도고 헤이하치로 1848년 1월 27일에 태어나 1934년 5월 30일에 사망한 일본 제국 해군의 제독입니다. 영국 해군의 훈련을 받은 그는 청일 전쟁의 첫 번째 전투에 참여하여 제독의 직급을 얻었습니다. 그는 1904~1905년 러일전쟁 당시 일본 전함대를 통솔했고, 쓰시마 해전에서 큰 승리를 거두었다.
토고는 누구였나요? "철과 강철의" 남자인 비스마르크 같았나요?... 제2의 넬슨 아니면 악마처럼 교활하고 기만적이며 잔인한 아시아인일까요? 무모한가?
세계는 이 지도자에 대해 이야기하고 있었고 사람들은 그림 잡지에 실린 그의 초상화를 호기심을 가지고 바라보았습니다. 우리는 또한 일본에 관심을 갖기 시작했고 이 젊은 나라가 기본적으로 무엇인지 궁금해하기 시작했습니다. 우리는 서구 국가에서 500년이 걸렸던 사회적 진화인 인류 역사상 독특한 업적을 50년 만에 성취한 이 섬 주민들에게 흥미를 느꼈습니다.
그러나 이러한 진화는 단지 광신적인 에너지, 비교할 수 없는 지혜, 탁월한 적응 능력의 결과만이 아니었습니다. 이는 일본 민족의 심장부에서 1세기의 생명력이 여전히 솟아오르고 있음을 다시 한 번 증명했습니다. 역사적 관점에서 중세는 끝났지만 중세의 정신적 충동은 이전의 모든 현대 일본인만큼 강력하게 활력을 불어넣었습니다.
일본은 서양 기술의 동화로 인해 근본적으로 변화되지 않았습니다. 그는 자신에게 맡겨진 사명을 더 잘 수행하기 위해 그것들을 입양했을 뿐입니다. 그는 물질적 우월성이 진보를 이루는 것이 아니며 그것이 국가를 위대하게 만들 수 없다는 것을 세상에 증명했습니다. 그것의 상승이나 하락은 단지 그것의 생명력의 표현일 뿐입니다. 과학적 발전이 내면의 통합, 자신의 운명에 대한 믿음, 국가를 강하게 만드는 모든 것을 대체할 수 있다고 믿는 것은 전형적인 유럽의 오류입니다. 게다가 유럽에서 100년 동안 관찰된 붕괴가 이를 증명한다.
일본에서는 '현대화'와 '유럽화'가 단지 외적이고 실용적인 것일 뿐이라는 점을 반복합니다. 그들은 옛 일본인의 영혼에 새겨져 있는 새로운 얼굴일 뿐이었다. 따라서 젊었을 때 허리띠에 두 개의 검을 차고 다니는 삭발의 사무라이였던 토고는 서양 군사 기술의 최신 원리를 습득한 경우에만 현대 제독이 되었습니다. 그는 항상 그랬던 것처럼 남아 있었습니다. 아시아인이었고 낯선 사람을 경계했지만 그의 종족에 대한 친절과 포기로 가득 차 있었으며 무사도의 정신에 젖어 있는 사츠마 전사 부족의 진정한 자손이었습니다. , 용기, 고통에 대한 무관심, 금욕주의, 언제 어디서나 완벽한 자제력, 세심한 명예, 그리고 마지막으로 정치적, 종교적 지도자이자 직계 후손인 미카도에 대한 맹목적인 헌신을 가르치는 그 오래된 규범에 대해 설명합니다. 하나님. 조국의 법과 관습을 깊이 존중하는 그는 겉보기에 모더니즘적 성향을 갖고 있음에도 불구하고 혁명가와는 정반대였습니다.
진정한 일본 사람으로서 그는 꽃의 아름다움에 민감했고 정원에서 사랑을 담아 가꾸었습니다. 그는 단순한 삶을 사랑했고 로마 공화주의의 위대한 정복자들처럼 전투에서 승리한 후 토키오에 있는 이 소박한 집으로 돌아와 결혼부터 죽을 때까지, 즉 52년 동안 살았습니다. . 만약 그의 승리에 대한 보상으로 그에게 궁전을 제안했다면 그는 그곳에서 살기를 거부했을 것입니다. 왜냐하면 그것은 고대 전통에서 벗어나는 것이기 때문입니다. 영광은 그를 타락시킬 수 없었습니다. 끝까지 그는 검소하고 사려 깊으며 겸손했습니다. 그는 부의 영향력이 사라지는 것을 가족에게 두려워했고, 주권자가 그에게 쏟아부은 호의에도 불구하고, 그의 연속적인 직위가 그에게 가져온 금전적 이점에도 불구하고 그는 거의 가난하게 죽는 데 성공했습니다.
우리는 대변화 당시의 일본과 제1차 독일 제국 사이에 유사점을 그립니다. 이러한 비교는 두 주가 미래에 대해 동일한 믿음을 갖고 있었으며 동일한 규율, 부패할 수 없는 명예, 침묵, 끈기 및 겸허함 덕분에 두 주가 성장할 수 있었다는 점에서 정당화됩니다.
이러한 겸손함, 대중에 대한 혐오감은 훌륭한 일본 요리사의 특징이었습니다. 1911년 토고와 Nogui의 영국 여행은 이를 입증합니다. 말없이, 자신을 드러내지 않는 두 노인은 건배, 리셉션, 언론인들을 향해 솟아오르는 감탄의 모든 표현을 이해하지 못했습니다. 왜 이런 소음이 나는 걸까요? 그들은 테너나 사이클 선수가 아닌, 그저 자신의 의무를 다한 군인들이었습니다.
오요마(Oyoma), 노구이(Nogui), 토고(Togo)의 공적은 세계 역사에서 가장 장대한 페이지에 들어갈 가치가 있습니다. 그러나 이 사람들은 전투에서 동료보다 우위에 있는 것을 결코 용납하지 않았습니다. 얻은 결과는 그들의 공덕이 아니라 미카도의 미덕, 군대의 용맹, 온 국민의 도움, 그리고 마지막으로 결정적인 순간에 그들과 함께한 영혼을 가진 조상들의 영감 덕분이었습니다. 만일 지도자가 없었다면 다른 사람이 그 자리를 대신하여 같은 일을 완수했을 것입니다. 그는 조국의 검에 불과했지만, 이 검이 수정처럼 항상 빛나고 순수하게 남아 있도록 해야 했습니다.
토고는 젊었을 때 폭력적이고 대담하며 완고한 모습을 보였고 당시 해군 사령관이었던 이토 후작은 때때로 복종을 거부하는 일에 접한 그의 일탈에 눈을 감아야 했습니다. 그러나 진정한 천재는 자신을 길들이고, 다른 사람들보다 훨씬 더 엄격하게 자신을 길들인다. 제독에게는 균형, 인내, 견고함이 있었는데, 이는 그의 군사적 미덕과 동시에 수년에 걸쳐 발전하여 주변 사람들에게 전달되었습니다. 그의 생애의 마지막은 한없이 평화롭고 고요했습니다. 그는 성자로 존경을 받았습니다. 그의 동포들이 그를 국가적 영웅으로 보는 것은 옳았습니다. 왜냐하면 그는 그의 비교할 수 없는 개인적 가치에 더해 이 국민의 장점과 위대함을 이루는 모든 자질의 살아있는 구현체였기 때문입니다.
