로마 제국

로마제국은 로마역사의 무대라 불리며, 로마가 황제에 의해 통치되었던 시대입니다. 이들은 정치, 행정, 종교, 군사 등 모든 권력을 한 사람에게 집중시키는 절대 정부를 수립했습니다.

이 단계는 기원전 29년에 시작되었습니다. 아우구스투스 정부와 함께 (Octavio)는 서기 476년에 로물루스 아우구스툴루스(Romulus Augustulus)와 함께 결론을 내렸습니다.
로마 제국의 영토는 남부와 서부 유럽, 서부 아시아, 북아프리카의 세 대륙에 걸쳐 있었습니다. 그 범위에는 영국, 갈리아, 스페인, 스위스, 다뉴브 강 남쪽에 위치한 국가, 이탈리아, 그리스, 터키, 소아시아 및 북아프리카가 포함되었습니다.

1. 로마제국의 성립

이집트에서 안토니오를 물리치고 옥타비오 그는 로마세계의 절대주인이었습니다. 나는 로마에 의기양양하게 입성했습니다. 그리고 서기 29년 8월. 그는 야누스 신전을 폐쇄했고, 한 세기 동안의 정복과 내전 끝에 평화가 지배했습니다. 국민과 원로원은 그에게 큰 영예를 안겨주고 다음과 같은 칭호를 주었습니다.황제, 대교황, 원로원의 왕자, 아우구스투스 (페르소나 그라타) 그리고 마지막으로 Cesar , 그의 양아버지의 이름.
결과적으로 옥타비오는 아우구스투스라는 이름으로 로마의 첫 번째 황제가 되었습니다. , 모든 권력을 장악하고 로마 제국의 영토를 강화합니다. 그의 시대는 아우구스투스 시대 로 알려졌습니다. .
아우구스투스 그는 국민과 부르주아지의 이익을 고려하여 성공과 신중함, 정의로 통치했습니다. 그는 또한 상원 을 돌보았습니다. 및 어셈블리 .

2. 아우구스투스 정부의 작품

아우구스투스는 로마제국을 재조직하고 대개혁을 이룩하는 큰 임무를 맡았습니다.

2.1 정치적 측면의 개혁

황제 로마제국의 정치적, 종교적, 군사적 최고 권위자였습니다. 상원 그에게 모든 권한을 주었습니다.
상원 그는 황제의 명령에 복종했습니다. 그들을 이기거나 멸망시키거나 아우구스투스가 했던 말이었다. 서기 28년에 그는 무가치한 자들을 숙청하고 자신을 원로원의 왕자로 임명했습니다.
효과적인 행정을 보장하기 위해 일부 지역은 상원의원에게 양도되었습니다. 이를 원로원 지역이라고 불렀습니다. .
현 그들은 주민의 복지를 보장하는 책임을 맡은 기관이었습니다.

2.2 사회적 측면의 개혁

귀족 언제나 그렇듯이 그는 계속해서 권력을 갖고 있었지만 정치적으로는 그렇지 않았습니다.
중산층 사라졌습니다. 반면 평민층은 증가했고 대다수는 실업자였으며 정부가 돈, 곡물, 물, 게임, 공개 쇼 등으로 기부하는 것에 만족했습니다.
아우구스투스는 부르주아지의 동정을 얻어 그들에게 상원, 재정 조사관, 소지방 및 현의 주지사 등의 직위를 부여했습니다.
노예 그들은 끊임없는 정복으로 인해 증가했습니다. 그들은 가사 서비스, 농업, 광업, 수공예품 및 대규모 건설에 전념했습니다.

2.3 경제적 측면의 개혁

라티푼디아 토지가 없는 농민들이 로마로 이주했기 때문에 농업이 망가졌습니다. 이러한 이유로 밀이 수입되기 시작했습니다.
채굴 나는 정복한 지역, 광물이 풍부하고 시장에 많은 노예가 있는 덕분에 번영했습니다.
무역 심화 서부 지역의 제품이 하역되는 오스티아 항구와 동부 지역의 상품이 하역되는 포졸리 항구가 건설되었습니다.
그들은 수입했습니다. 스페인산 금속; 극동 지역의 호박, 향수, 향료, 비단 및 보석; 등등.

3. 로마 제국의 문화 번영

아우구스투스 세기라고 합니다. 아우구스투스 통치 기간(기원전 27년~서기 14년)에 로마가 누렸던 문화적 번영에 기인합니다. 작가와 예술가는 고대의 미덕, 전통 종교 및 관습을 높였습니다.
이 평화로운 시기에 건축가와 예술가들은 로마를 인상적인 도시로 변모시켰습니다. 이 모든 것은 아우구스투스 정부와 아그리파와 같은 문화 수호자들의 지원 덕분에 가능했습니다. 및 후원자 . 아우구스투스는 나는 벽돌의 도시를 발견하고 대리석의 도시를 떠났다라고 선언한 적이 있습니다. .
로마의 아우구스투스 시대는 그리스의 페리클레스 시대에 비유되어 왔습니다. . 그리스-라틴 문화는 전체적으로 고대 고전 문화를 구성합니다. .

3.1 글자

아우구스투스 시대에 로마인들은 시, 역사, 철학, 웅변 분야에서 두각을 나타냈습니다.

아. 시

푸블리오 비르길리오 마론 만투안 백조라고 불림 , 가장 위대한 라틴 시인이었습니다. 라틴 조국에 대한 찬송가를 부르도록 영감을 준 아우구스투스와 마이케나스로부터 보호받아 그는 세 가지 중요한 시, 즉 아이네이드를 썼습니다. , 그는 로마의 기원에 대해 노래합니다. 그 주인공은 트로이의 영웅 아이네이아스입니다. . 아이네이아스의 후손인 로마와 아우구스투스의 영광과 그의 제국적 사명을 찬양하는 국가적 서사시이다. 부콜리카스 또는 에클로그 그는 시골과 가정의 삶, 그리고 게오르그 가문(Georgics) 을 노래합니다. , 그는 무기 행사로 잊혀진 농업 작업을 찬양하는 시입니다.
호레이스 라틴 시인. 버질처럼 그도 마이케나스의 친구이자 제자였습니다. 그는 사랑과 행복의 시인이다. 우정의 즐거움. 그는 송시를 썼습니다. , 그가 아우구스투스 로마의 위대함, 조상의 미덕, 시골 생활의 평화를 노래하는 중요한 작품입니다. 그는 또한 풍자 라는 다른 시를 썼습니다. 및 서신서 .
푸블리오 오비디오 나손 , 그것은 구절이었습니다. 그의 작품은 사랑의 예술 , 육체적 사랑의 코드로 구성됩니다. 헤로이드 , 신화 속의 여주인공이 연인에게 쓴 시의 편지; 변신 그의 구절에서 그는 멋진 시대의 신들과 영웅들의 이야기를 노래합니다. 금식 그리고 슬픈 사람들 그는 자신의 감정을 반영합니다.

ㄴ. 이야기

리비 티투스 , 최고의 로마 역사가로 간주됩니다. 그는 파도바에서 태어났습니다. 그는 로마사라는 걸작을 썼습니다. 그는 로마의 기원, 로마의 성공과 실패를 결정한 인물들의 에피소드와 행동을 설명합니다.
푸블리우스 코르넬리우스 타키투스 , 로마 역사가. 그는 스토리를 썼습니다. 및 연대기 역사를 정치적 음모로 생각함:게르마니아 및 남북전쟁에 대한 논평 .
플루타르크 그는 카이로네이아에서 태어난 그리스 역사가이자 도덕주의자였습니다. 그는 Parallel Lives의 저자였습니다. , 그는 그리스와 로마의 저명한 인물들의 삶과 작품을 훌륭하게 연구합니다. 도덕적 작품에서 당시의 지식을 종합합니다.

ㄷ. 철학

철학에 있어서 로마인들은 그리스인들의 수준에 미치지 못했습니다. 그러나 그들은 이 분야에서 두각을 나타냈습니다:
루시우스 세네카 코르도바(스페인)에서 태어난 로마 철학자. 그는 로마 상류층에 스토아주의를 전파했습니다. 스토아학파 그것은 역경에 직면했을 때 지배력과 힘을 심어주고 신에 대한 의무와 명예를 준수했습니다. 그의 도덕서신에는 유명한 사상이 있습니다. :적절한 것은 뛰어난 정신을 갖고 있으며 큰 부를 경멸하며 중간보다 과도한 것을 선호합니다 .
그는 또한 미디어, 오이디푸스, 헤쿠바, 아가멤논 등의 비극 작가이기도 했습니다. .
마르쿠스 아우렐리우스 저명한 스페인 가문의 후손인 로마 황제이자 철학자. 그의 가장 유명한 작품 생각 에서 그는 자신에 대한 요구, 타인에 대한 관대함, 역경에 직면한 평온함을 드러냅니다.
에픽테토스 , 철학자는 네로의 노예였습니다. 그는 어떤 책도 쓰지 않았습니다. 그의 금욕주의적 성격에 대한 교리는 그의 제자인 Arriano에 의해 Manual of Epictetus 라는 제목의 두 권의 책으로 수집되었습니다. 및 에픽테토스의 대화 .

d. 성사

그는 이 분야에서 탁월했습니다. Marcus Tullius Cicero , 로마 최고의 연설가. 그의 다음 두 작품은 유명합니다. 카틸리나리아스 , 그는 상원 앞에서 로마의 권력을 열망했던 카틸리나의 음모를 비난했습니다. 및 필리핀 , 그는 안토니오를 공격하고 불신시키기 위해 옥타비오의 지지자로서 작곡했습니다. 안토니우스는 라이벌과 화해하면서 키케로의 머리를 요구했고, 키케로는 도망치려다 결국 살해당했다.

3.2 예술

로마 예술은 처음에는 에트루리아인들로부터, 나중에는 그리스로부터 결정적인 영향을 받았습니다. 그러나 로마인의 독창성과 그들이 작품에 각인한 실용적인 감각의 공헌이 있습니다.

아. 아키텍처

로마인들은 훌륭한 건축업자였습니다. 그들은 기둥과 대문자를 사용하는 데 있어서 그리스인들을 모방했습니다. 에트루리아 사람들은 아치, 둥근 천장, 돔을 도입했습니다. 그들은 돌, 벽돌, 콘크리트(잔해와 석회의 혼합물)와 같은 재료를 사용했습니다.
로마인들은 이러한 요소를 이용해 그리스인보다 더 높고 조화로운 건물을 지었습니다. 규모와 공공성을 통해 구별됩니다.
그들은 사원, 원형극장, 극장, 궁전, 기념 기둥, 서커스, 포럼 또는 시장, 바실리카 또는 정의가 집행되는 장소, 목욕탕, 도로, 다리, 수로, 하수구, 무덤 등을 건설했습니다.
로마의 주요 건축 기념물 중에서 눈에 띄는 것은 다음과 같습니다.

사원 두 줄의 아칸투스 잎이 달린 코린트식 기둥이 사용되었습니다. 주요 사원 중에는 로마 판테온이 있습니다. , 모든 신을 대상으로 함; 베스타 신전 원형.
원형극장과 서커스 그것은 사람들에게 볼거리를 제공하기 위해 만들어진 훌륭한 회람이자 회람이었습니다. 가장 중요한 곳:로마 콜로세움 최대 110,000명의 관중을 수용할 수 있는 용량; 막시무스의 서커스 . 여기에는 검투사 싸움을 위한 경기장 무대가 있었고 나중에는 기독교인과 짐승의 대결이 있었습니다. 대중을 수용하는 스탠드는 아치형 갤러리의 지원을 받았습니다. 로마의 콜로세움 외부 벽은 대리석 판으로 덮여 있었습니다.
테르마스 그들은 냉온탕, 도서관, 회의실, 콘서트 홀을 갖춘 일련의 건물이었습니다. 주요 목욕탕은 로마의 카라칼라(Caracalla)와 디오클레티아누스(Diocletian's)였습니다.

ㄴ. 조각품

로마인들은 그리스인을 모방한 조각품을 만들기 시작했지만 더욱 현실적이었고 초상화를 더 선호했습니다. 그들은 아우구스투스 황제의 동상, 마르쿠스 아우렐리우스의 동상 등 많은 흉상과 조각상을 조각했습니다.

4. 로마제국의 종교

로마인들은 그리스인과 유사한 종교를 갖고 있었는데, 그 특징은 다신교적이고 의인화되었다는 점입니다. 그들의 신은 많았고 인간 활동뿐만 아니라 자연 현상도 대표했습니다. 인간의 형상으로 표현되었습니다.

4.1 컬트 수업

아. 대중 숭배

제사장들은 도시의 이름으로 신들을 숭배하는 행사를 거행했습니다. 각 신에게는 특정 제사장과 함께 사원이 할당되었습니다.
그들의 주요 신은 다음과 같습니다:

주피터 , 하늘과 천체 현상의 신. 그는 가장 강력한 인물로 여겨졌습니다.
화성 , 군대의 신.
주노 , 성문과 주거의 신.
주노 , 어머니의 보호 여신.
세레스 , 수확의 여신.
다이애나 , 야생의 자연과 사냥의 여신.
미네르바 , 지능과 기술의 여신.
수은 , 상업의 신.
비너스 , 아름다움, 다산 및 사랑의 여신.
불칸 , 불, 금속, 대장장이의 신.
해왕성 , 바다의 신.

ㄴ. 민간 숭배

이는 가족의 아버지가 집에서 관리하는 가족 신을 위한 것이었습니다.

갈기 또는 후손의 연속성과 번영을 지켜본 조상의 영혼.
라레스 또는 가정의 수호자 신
페나테스 또는 가족 공급을 가능하게 한 천재.

5. 로마제국의 멸망

서로마 제국은 서기 3세기부터 멸망하기 시작했습니다. 원인은 내부 위기와 야만인의 침략이 결합된 것이었습니다.

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