민주주의 고대 그리스에 등장 , 기원전 5세기 경 . 고대 그리스어에서 번역된 이 용어의 의미는 권력(kratos)입니다. )의 사람들(데모 ). 이때 아테네인들은 정치 체제를 발전시켰습니다. 직접 참여 기반 폴리스 시민으로 간주된 모든 사람들 중 도시 의사결정에 있어서. 시민은 도시 생활에 참여하는 사람입니다. 아테네 시민들은 아고라에서 대규모 입법 회의를 열었습니다. 제안된 법률을 제시하고 다른 시민의 제안에 직접 투표하기 위해 아테네에서 개최되었습니다.
현대 사회에서는 민주주의의 개념이 바뀌어 참여 역량이 확대되었습니다. 시민 그리고 그것은 새로운 모델과 민주적 경험, 보통선거(차별 없이 모든 사람에게 투표의 가능성이 확대됨)와 함께 20세기 이후 오늘날의 형태를 완전히 취했습니다.
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민주주의 유형
민주주의라는 단어는 다양한 맥락에서 적용되고 다양한 형태와 발전 단계를 갖고 있기 때문에 그 의미를 모두 다 이해하기는 어렵습니다. . 국가 관리를 담당하고 정부와 관련된 대정치의 맥락에서 우리는 세 가지 형태의 민주주의를 나열할 수 있습니다.
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민주주의 직접: 이러한 형태의 민주주의는 현대에 사실상 사라졌습니다. 그것은 고대 그리스의 아테네에서 행사되었던 민주주의입니다. 광장(아고라)에 모인 시민들 ) 그리고 그들은 대중 투표로 선택된 정치적 제안을 직접 제시했습니다. 이 모델은 남성, 아테네인, 아테네인의 자녀, 21세 이상만 포함하는 시민권 개념의 제한이 있었기에 가능했다.
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민주주의 대표자: 이론적으로는 자신을 선출한 사람들에게 유리하게 통치하고 입법하면서 입법부와 행정부에서 활동할 지도자를 대중적으로 선출함으로써 행사되는 일종의 간접 민주주의입니다. 즉, 선출된 정치인이 인구 집단을 대표하여 행동하는 대표성의 논리를 포함하고 있으며, 이는 현대 시민권 개념의 폭에도 불구하고 더 나은 실행을 보장하기 때문에 오늘날 가장 많이 사용되는 시스템입니다.
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민주주의 참여 :참여민주주의는 반직접제로 대의민주주의와 직접민주주의 사이에 위치한다. 시민들은 대표자를 선출하는 것 외에도 국민투표와 의회를 통해 행정부와 입법부의 의사결정에 적극적으로 참여하고 더 이상 앞서 언급한 권력의 대표자만이 내릴 수 없는 결정을 승인합니다.
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민주주의의 예
민주주의는 다양한 방식으로 행사될 수 있습니다. 방법. 오늘날 우리는 대통령제 공화제, 의회 공화제 등의 민주주의 체제를 갖고 있습니다. (입법권을 수장하는 의회가 행정권의 수장이기도 하며 입법권에 복종하여 행동할 총리를 선출하는 경우) 군주에서도 마찬가지입니다. , 영국의 경우도 마찬가지입니다.
대부분의 현대 민주주의 체제는 대표성을 갖고 있습니다. 그러나 표현의 자유 외에도 선거의 동일성과 신뢰성이 보장되기 때문에 선거 관행이 정치 체제의 민주적 성격을 보장하지 않는다는 점을 지적하는 것이 중요합니다. 민주주의의 기본 표시인 정치적 연합은 정권이 민주적이 되기 위해서는 존중되어야 하지만 항상 그런 것은 아닙니다.
참여 민주주의 1988년 브라질 연방 헌법에 의해 보장된 브라질에서는 아직까지 시행되지 않습니다. 그러나 스위스와 미국의 일부 주와 같은 일부 지역에서는 반직접 제도를 사용하여 중요한 정치적 결정이 내려지기 전에 대표자를 선출하고 주민과 정기적으로 협의하는 것을 장려합니다.
현대 민주주의
현대성 위대한 정치 혁명을 경험했습니다. 그리고 새로운 이상의 개화 평등과 자유의 이상을 장려하여 구 정권과 카스트 특권을 종식시키는 것을 목표로 삼았습니다. . 이러한 맥락에서 프랑스 및 미국 현대 서구 정치의 근본적인 특징이 될 민주주의 수호에 앞장섰습니다.
오래된 민주주의 체제는 위기에 직면했습니다. 피로감과 대중의 불만을 불러 일으키는 마모로 인해. 반면에, 현대 민주주의 체제는 현대 민주주의 이상에 강한 영감을 받았습니다. , 또한 국민의 민주적 경험 습관이 부족하여 위기에 직면합니다.
가장 큰 마크 다 민주주의 근대성은 민주적 권리 국가 개념의 확립, 시민권의 합헌화 및 보편성이었고 이는 보통선거를 통해 효과적으로 달성되었습니다.
후자는 페미니스트 참정권 운동으로 정점에 도달했습니다. 세기말에 유럽을 장악한 XIX와 세기 전반 XX, 여성 투표의 권리를 주장 . 여성에게 투표를 허용한 최초의 민주주의 국가는 1893년 뉴질랜드였습니다. 브라질에서 이러한 가능성은 1930년 혁명 이후에야 구체화되었으며, 홀터 투표 관행을 억제하기 위한 게툴리오 바르가스(Getúlio Vargas)의 정치 개혁이 있었습니다. 국가 시민권을 확대합니다.
민주주의와 독재
권위주의에 맞서는 대중적 투쟁은 민주주의를 유지하는 데 필수적입니다.**
독재는 본질적으로 민주주의에 반대합니다. . 민주정권에서는 대중적인 정치적 심의가 이루어진다면, 독재정권에서는 국민의 뜻에 반하여 관행과 법률을 부과하게 됩니다. 이러한 개념으로 인해 브라질의 군사 독재와 제툴리오 바르가스 독재 기간 동안 발생한 것처럼 많은 독재 정권이 시장과 정부 수장을 위한 지역 선거 시스템을 유지하기 때문에 혼란이 발생할 수 있습니다. 또한 독재자가 수년간 권력을 유지하는 사기 및 부분 선거가 있을 수도 있습니다.
일반적으로 독재 정권은 의회를 폐쇄하여 민주주의를 무효화합니다. 또는 입법부에 대한 정부 개입. 또한 헌법이 일시적으로 정지되어 소위 예외 상태가 발생합니다.
효과적으로 민주적인 국가로 간주되려면 국가는 광범위한 시민 참여 외에도 다음을 갖추어야 합니다.
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표현의 자유
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언론의 자유;
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정치적 결사의 자유
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정보에 대한 무제한 접근;
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자원 관리의 투명성과 정치적 공정성
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국제기구가 확립한 규칙을 존중하는 평판이 좋고 투명한 선거입니다.
현대 프랑스 철학자 Jacques Rancière는 민주주의 증오라는 제목의 책을 썼습니다. 에서 그는 구 민주주의 시민들이 민주적 사고를 거부하게 만드는 현대 현상을 연구하는 데 전념하고 있으며, 파도 보수적 독재를 요구합니다.
사상가에 따르면 민주주의는 반대와 반대의 체제입니다. 의견충돌은 흔한 일로 여겨야 하지만, 탈출구는 다른 생각의 합의 이는 변증법적 과정에서와 마찬가지로 온건한 행동으로 이어집니다. 서로 다른 생각을 받아들이지 않는 가운데 사람들은 민주주의의 종말과 자기 생각만이 옳은 것처럼 강요하는 제도의 확립을 요구하고 있습니다.
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브라질의 민주주의
공화주의 성립 이후 , 브라질은 민주주의와 복잡한 관계를 맺고 있습니다. 우리의 민주주의 역사는 돔 페드로 2세(Dom Pedro II) 제국에 맞서는 공화당의 쿠데타로 시작됩니다. 1889년부터 1894년까지 데오도로 다 폰세카(Deodoro da Fonseca)와 플로리아노 페이소토(Floriano Peixoto)는 일반 선거 없이 통치했습니다. 1930년까지 상파울루와 미나스 제라이스 출신의 부유한 커피 및 가축 생산자 그룹으로 구성된 과두정치 정책이 국가 행정권을 지배했습니다.
1930년 쿠데타 새로운 정책을 수립했지만 게툴리오 바르가스(Getúlio Vargas)가 권력을 유지했고, 그는 의회를 폐쇄하여 독재적인 방식으로 통치했습니다. 선거를 실시하지 않습니다 대통령. 1945년에 공화국이 재개되었고 대통령 선택에 대한 대중의 참여는 1964년까지 거슬러 올라가며, 이때 민군 쿠데타가 일어나 주앙 굴라르 대통령이 축출되었습니다.
군부는 1985년까지 간접 대통령 선거, 헌법상의 정치적 권리와 시민권이 정지되는 순간(예외 상태 설정), 심지어 국립 의회가 폐쇄되는 등 권력을 유지했습니다. 의회 .
군부 독재 정권이 끝난 후, 호세 사르니 국회에서 그 나라의 대통령으로 선출되었다. 지금 당장!이라는 대통령 직접 선거를 지지하는 오랜 움직임입니다. , 1988년 제헌법 개정을 통해 브라질 시민은 국가 행정권의 수장을 선출하는 직접 투표권을 다시 얻었습니다.
부침의 와중에도 브라질의 민주주의는 흔들리고 시민들에게 불안정하고 불편한 상황을 초래하는 것 같습니다.
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