Deir el-Medina의 "마을"에는 장례식장 직원과 그 가족이 거주했습니다. 고고학자들은 작업이 중단된 이유까지 그들의 일상을 재구성할 수 있었습니다!
이집트의 장인 마을 데이르 엘 메디나(Deir el-Medina)의 주택 벽 개요
이 기사는 2019년 4월~5월자 Sciences et Avenir n°197 특별호에서 발췌한 것입니다.
Guillemette Andreu-Lanoë는 이집트학자이자 루브르 박물관 이집트 유물부 명예 이사입니다. 그녀는 Sciences et Avenir의 질문에 답변했습니다. .
Sciences et Avenir:고고학자들은 장례식장에서 일하는 노동자들이 거주했던 마을을 발굴했습니다...
길레메트 안드레우-라노에: 데이르 엘 메디나(Deir el-Medina)는 실제로 마을이 아니라 캠프에 가까웠습니다. 급수장이 없었기 때문입니다. 그것은 왕실 구성원의 무덤 생성을 관리하고 장인을 감독하기 위해 파라오에 의존하는 조직인 무덤 기관에 의해 신왕국에 설립되었습니다. 물, 음식, 린넨 등 필요한 모든 것이 현장에서 배달되었습니다. 왕들의 계곡에서 도보로 약 40분 거리에 있는 이 완전히 인공적인 장소는 묘지와 거의 동시에 버려졌습니다. 왕실, 신왕국 말기.
어떻게 발전했나요?
현재까지의 첫 번째 흔적은 투트모스 1세(1504-1492)의 이름으로 초기 인클로저 벽의 벽돌에 새겨진 카르투슈입니다. 즉, 전체 팀을 Amarna로 옮긴 "에피소드" Akhenaten 이전에 말입니다. 아멘호테프 2세(Amenhotep II), 투트모스 4세(Thutmose IV), 아멘호테프 3세(Amenhotep III) 치하의 현장 관리자인 카(Khâ)의 훌륭한 무덤을 포함하여 마을 주변에서 12개의 무덤이 확인되었습니다. 무덤의 풍부함은 그 인물이 얼마나 중요한지 보여줍니다.
Deir el-Medina는 Ramesside 기간에 두 가지 확장을 경험했습니다. 많은 오스트라카 덕분에 잘 문서화되어 있는 시대입니다. 커뮤니티의 일상생활을 설명하는 사이트에서 찾을 수 있습니다. 람세스 4세(1153-1147)부터 이집트는 쇠퇴하기 시작합니다. 통치 기간은 더 짧고, 파라오의 권위는 덜하며, 역설적이게도 무덤은 점점 더 넓어지고 있습니다. 그런 다음 우리는 완전한 장례식 과대망상에 빠졌습니다!
이 장인들은 누구였나요?
이 기사는 2019년 4월~5월자 Sciences et Avenir n°197 특별호에서 발췌한 것입니다.
Guillemette Andreu-Lanoë는 이집트학자이자 루브르 박물관 이집트 유물부 명예 이사입니다. 그녀는 Sciences et Avenir의 질문에 답변했습니다. .
Sciences et Avenir:고고학자들이 장례식장에서 일하는 노동자들이 거주했던 마을을 발굴했습니다...
길레메트 안드레우-라노에: 데이르 엘 메디나(Deir el-Medina)는 실제로 마을이 아니라 캠프에 가까웠습니다. 급수장이 없었기 때문입니다. 그것은 왕실 구성원의 무덤 생성을 관리하고 장인을 감독하기 위해 파라오에 의존하는 조직인 무덤 기관에 의해 신왕국에 설립되었습니다. 물, 음식, 린넨 등 필요한 모든 것이 현장에서 배달되었습니다. 왕들의 계곡에서 도보로 약 40분 거리에 있는 이 완전히 인공적인 장소는 묘지와 거의 동시에 버려졌습니다. 왕실, 신왕국 말기.
어떻게 발전했나요?
현재까지의 첫 번째 흔적은 초기 주변 벽의 벽돌에 투트모스 1세의 이름으로 새겨진 카르투슈입니다. st (1504-1492). 즉, 전체 팀을 Amarna로 옮긴 "에피소드" Akhenaten 이전에 말입니다. 아멘호테프 2세(Amenhotep II), 투트모스 4세(Thutmose IV), 아멘호테프 3세(Amenhotep III) 치하의 현장 관리자인 카(Khâ)의 훌륭한 무덤을 포함하여 마을 주변에서 12개의 무덤이 확인되었습니다. 무덤의 풍부함은 그 인물이 얼마나 중요한지 보여줍니다.
Deir el-Medina는 Ramesside 기간에 두 가지 확장을 경험했습니다. 많은 오스트라카 덕분에 잘 문서화되어 있는 시대입니다. 커뮤니티의 일상생활을 설명하는 사이트에서 찾을 수 있습니다. 람세스 4세(1153-1147)부터 이집트는 쇠퇴하기 시작합니다. 통치 기간은 더 짧고, 파라오의 권위는 덜하며, 역설적이게도 무덤은 점점 더 넓어지고 있습니다. 그런 다음 우리는 완전한 장례식 과대망상에 빠졌습니다!
이 장인들은 누구였나요?
파피루스가 증명하는 것처럼 여러 기업이 있습니다. 채석공(무덤을 파는 사람), 미장공(벽을 준비하는 사람), 화가, 조각가, 서기관... 장례식 가구는 작업장 외부에서 만들어졌습니다. 장인들에게 Deir el-Medina에서 일하는 것은 이집트 사회에서 그들에게 특별한 자리를 부여하는 봉헌이자 그들의 기능과 무관한 직함이었습니다. "Set- Maat의 자리로 부름을 듣는 사람 ". 성직자가 아니더라도 그들은 신성한 공간과 특별한 연결을 유지했습니다. "Maât(질서, 정의, 진실)의 장소"인 Set-Maât는 왕들의 계곡뿐만 아니라 성을 포함한 모든 세트였습니다. 수백만 년 동안의 무덤, 마을, 귀족, 보호 집단을 형성합니다.
데이르 엘 메디나에는 몇 명이 살았나요?
유적을 분석한 결과 약 60가구 정도가 거주하고 있었던 것으로 추정된다. 그러나 현장에서 발견된 인구 조사 중 하나 , 집집마다 모든 것이 기록되어 있으므로 실제 왕조를 포함하여 최대 120 가구까지 이 숫자를 재평가할 수 있습니다. 이상하게 아이들이 꽤 많아요. 학교가 있었다면 아마도 몇 마일 떨어진 라메세움(Ramesseum)에 있었을 것입니다. 대부분은 다른 곳으로 보내졌고 장인들은 그들을 따라갈 운명의 사람들만 그들과 함께 두었던 것으로 추정됩니다.
왕릉의 작업은 어땠나요?
공사 현장에 가기 전에 장인들은 케템을 거쳐야 했습니다. (마을 출구에 있는 Institution de la Tombe 본부) 그곳에서 그들은 오스트라카를 받았습니다. 또는 해야 할 일이 기록된 파피루스. 무덤에서는 두 팀이 동시에 진행했습니다. 왼쪽 팀과 오른쪽 팀이었습니다. 각 팀에는 자체 벽과 리더가 있었습니다. 둘 사이의 경쟁으로. 노동자들은 열흘 동안 일한 뒤 마을로 돌아와 이틀 동안 휴식을 취했다. 일부 파피루스에는 휴가, 봉사, 질병, 월경 중인 여성이나 소녀, 심지어 숙취 등 결석 이유가 언급되어 있습니다!
작성자:앙리 모렐