뿐입니다.
많은 기둥 조각이 발견되었지만 그 기초와 대문자는 더 드물다. 실제로, 그것들은 이후 건축물(모스크, 수조)에서 종종 재사용되었습니다. 우리는 또한 알렉산드리아로 수입된 람세스 2세의 카르투슈가 새겨진 기둥 6개, 다양한 통치 기간(세소스트리스 2세, 프삼메티쿠스 2세)의 스핑크스 28개, 세티 1세가 서명한 오벨리스크를 발견했습니다.
하지만 이 블록이 실제로 등대에서 나온 것인지 증명하는 문제는 분명 문제였습니다. 예를 들어 우리는 아스완 화강암으로 만든 문틀을 발견했습니다. 특히 높이가 11.5미터, 무게가 70톤이 넘는 거대한 문틀을 발견했습니다. 따라서 이러한 블록이 이동되었을 수 있다고 상상하기는 매우 어렵습니다. 그리고 그들은 Fort Qaitbay 기슭에서 발견되었습니다. 이 데이터를 등대가 요새 부지에 있었고 지진으로 파괴되었음을 나타내는 고대 자료와 비교할 때 우리는 이 문틀이 등대에서 나온 것이라고 가정할 수 있습니다. 또한, 12세기 자료에 따르면 등대 부분은 녹은 납으로 밀봉되었으며, 발굴 중에 고정된 납 핀이 있는 블록이 발견되었습니다. 요새 주변 지역. CEAlex 연구원인 Mourad El Amoury는 건축 요소에 존재하는 밀봉 공동과 발굴 중에 발견된 밀봉 리드 사이의 조립 방식에 대한 연구를 수행하여 등대 건설 중에 사용된 밀봉 기술을 확인했습니다.
그러나 등대의 위치는 Strabo의 Voyage en Egypte에 대한 논평에서 이 이론이 "논쟁의 여지가 있다"고 생각하는 Jean Yoyotte에 의해 의문을 제기합니다. 이를 위해 그는 Fort Qaitbay 기슭에서 발견된 돌 블록에 의존하는데, 그에 따르면 현장의 레이아웃은 붕괴 후 관찰되어야 하는 순서와 일치하지 않습니다. 따라서 요요테의 경우 이것이 실제로 적 선박으로부터 해안을 보호하기 위해 건설된 인공 암초일 수 있다는 가설을 간과해서는 안 됩니다.
