사회 계층 :로마 사회는 귀족(상류층)이 가장 높은 지위를 차지하고 평민(일반인)이 다수를 차지하지만 권력과 영향력이 적은 고도로 계층화된 사회였습니다. 귀족은 정치, 경제, 종교 기관을 통제했으며 자신을 평민보다 우월하다고 여겼습니다.
제한된 정치적 권리 :처음에는 평민이 귀족에게만 맡겨졌던 영사직 등 고위 정치직을 맡는 일에서 제외되었습니다. 그들은 정부와 법률에 대한 발언권이 거의 없었기 때문에 정치적으로 소외되었습니다.
경제적 격차 :귀족들은 종종 대규모 토지 보유를 포함하여 막대한 부와 자원을 통제했습니다. 많은 평민은 경제적 어려움에 직면하고 고용과 후원을 귀족 계급에 의존하는 농부, 장인, 상인 또는 노동자였습니다. 이러한 경제적 불평등은 사회적 분열을 더욱 강화했습니다.
고객 시스템 :로마의 후원 시스템(클라이언텔라)은 부유한 개인(후원자)과 호의나 보호를 구하는 사람(고객) 사이에 계층적 관계를 만들었습니다. 평민은 종종 귀족의 고객이었으며 지원, 경제적 지원 및 법적 대리를 위해 후원자에게 의존했습니다. 이러한 의존은 평민의 종속적 지위를 영속시켰습니다.
법적 단점 :평민은 귀족에 비해 법적 불이익을 당했다. 초기 법률인 12표법은 귀족에게 유리하게 편향되어 있었고 종종 귀족에게 유리하게 해석되었습니다. 평민들은 사법에 대한 접근이 제한되어 있었고 범죄에 대해 더 가혹한 처벌을 받았습니다.
갈등 및 탈퇴 :귀족과 평민 사이의 긴장은 여러 갈등과 탈퇴로 이어졌습니다. 평민들은 더 큰 권리와 대표성을 추구하면서 도시에서 철수하고 정착지를 마련하겠다고 위협했습니다. 이러한 갈등은 궁극적으로 평민의 지위를 향상시키는 양보와 개혁으로 이어졌습니다.
시간이 지나면서 정치적 투쟁과 개혁을 통해 평민들은 점차 더 많은 권리와 특권을 얻었습니다. 예를 들어, 기원전 367년의 리키니오-섹스스티안 법은 평민이 영사직을 맡는 것을 허용했고, 다른 법에서는 평민에게 다양한 공직과 종교적 지위에 접근할 수 있는 권한을 부여했습니다. 그러나 평민이 귀족과 완전한 법적, 사회적 평등을 달성하는 데는 수세기가 걸렸습니다.
