샤를마뉴 시대에 아이들은 학교에서 무엇을 배웠습니까?

전통에 따르면 프랑크의 황제 샤를마뉴는 지금까지 완전히 무시되었던 문화를 부흥시키고 교육을 꽃피웠다고 합니다. 현실에 대한 그러한 비전에서 진실만큼 빈곤의 절반입니다 (물론 모든 것이 하나의 Karol 때문이 아니기 때문입니다). 훨씬 더 평범한 질문을 생각해 보십시오. 그 당시 학교에서는 실제로 무엇을 가르쳤습니까?

8세기와 9세기 초의 서유럽 학교에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 아마도 승려가 되고자 하는 소년들을 위한 평신도 학교와 승려 학교라는 두 가지 주요 유형이 있었을 것입니다. 개별 대성당 학교도있었습니다. 물론, 각각의 경우 교사는 성직자였으며 교육 자체는 엄격하게 종교를 중심으로 이루어졌습니다. 말할 필요도 없이, 오직 남자아이들만이 학교에 갈 수 있었습니다. 여자아이들은 읽기나 쓰기를 귀찮게 할 필요가 없었습니다.

이해하지 못한 채 읽기

각 학생은 아무런 이해도 없이 읽기, 구체적으로 암송으로 교육을 시작했습니다. 보편적인 독서가 하나 있었는데, 바로 시편이었습니다. 물론 라틴어로요. 첫째, 학생은 모든 시편을 암기 해야 했습니다. 알 수 없는 언어로 생각 없이 반복합니다. 나중에서야 그는 소리와 단어를 책에 적힌 개별 글자와 연관시키기 시작했습니다. 문제는 훨씬 더 어려웠기 때문에 대부분의 학교에서는 시편 한 권 또는 여러 권을 마음대로 사용할 수 있었습니다. 따라서 개인 학습에 대해서는 의문의 여지가 없습니다.

중세학교는 즐거운 곳이 아니었는데…

읽기 학습의 시작은 중세 초기에 단어 사이에 공백이 없었기 때문에 특히 어려웠습니다 . 거의 모든 책에는 모든 단어가 서로 연결되어 있어서, 그 단어가 어디서 끝나고 시작하는지 추측해야 했습니다. 중세 사본을 다루어 본 사람이라면 이것이 꽤 번거로운 일이라는 것을 알 것입니다. 샤를마뉴 시대에는 초보자를 염두에 두고 개별 책이 단어 사이에 점으로 기록되었지만 그 책에 접근할 수 있는 사람은 거의 없었습니다.

어학연수…교과서 없이

오늘날 샤를마뉴가 한때 성자였다는 사실을 기억하는 사람은 거의 없습니다. 그리고 그는 무엇보다도 학생들의 수호성인입니다!

1학년생이 문자를 해독하고 시편을 암송하여 반복하는 방법을 배운 후에는 그것이 모두 의미하는 바를 이해할 시간이었습니다. 물론 프랑크족 어린이들은 라틴어를 매일 사용하지 않았습니다. 이미 죽은 이 언어는 우리와 마찬가지로 그들에게도 흑마술이었습니다. 이 상황은 훌륭하고 참을성 있는 선생님에 의해서만 바뀔 수 있었습니다. 왜냐하면 ... 사실 교과서가 없었기 때문입니다 또는 라틴어 사전. 이러한 유형의 여러 책이 샤를마뉴 주의 학교에서 사용되었지만 오늘날 그 내용은 패러디인 것 같습니다. 예를 들어 아르스 마이너 Donatus, 동사가 하나뿐이었습니다 활용형 및 작은 명사 모음과 함께. 나도 사전! 반면에 더 자세한 출판물의 저자는 실용적인 문법 강의가 아닌 쓸모없는 정의에 중점을 두었습니다.

책을 많이 읽고… 타이핑을 안 하시나요?

자유롭게 읽을 수 있을 만큼 라틴어를 마스터한 소수의 사람들(그리고 모든 역사학도는 그것이 쉬운 예술이 아니라는 것을 알고 있습니다)은 단 하나의 동화에서 온 전체 읽기 모음을 제공받았습니다. 보존된 목록에 따르면 초기 중세 학교에는 성경 시, 성경의 의역, 기독교 덕목에 관한 텍스트, 도덕적 논문, 성도의 삶 등 거의 종교 문헌만 있었음을 알 수 있습니다. Psychomachii 를 배경으로 . 이방인에 대한 역사 또는 복음의 조화 오늘의 독서 대포는 더 이상 그렇게 무섭지 않은 것 같습니다.

8~9세기에는 프랑크족의 모국어로 된 책이 없었다는 점을 덧붙여 보겠습니다. 프랑스어로 된 최초의 라틴어 교과서조차 10세기에 발명된 것일 뿐입니다.

흥미롭게도 모든 것을 강조한 것은 독서였습니다. 일부 학생만이 작문 수업에 참석한 것 같습니다 . Carolingian Kingdoms의 저자인 Rosamond McKitterick이 설명했듯이 일반 학교에서 글쓰기를 배우는 것은 확실하지 않으며 이에 대한 정보도 없습니다.

이교도적 호기심으로서의 호기심

이 기사는 Rosamond McKitterick이 쓴 "Kingdom of the Carolingians. 751-987”, Polish Scientific Publishers PWN, 2011이라는 책을 기반으로 합니다.

종교 논문보다 훨씬 더 흥미로운 독서는 "모든 것"에 대한 다양한 교과서였습니다. 중세 사람들은 호기심과 중요해 보이는 정보를 수집하는 것을 좋아했지만, 반면에 정보를 정리하는 재능은 전혀 없었습니다.

그 결과는 진정한 양배추를 곁들인 완두콩 이었습니다. . 예를 들어 De Civitates Dei 성 어거스틴님, 당신은 하나님의 상태의 본질에 대해 많은 것을 배울 수 있을 뿐만 아니라, 말이 바람에 젖어 있다는 사실에 대해서도 배울 수 있습니다.

한편, 813-815년에 제작된 제목 없는 파리 교과서에는 다음 내용이 포함되어 있습니다:

문자 공식, 의학 요리법, 알파벳을 발명한 사람들의 이름, 인간 수명에 대한 관찰, 아브라함의 나이에 대한 토론 , 일부 고대 의사의 이름, 로마 지방의 수, 알려진 뱀 종의 열거, 성경에서 추출한 것, 전례 및 교회법, 달력, 일부 산수 및 문법.

한 권의 책에 많은 양! 하지만 정말 어떤 용도로든 유용할까요?

그리고 마지막으로 수학

물론 샤를마뉴 시대에는 오늘날 이해되는 수학을 가르치지 않았습니다. 그렇다고 해서 그것이 전혀 가르치지 않았다는 의미는 아닙니다. 우선, 컴퓨터, 즉, 교회 달력과 그 구성 원리를 배웠습니다. 오늘날 우리는 인터넷이나 일정을 통해 모든 것을 확인할 수 있지만 달의 위상을 기준으로 기독교 휴일 날짜를 수동으로 계산하는 것은 상당히 어려운 일이었습니다.

중세 학교에서 긴급 공부… 이것은 분명히 시대의 끝입니다. 샤를마뉴 시대에는 모든 어린이가 자신의 책을 갖고 있다는 것은 상상도 할 수 없었을 것입니다…

동시에 Rosamond McKitterick이 쓴 것처럼 존재합니다 은 산술이 별도의 학교 과목인지에 대해 의구심을 갖고 있습니다. 달력에 대한 단순한 지식만으로도 대부분의 학생들이 행복해지기에는 충분했을 것입니다. 그리고 수학 대신 더 야심 찬 사람들은 소수이지만 여전히 이용 가능한 주제별 교과서(농업, 약초, 건축, 군사 또는 의학)에 ​​접근할 수 있습니다. 당시의 현실에서는 아마도 산수를 동화하는 것보다 더 의미가 있었을 것입니다.

요약:당신은 어떨지 모르겠지만 8세기가 아닌 20~21세기에 학교를 다녔다니 다행이네요...

출처:

퀴즈는 우리 웹사이트의 핵심입니다. 흥미로운 일화, 과거의 놀라운 세부 사항, 오래된 언론의 이상한 뉴스에 관한 짧은 자료입니다. 단일 소스를 기반으로 읽으면 3분도 채 걸리지 않습니다. 이 특정 자료는 다음을 기반으로 합니다:

• Rosamond McKitterick, 카롤링거 왕조. 751-987 , 폴란드 과학 출판사 PWN, 2011.