그들은 그리스도와 온 인류의 적이 될 것이었습니다. 교활하고 탐욕스럽고 냄새가 나며 기독교 피에 굶주려 있습니다. 무고한 어린이를 납치하고 살해하는 것은 그들이 기소된 최악의 범죄가 아니었습니다.
1144년, 영국. 부활절 직전에 부유한 농부의 아들인 윌리엄이 노리치에서 실종됩니다. 이틀 후, 그의 훼손된 시신은 도시 근처의 숲에서 발견되었습니다. 가족은 유대인들을 비난합니다. 그들은 그리스도의 수난을 반복하기 위해 그 청년을 살해해야 했습니다. 피고인은 왕의 신민으로서 지역 보안관에 의해 구출됩니다.
곧 고인의 무덤 주변에서 기적이 일어나기 시작했고, 1150년에는 순교자 성 윌리엄의 첫 생애가 시작되었습니다. 순례자들이 노리치에 도착하기 시작하고 유대인 음모 혐의에 대한 소식이 유럽 전역에 퍼집니다. 첫째, 영국에 이어 프랑스, 독일, 스페인, 스위스, 이탈리아에서는 의식 살인 혐의가 추가로 제기되고 있습니다.
다른 피고인들은 고문에 대해 유죄를 인정했습니다. 기독교 소년이 사라질 때마다 유대인들은 항상 의심을 받을 수 있습니다. 돈을 대가로 고발하고 철회하는 협박범도 있다. 의식 살인에 대한 다른 비난도 있습니다. 호스트를 모독하는 것입니다. 종교는 모세의 추종자들이 인간 제물을 바치고 피를 먹는 것을 금한다고 신자들에게 설명하는 교황의 교서는 도움이 되지 않습니다.
유대인들은 구주에 대한 진리와 빵과 포도주가 그분의 살과 피로 변화되는 사실을 알고 있다고 믿었습니다. 개종을 거부하는 것은 타고난 사악함과 완고함에서 비롯된 것이며, 살인과 성찬을 모독하는 목적은 기독교를 모욕하는 것이었습니다. 유대인들이 무교병을 만들거나 약으로 사용하거나 다양한 주술 행위에 사용되는 재료로 피는 필요했습니다.
기독교 아이가 사라졌다? 이것은 확실히 현지 유대인들의 작품입니다! 이 그림은 Hartmann Schedel(The Nuremberg Chronicle of 1493, 출처:public domain)에 따르면 고대 신자들이 어린이를 봉헌하는 의식이 어떻게 생겼는지 보여줍니다.
역사가들은 중세 서유럽에서 의식 살인이 있었다는 혐의를 80~150건으로 집계했습니다. 피고인 중 일부는 처벌을 피했지만, 비방으로 인한 대규모 포그롬도 있었다. 16세기부터 대륙 서부에서는 그러한 사례가 줄어들었지만 동부에서는 증가했습니다. 현대에는 폴란드-리투아니아 연방에서 의식 살인에 대한 재판이 최소 100번이나 열렸습니다.
이 신화는 매우 활발한 것으로 판명되었습니다. 1946년, 한 소년이 유대인들에 의해 납치되었다는 소문이 키엘체에서 포그롬을 일으켰습니다. 그러나 의식적 살인이 모세의 추종자들에 대한 유일한 비난은 아니었습니다. 대중적인 믿음에 따르면, 정통 유대인들은:
1. 고기에 오줌을 싸고 우물에 독을 넣었습니다
유대인에 대해 서유럽에 널리 퍼진 고정관념은 그들이 종종 독살당했다는 것이었습니다. 특히 환자가 사망한 모자이크 의사의 경우에는 더욱 그렇습니다. 비슷한 사건에서 처음으로 기소된 사람 중 한 명은 프랑크족의 통치자인 대머리 카롤의 건강을 돌보던 과학자였습니다. 아마도 877년에 황제가 다른 세계로 조기 원정을 했다는 혐의로 무고한 사람이 기소되었을 것입니다.
1161년 보헤미아에서 유대인 의료진의 음모 혐의가 발견되었습니다. 조사 후 무려 86명이 화상을 입었습니다 , 인구를 중독시킨 혐의로 유죄입니다. 1267년 비엔나와 브로츠와프 의회는 음식에 치명적인 양념이 가미될 수 있으므로 정통 유대인에게서 음식을 사서는 안 된다고 판결했습니다. 미신 중 하나에는 기독교인에게 파는 고기에 유대인 아이들이 오줌을 싸는 경우도 있다고 하는데...
14세기에 독일 제국, 스위스, 프랑스에서 우물을 오염시켰다는 비난이 나타나기 시작했습니다. 1320년 아키텐에서 반란을 일으킨 농민들은 이른바 제2차 목자 십자군이 진행되는 동안 대량 학살을 자행했습니다. 불과 1년 후, 괴물 같은 음모에 대한 소식이 지역 전체에 퍼졌습니다.
여기서 유대인들은 나병환자들에게 치명적인 혼합물이 담긴 주머니를 전국의 우물에 던지도록 설득해야 했습니다. 한 버전에 따르면, 그것은 인간의 혈액, 소변, 세 가지 알려지지 않은 약초 및 분말 호스트로 구성되었습니다. 다른 사람들은 두꺼비의 발, 뱀의 머리, 여자의 머리카락이 악취가 나는 액체와 함께 사용되었다고 믿었습니다. 그것도 모자라 그라나다와 튀니스의 무슬림 지배자들과 공모자들의 유착이 밝혀지고, 일부에서는 모든 일의 배후에 악마가 있다는 말도 나오는데...
일반 물인가요, 아니면 정통 유대인에 의해 중독되었을 수도 있나요? 누가 알겠습니까, 아마도 이 여인의 머리 속에 그런 생각이 맴돌고 있었을 것입니다. 건강한 삶에 대한 14세기 교과서 "Tacuinum Sanitatis"의 그림(출처:공개 도메인).
2. 흑사병을 일으켰습니다
그러나 최악의 상황은 아직 오지 않았습니다. 1347년 유럽에는 흑사병이 나타났습니다. 끔찍한 전염병은 수천 명의 생명을 앗아갔고, 산 사람들은 그 원인을 찾기 시작했습니다. 범인은 빨리 발견되었습니다.
이미 1348년 5월, 프로방스 마을 중 한 곳에서 우물에 독을 넣은 혐의로 현지 유대인들이 화형을 당했습니다. 그곳에서 흑사병의 혈통에 대한 소문이 사보이아와 스위스로 퍼졌습니다. 제네바 호수 시옹에서는 고문을 당했던 정통 유대인들이 유죄를 인정했습니다. 그들 중 한 명은 이탈리아 남부에서 베니스와 툴루즈에 이르는 지역에서 범죄 활동을 했다고 증언했습니다.
샹베리에서는 톨레도 출신의 유대인 사부아가 동료 신자들에게 독낭을 나누어 주었다고 합니다. 그것은 기독교인의 마음, 거미, 개구리, 도마뱀, 인간의 살과 숙주의 마음으로 만들어졌습니다. 이 모든 것은 혼합된 후에 강과 우물로 흘러가게 되었습니다.
흑사병을 유럽에 가져온 사람이 유대인이라는 믿음은 학살의 물결을 일으켰습니다. 이 미니어처는 전염병을 퍼뜨린 혐의로 기소된 유대인들을 화형시키는 모습을 보여줍니다(Michel Wolgemut, Wilhelm Pleydenwurff, "Die Schedelsche Weltchronik", 출처:공개 도메인).
음모에 대한 소문과 정보가 급속히 퍼지고 사형 집행자들이 강요한 증언이 쏟아졌습니다. 1348년 9월 부당하게 고발된 사람들의 혐의를 무죄로 선고한 교황 클레멘스 6세의 교서도 아무 소용이 없었습니다. 교황님은 유대인들도 죽어가고 있으며, 유대인들이 아무도 살지 않는 곳에서도 전염병이 나타난다고 주장했지만 헛된 주장이었습니다.
거의 동시에 베른 당국은 현지 정교회 유대인을 처형했을 뿐만 아니라 바젤, 스트라스부르, 쾰른에도 위험이 있다고 통보했습니다. 지난 두 도시에서는 흑사병이 닥치기도 전에 현지 유대인들이 불에 타 죽었습니다. 슈투트가르트에서는 전염병이 발생하기 2년 전에 불이 모세의 추종자들을 태웠습니다.
질병 확산에 대한 신화는 다음 세기 동안, 적어도 17세기까지 살아 남았습니다. 1580년 프로방스에서 유대인들은 매우 특이한 방법으로 얻은 독으로 전염병을 일으켰습니다. 그들은 무더운 날 십자가에 묶인 채 독사에게 등을 물린 빨간 머리 남자의 타액으로 치명적인 연고를 제조한 것으로 알려졌다. 또 다른 변형에서는 이 뱀이 땅에 묻힌 빨간 머리 여성의 가슴을 갉아먹어 몸의 일부만 가슴에서 위로 튀어나오게 했습니다.
3. 돼지와 성관계를 가졌습니다
13세기에는 judensau 의 이미지가 독일 문화와 관련된 지역, 즉 유대인 돼지에서 태어났습니다. 그것은 물론 정통 유대인들이 암퇘지의 젖꼭지를 빨고, 암퇘지와 성교하고, 엉덩이를 껴안고 핥고, 똥을 먹고, 얼굴에서 꼬리까지 타고 다니는 외설적인 표현이었습니다. 유대인 여성이 새끼 돼지를 낳거나 돼지가 유대인 자녀를 낳는다는 이야기도 있었습니다.
옛 독일인들의 생각으로는 유대인이 돼지로 할 수 있는 거의 모든 일을 한 가지 그림으로 표현한 것입니다. 라인란트의 Kulturhaus Wittlich에서 열린 상설 전시의 일부인 15세기 반유대주의 삽화(출처:공개 도메인).
이 주제는 엄청난 경력을 쌓았습니다. 그것은 그림, 인쇄물, 조각, 교회의 마스카롱 형태, 캔버스, 도자기, 지팡이 머리 등으로 재현되었습니다 ... 폴란드 민속에서 돼지는 "유대인 숙모"라고 불렸고 나중에 나치에서 사용되었습니다. 선전.
4. 그들은 하나님의 뜻에 악취를 냈습니다
그러나 정통 유대인에 대한 이러한 터무니없는 생각은 거기서 끝나지 않았습니다. 선택된 사람들의 대표자들을 괴롭히는 다양한 질병에 대한 믿음은 적어도 17세기까지 지속되었습니다.
그리스도의 순교에 대한 형벌은 다음과 같습니다:피부의 화농성 궤양, 남성의 월경, 치질 및 경화증 (림프절 결핵)에 대한 감수성, 시체 창백 ... 물론 이러한 질병은 숨겨져 있어야했습니다 아니면 마법으로 치료를 받거나, 아니면 기독교인의 피로 치료를 받거나.
1602년에 피아첸차 출신의 세례받은 유대인은 이스라엘의 각 지파마다 다른 질병 목록을 포함하는 작품을 출판했습니다. 어떤 사람들은 몸에 열린 상처가 나타나 고통받았고, 다른 사람들은 돼지 귀, 이빨, 냄새가 특징이었습니다. 베냐민 자손은 말하면서 벌레를 토했고, 레위 자손은 가래를 없애지 못하는 등
마지막으로, 모세의 추종자들이 소위 적 유다이쿠스 를 분비하기 때문에 지독한 악취를 풍긴다는 것이 유럽의 일반적인 믿음이었습니다. , 세례에 의해서만 제거됩니다 (반드시 그런 것은 아님). 그리고 이 신화는 너무 끈질겨서 나치조차도 유대인들이 그들의 인종에 특유한 냄새를 퍼뜨린다는 것을 증명했습니다.
5. 그들은 악마였습니다
돼지와의 긴밀한 관계에 대한 신화나 견딜 수 없는 악취는 정통 유대인의 비인간화라는 보다 일반적인 현상의 징후입니다. 특히 민속문화에서 그들은 인류의 일원이라기보다는 악마 자신의 화신으로 더 많이 여겨졌습니다.
유대인들이 악마로 묘사되지는 않더라도 그들은 의심할 바 없이 저주를 받았습니다. 12세기 "쾌락의 정원"의 세부 사항(출처:공개 도메인)
클뤼니(Cluny)에 있는 유명한 수도원의 수도원장인 가경자 피터(Peter the Venerable)는 12세기에 다음과 같이 썼습니다:
유대인이 인간이 될 수 있을지 정말 의심스럽습니다 , 왜냐하면 그는 인간의 추론에 복종하지 않고 신성하고 유대적인 권위 있는 진술에 안주하지 않기 때문입니다. .
물론 그것은 메시아인 그리스도에 관한 진리를 "완고하게" 거부하는 것이었습니다.
중세 유럽에서 인기를 끌었던 전설들은 유대인들이 그 자체로 사탄은 아닐지라도 그의 종, 동료, 심지어는 지휘관임을 보여주었습니다. 도상학에서 악마는 "셈족"의 특징을 강조했으며 종종 모세의 추종자들이 주문한 것과 동일한 표시(예:뾰족한 모자)를 착용하고 judensau 의 이미지를 동반했습니다. .
반면에 유대인들은 염소 뿔이나 수염과 꼬리를 가지고 있는 것으로 묘사되었습니다. 유대인들은 돼지처럼 등받이를 타고 등을 돌려야 했습니다. 중세 후기 동요는 다음과 같습니다:
Icyk가 도착했을 때
수염 난 염소를 타고
유대인들은 그가 걷고 있는 것을 신으로 삼았습니다.
저 크고 접힌 키콜... 악마의 씨앗이 틀림없어요! 왼쪽에는 "악마의 아들 아론"이라고 서명된 1277년 영국 캐리커처가 있고, 오른쪽에는 17세기에 제작되었지만 14세기 사이먼 절도에 대해 이야기하는 Bamberg "Gründungslegende"의 세부 묘사가 있습니다(출처). :공개 도메인).
모세의 추종자들이 기대했던 메시아는 적그리스도와 동일시되었으며, “사탄의 회당”은 교회와 반대되는 존재였습니다. 19세기와 20세기 유대인 캐리커처의 중요한 부분인 눈에 띄는 코 역시 중세와 현대의 묘사에서 유래되었습니다. 거대하고 휘어진 코는 음탕함, 일탈, 악마성과 연관되어 있었습니다.
***
프랑스의 마녀 사냥꾼 피에르 드 랑크르는 17세기 초에 다음과 같이 썼습니다:
유대인들은 혐오스러울 수밖에 없으며, 그들은 하나님과 사람들에 대한 진정한 범죄자이기 때문에 처벌과 최악의 고통을 받아 마땅합니다:열기, 녹은 납, 끓는 기름, 타르, 왁스, 유황을 모두 합치면 그들이 일반적으로 저지르는 잔인한 범죄에 대해 적절하게 처벌하기에는 충분하지 않습니다.
저자는 이러한 유형의 문제에 대한 전문가였습니다. 그는 흑마술에 탐닉했다는 이유로 약 70명을 화형에 처했고, 마법에 관한 세 권의 책을 집필했습니다. 그의 생각에 유대인들은 마귀들보다 더 나쁘고 모든 종류의 마녀들이 행하는 것과 똑같은 행위를 행했습니다. 수세기 동안 그러한 견해는 흔한 것이었습니다.
영감:
이 기사의 발행은 Marek Toman의 소설 Szymon Abeles의 잔인한 살인에 관한 무서운 뉴스 에서 영감을 받았습니다. .
참고문헌:
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