아마디야 삼프라다야(Ahmadiyya Sampradaya)는 1889년 3월 23일 인도에서 시작된 종교 운동입니다. 이 종파의 창시자는 Mirza Ghulam Ahmed(E.1835-1908)였습니다. 그의 추종자들은 굴람 아흐메드를 무함마드 다음의 또 다른 선지자이자 선지자로 간주하는 반면, 이슬람교의 신념에 따르면 '예언자 모하메드' 그는 하나님께서 보내신 마지막 선지자이다. 파키스탄의 아마디족은 무슬림이 아닌 소수민족의 지위를 받았습니다. 그들은 미르자이 무슬림이라고도 불린다.
Ahmadiyya 공동체는 알라, 꾸란 샤리프, 기도, 수염, 모자, 대화 및 생활 방식 등에서 무슬림인 것으로 보입니다. 그러나 그들은 Hazrat Mohammad를 그들의 마지막 선지자로 받아들이지 않습니다. 그들은 나부아트(선지자)의 전통이 지금도 계속되고 있다고 믿습니다. 이러한 이유로 다른 무슬림 공동체의 사람들은 집단적으로 이 공동체에 강력히 반대합니다.
Ahmadiyya 무슬림은 Punjab의 Gurdaspur 지역에 있는 Qadian 마을에서 유래했기 때문에 Qadiani라고도 불립니다. 인도가 독립하기 전, 무함마드 알리 진나는 아마디야(Ahmadiyya) 지도자 차우드리 자파룰라 칸(Chaudhry Zafarullah Khan)의 두 국가 이론을 지지하는 강력한 주장에 큰 영향을 받았습니다. Jinnah는 1947년 Chaudhry Zafarullah Khan을 파키스탄 최초의 외무 장관으로 임명했습니다. 인도 분할 후 대부분의 Ahmadiyyas는 파키스탄으로 이주했지만 분할 이후 그들은 잔혹 행위를 당했으며 점차 최고조에 이르렀습니다. 이제 파키스탄에서는 이들의 존재가 위험에 처해 있습니다. 아마디야족은 스스로를 무슬림이라고 부르지만 파키스탄 법은 그들을 무슬림으로 간주하지 않습니다.
1953년 파키스탄에서 처음으로 아마디에 반대하는 폭동이 일어났고, 이로 인해 수백 명의 아마디야 무슬림이 살해되었습니다. 1974년, 줄피카르 알리 부토(Zulfikar Ali Bhutto) 총리가 이끄는 파키스탄 의회는 아마디족을 비무슬림으로 선언했습니다. 그 후 파키스탄 전역에서 아마디족에 대한 폭동이 일어났습니다. 그 이후로 이 공동체는 이슬람 국가인 파키스탄에서 법적, 사회적 차별의 희생자가 되었습니다. 그들은 Kafirs라고 불립니다. 아마디야 무슬림은 파키스탄에 도착했을 때 파키스탄 펀자브 지방에 라브와(Rabwa)라는 별도의 도시를 세웠습니다. 50만명 이상의 아마디족이 라브와에 거주했습니다.
1974년 수니파 근본주의자들은 아마디족의 상점과 집에 약탈을 하고 불을 질렀습니다. 이 폭력 사태로 수천 명의 아마디족이 사망하고 수천 명이 부상을 입었습니다. 많은 아마디족은 파키스탄 정부, 파키스탄 이슬람 사회, 테러 조직의 박해를 받고 파키스탄을 떠나 영국으로 이주했습니다. 대규모 아마디족 집단이 라브와(Rabwa)에서 이주해 중국 국경에서 난민 생활을 시작했고, 나머지 아마디족은 파키스탄에 머물면서 그들의 존재가 끝나는 것을 지켜보고 있습니다.
1980년대에 파키스탄의 군사 지도자 지아울 하크(Ziaul Haq)가 파키스탄을 완전한 이슬람 국가로 만들었을 때 정부는 아마디 숭배 장소를 폐쇄하거나 철거했습니다. 이제 그들은 예배 장소를 모스크라고 부를 수 없습니다. 1982년 지아울하크 대통령은 파키스탄 헌법을 다시 개정했다. 이에 따라 아마디족은 스스로를 무슬림이라고 부를 수 없다는 이유로 금지되었고, 예언자 무함마드를 모욕한 죄로 사형이 확정되었습니다. 그들의 묘지는 분리되었습니다. 아마디스의 모스크는 정부 명령에 따라 철거되었습니다. 그들의 묘지 무덤에 쓰여진 구절은 제거되었습니다. 이로 인해 아마디스가 대거 탈출하게 되었습니다.
수천 명의 아마디족이 조국을 떠나 다른 나라로 피난했습니다. 2010년 5월 28일 탈레반 무장세력은 파키스탄의 아마디 모스크 두 곳을 공격했습니다. 라호르의 바이툴 누르 모스크에서는 총격이 있었고 수류탄이 투척되었으며 일부 테러리스트들은 몸에 폭탄을 태운 채 모스크에 들어갔습니다. 이 공격으로 94명이 사망하고 100명 이상이 부상당했다. 두 번째 모스크 다룰 지크르(Darul Zikr)도 라호르 출신이었습니다.
67명의 아마디족이 이곳에서 살해당했습니다. 그 이후로 이들에 대한 지속적인 공격이 있었습니다. 오늘날 전 세계 206개국에 수억 명의 아마디족이 거주하고 있지만, 자국인 파키스탄에서는 아마디족의 수가 300만 명에 불과합니다. 인도에는 아마디야 무슬림이 100만 명, 나이지리아에는 250만 명, 인도네시아에는 약 40만 명이 살고 있습니다. 가장 많은 수의 아마디야 무슬림이 영국에 거주하고 있습니다.
파키스탄의 아마디야 무슬림이 수니파 묘지에 비밀리에 매장되면 그의 시신은 무덤과 묘지 모두에서 꺼내집니다. 2000년에 찬다싱(Chandasingh) 마을의 교사였던 나디아 하니프(Nadia Hanif)의 시신이 이런 이유로 무덤에서 꺼내졌습니다. 마찬가지로, Ahmadiyya 어린이의 이름이 비밀리에 학교에 입력되면, 그가 인지되는 즉시 학교에서 퇴학당하고 어떤 대학에도 입학할 수 없습니다. 몇 년 전 카디아니는 만세라(Mansera)라는 마을의 고등학교에 다니는 아마디 학생 라힐 아흐메드(Raheel Ahmed)의 이름에 추가되었는데, 이로 인해 그는 파키스탄의 어떤 대학에서도 추가 연구를 허가받지 못했습니다.
