1. 종교적 교육 :식민지 시대 교육의 일차적 목적은 종교적 가르침을 전파하고 원주민을 기독교로 개종시키는 것이었다. 교회는 종교 교육이 커리큘럼의 핵심인 학교, 선교부, 기숙 학교를 설립했습니다.
2. 통제 및 동화 :교육은 동화와 사회통제를 위한 도구로 사용되었다. 교회는 식민지 사람들에게 유럽의 가치관, 관습, 언어를 심어주는 것을 목표로 삼았습니다. 식민지 개척자들은 토착민을 교육함으로써 지역 문화를 억압하고 자신들의 문화적, 종교적 규범을 강요하려고 했습니다.
3. 언어 및 문화 보존 :어떤 경우에는 교회가 식민지 사람들의 언어와 문화를 보존하는 데 긍정적인 역할을 했습니다. 선교사들은 원주민 언어를 기록하고, 지역 전통을 연구하고, 사전과 문법을 편찬했습니다.
4. 읽기 쓰기 및 기본 교육 :교회는 어린이와 성인 모두에게 기초적인 읽고 쓰는 능력과 수리력 교육을 제공했습니다. 미션 스쿨은 기초적인 읽기, 쓰기, 산수를 가르쳤는데, 이는 식민지 개척자와 피식민자들 사이의 의사소통을 촉진하고 기본적인 경제 활동에 참여할 수 있게 했습니다.
5. 원주민 성직자 교육 :교회는 기독교 교회 내에서 종교적 지도자 역할을 위해 원주민 개인을 교육하기 위해 신학교와 훈련 기관을 설립했습니다. 이는 식민지화된 공동체에 봉사할 수 있는 지역 성직자의 성장을 가능하게 했습니다.
6. 사회적 및 도덕적 교육 :교회는 종교적 가르침과 함께 식민지 이상에 부합하는 사회적, 도덕적 가치를 전달했습니다. 교육은 순종, 권위에 대한 존중, 기독교 덕목 교육에 중점을 둡니다.
7. 성별에 따른 역할 :교회는 종종 여성성과 남성성에 대한 식민지 관념에 부합하는 성 역할을 영속화했습니다. 여성 교육은 가사 기술을 강조한 반면, 남성은 보다 실용적이고 경제적으로 유익한 활동을 위한 훈련을 받았습니다.
8. 도시-농촌 격차 :교회 학교와 교육 기회의 분배가 도시 지역에 집중되어 농촌 지역 사회를 소홀히 하는 경우가 많았습니다. 이로 인해 도시와 농촌 인구 사이의 교육 접근성에 격차가 발생했습니다.
9. 지식과 서술의 통제 :교육에 대한 교회의 통제는 식민지적 이해관계에 맞춰 역사적 서술과 지식 생산을 형성할 수 있게 해주었다. 이는 토착 역사, 문화 및 경험에 대한 인식과 표현에 영향을 미쳤습니다.
10. 저항과 문화 보존 :식민지 교육의 동화주의적 목표에도 불구하고 원주민 공동체는 이를 저항의 수단으로 활용하기도 했다. 교회에서 교육받은 개인은 때때로 국민의 권리와 문화 보존을 위한 지도자와 옹호자가 되었습니다.
식민 교육에 대한 교회의 참여는 식민 상황에 따라 다양했지만, 교회의 가장 중요한 목표는 종교적 가르침을 전파하고 통제를 행사하며 식민 권력 구조를 유지하는 것이었습니다. 시간이 지나면서 세속적이고 국가가 운영하는 교육 시스템이 등장하면서 교육에 대한 교회의 영향력은 점차 약해졌습니다.
