고고학적 발견

왓 사 시(Wat Sa Si): 수코타이 역사공원의 물속 사원 유적

입지와 지형 조건

일반 현황

왓 사 시(Wat Sa Si) 유적은 태국 수코타이 구도시 중심부에 위치한 대규모 성역으로, 수코타이 역사공원 내 거의 도시의 한가운데 자리하고 있다. 북쪽 성문에서 남쪽으로 약 400미터, 서쪽 성문에서 동쪽으로 약 450미터 떨어진 지점이며, 왓 트라쿠안(Wat Tra Kuan)의 서쪽, 왓 차나 송크람(Wat Chana Songkhram)의 북쪽, 왓 마하탓(Wat Mahathat)의 북서쪽에 해당한다.

수코타이는 프라탁 산맥 동쪽 기슭의 하성 평원(terrace) 위에 세워져 있다. 이곳에는 산에서 강물에 의해 운반된 흙·자갈·모래 등의 퇴적물이 두껍게 쌓여 있다.

산기슭에서 시작된 지형은 동쪽의 욤강(Yom River) 방향으로 완만하게 낮아지며, 욤강은 고대 도시에서 동쪽으로 약 11킬로미터 떨어져 흐른다. 도시의 남쪽에는 직선으로 개간된 클롱 사오호(Khlong Sao Ho)가, 북쪽과 동쪽에는 매람판 운하(Mae Lamphan Canal)가 지나가며, 이 수로들은 현재 수코타이 주 일대에서 욤강으로 합류한다.

고대 수코타이 도시와 욤강 사이의 지역은 습지로, 홍수가 잦았고 일부 구역은 수개월씩 물에 잠기기도 했다. 바로 이러한 자연 조건 때문에 수코타이 구도시가 강변 평원이 아닌 곳에 자리잡게 되었을 것으로 추정된다.

해발 고도

해발 62미터

수계

클롱 사오호(Khlong Sao Ho), 클롱 양(Khlong Yang), 욤강(Yom River)

지질 조건

수코타이가 위치한 하성 평원은 페름기와 트라이아스기에 형성된 퇴적암 산맥인 프라탁 산맥의 동쪽 기슭에 자리한다. 산에서 물로 운반된 흙·자갈·모래가 퇴적되어 있으며, 토양은 매땅 토양 계열(Mae Taeng series: Mt)에 속한다.

고고학적 기본 정보

  • 시대: 역사시대
  • 문화: 수코타이 문화권
  • 연대: 1927년(비문에 기록된 건립 연도)
  • 유적 유형: 종교 시설

왓 사 시의 주요 유구

왓 사 시의 핵심 유구로는 주탑(대탑), 본당(위한), 부속 탑, 그리고 물 가운데 세워진 예배당이 있다. 1978년 이전까지는 짜롯위티 통로가 절터 한가운데를 가로질렀으나, 태국 미술청(Fine Arts Department)은 고대 유적을 보존하기 위해 해당 도로를 발굴·철거하고 연못을 따라 새로운 길을 조성했다.

주탑(대탑)

주탑은 테라스가 둘러싼 원형 종 모양, 즉 란카(스리랑카)식 탑이다. 주변에는 불상 열이 안치되어 있었던 것으로 추정되며, 이 탑은 수코타이가 스리랑카로부터 불교를 받아들였음을 보여주는 역사적 증거로 평가된다.

본당(위한)

본당은 주탑의 앞쪽, 즉 동쪽에 배치되어 있다. 본당의 끝부분이 주탑 구역의 굴곡진 회랑을 관통하는 형식인데, 이는 수코타이 시대의 주요 사원에서 흔히 발견되는 전형적인 배치 방식이다.

부속 탑

주탑의 남쪽에는 다섯 개의 첨탑을 갖춘 부속 탑이 있다. 하나의 주첨과 네 개의 보조첨이 사각 지붕의 능선을 장식하는 형태로, 기단부에 장식 흔적이 남아 있으나 정확한 형태는 특정하기 어렵다. 주탑의 서쪽에 안치된 탑군과 관련된 유구로 전해진다.

물속 예배당과 나테시마

예배당은 물 가운데 섬 위에 다른 건물들과 분리된 채 독립적으로 세워져 있다. 이는 물을 '경계의 정결함'이라는 의미로 활용하여, 승려들이 상갈카마(설계 의식)를 행할 수 있도록 마련한 공간으로 '나테시마(Natesima)'라 불린다. 이 역시 스리랑카 전통의 하나이며, 건물은 당(堂) 형태였을 것으로 추정된다.

제94호 비문과 학계의 해석

1964년 린 프리차찻(Lin Preechachat) 여사가 '제94호 주석문, 곧 금란 비문'을 국왕께 헌상했다. 이 비문은 탑에 대한 불법 발굴 과정에서 출토된 것으로 추정되며, 헌상자는 단지 사 시 저수지 일대에서 발견되었다고 밝혔다. 왓 마하탓과 왓 사 시 사이 도로 공사 중 출토된 것으로 보인다.

비문에는 건립 연도가 기록되어 있으며, 핵심 내용은 다음과 같다. "…마하따말라차(大法王)의 대장로가 마하따말라차의 사리를 위해 사방에 너비 14와 2손, 높이 17와 팔 길이의 탑을 세우게 하였다…"

프라세르트 나 나콘(Prasert Na Nakorn) 교수는 이 비문이 왓 마하탓 수코타이의 '체디 라이(Chedi Rai, 방위탑)'에서 나온 것으로 추정했다. 비문에 적힌 크기를 계산하면 너비 14와 2손은 약 26.97미터, 높이 17와 팔은 약 32.55미터에 해당한다. 실제 주탑의 기단 폭은 27미터, 높이는 29미터인데 여기에 약 2미터를 더하면 약 31미터로 비문의 기록과 거의 일치한다. 따라서 왓 마하탓의 주탑은 파야 리타이(Phaya Lithai) 재위기에 건립되었고, 체디 라이는 파야 리타이의 대장로가 1927년에 세운 것으로 보는 견해이다.

반면 산티 렉 숙hum(Santi Leksukhum) 교수는 앞서 주탑과 체디 라이 등 8기의 탑이 동시에 건립되었을 가능성을 제기한 바 있다. 미술사적 증거를 중심으로 검토한 결과, 모든 탑의 최하층 기단은 걷는 자세의 리틀라(lila) 불상으로 둘러싸인 기단으로 재건되었을 것으로 보며, 원래 주탑은 파야 리타이 시대 이전부터 존재했을 수 있는 연꽃 봉오리 모양 탑으로 덮여 있었다고 분석했다.

또한 람캄행 국립박물관에는 왓 사 시 탑에서 나온 중요한 유물이 전시되어 있는데, 바로 부처의 사리를 담은 스투파의 복제품이다. 탑 내부에서는 원뿔형 물체가 발견되었으며, 이는 사리를 덮던 장식으로 추정된다. 금란 비문이 왓 사 시 인근에서 나온 것으로 전해지므로, 이 유물과 함께 원래 탑에 봉안되어 있었을 가능성도 제기된다.

왓니 따놈폴크랭(Watinee Thanompolkrang) 집필 · 데이터베이스 관리