역사적 이야기

마을 의사. 전쟁 전 폴란드의 최악의 직업은 무엇입니까?

새벽부터 황혼까지 일합니다. 빈곤, 무력감, 흑인의 배은망덕. 게다가 전문가 대신에 바보나 돌팔이를 부르는 고객도 있습니다. 뭐라고 말해야 할까요? 당신은 전쟁 전 마을에서 의사가 되고 싶지 않을 겁니다!

의사에게 시골이나 작은 마을에서 일하는 것은 대개 최후의 수단이었습니다. 마을 의사는 시립 병원과 진료소에서 사용하는 전문 장비에 접근할 수 없었습니다. 적절한 시설이 부족하여 정확한 진단과 수술을 시행하는 데 한계가 있었습니다. 시골 의사들은 종종 자신의 돈으로 기본 실험실 장비(예:현미경)를 구입했습니다. 비용은 약 천 즐로티였고, 개인 방문의 경우 환자는 돈이 있으면 약 4-5 즐로티를 지불했습니다. Remigiusz Piotrowski는 "전쟁 전 폴란드의 부조리와 호기심"이라는 책에서 다음과 같이 썼습니다.

부유한 주민들은 질병이 발생할 경우 가장 가까운 마을로 가기로 결정하고, 가난한 주민들은 대개 환자의 건강 상태가 매우 나쁠 때만 의사를 방문합니다. 후자는 일반적으로 방문 비용을 지불하고 의사에게 계란, 버터 또는 우유 형태로 보상을 제공할 돈이 없습니다.

보험이 없는 마을 주민들은 무료 진료를 받을 자격이 없었습니다. 그래서 특히 가장 어린 환자의 경우, 의사가 검사를 위해 5즈로티를 모았고, 디프테리아로 고통받는 어린이를 위한 혈청을 구입하기 위해 자신의 주머니에서 20달러를 썼습니다. 그렇지 않으면 아픈 사람이 질식할 수 있습니다.

의료 종사자를 위한 경쟁에 보낸 보고서를 기반으로 한 공동 작업인 "의사 일기"에는 유사한 사례가 많이 설명되어 있습니다. 이 대회는 1936년 사회보험협회에 의해 조직되었으며, 선집의 서문은 Melchior Wańkowicz가 썼습니다. 유명한 기자이자 작가는 적절한 의료 서비스를 거의 받지 못하는 시골 사람들을 인간 불행의 바다 라고 불렀습니다. .

아이를 병원에 보내지 않고 집에서 죽는 것이 좋습니다

의료 방문을 마지막 순간까지 연기하면 질병이 너무 진행되어 환자가 입원해야 하는 경우가 많습니다. 한편, 많은 사람들은 병원에 가면 죽는다고 믿었기 때문에 집에서 사랑하는 사람들과 함께 사는 것이 더 좋습니다. 전쟁 전 일부 의료 센터에서 어떤 관습과 조건이 만연했는지 고려하면 잠재적 환자에 대한 두려움을 이해하는 것이 가능합니다. Remigiusz Piotrowski는 이미 인용된 책에서 Czeladź의 상황을 다음과 같이 설명합니다.

1930년대 후반, 지역 병원 경영진은 기발한 아이디어를 생각해 냅니다. 이제부터 병원 의사 결정권자가 보고한 대로 환자 방문에 대한 비용은 지불됩니다 .

병원 방문 비용은 50그로시로 적은 금액이지만 시골 가족들은 도시까지 여행하는 데 드는 비용도 지불해야 했습니다.

더 많은 미신이있었습니다. 예를 들어, 주사로 사망할 수 있다는 주장이 있었습니다. 운명론자들은 모래가 모든 것을 끌어낼 것이라고 말했습니다 . 심각한 질병을 치료하는 것보다 의사에게 훨씬 더 어려운 일은 환자가 치료를 받도록 설득하는 일이었습니다. 《의사의 일기》에는 아버지가 의사에게 폐렴에 걸린 소년을 불러 주사를 맞으면 건강한 사람은 해롭지 않으나 약해지기 때문에 아픈 사람을 죽일 수 있다고 설명한 사례가 있다. 그 사람이 너무 많아. 경구 복용이 가능하고 집에서 관리할 수 있는 약을 신뢰했습니다.

의사, 소, 등 가려움증 전문의

"1939년 소통계연감"에 따르면, 전쟁 직전 폴란드에는 12,917명의 의사가 있었습니다. 분명히 많은 것 같지만 그들 중 단지 1466명만이 시골에서 일했고, 그곳은… 인구의 2/3가 살고 있었습니다! 농촌의 의사들은 '치료와도 같았기 때문에' 많은 아픈 사람들이 의학적 조언을 구하기 위해 먼 길을 가야 했습니다. 3시간의 걷기 끝에 진료실을 찾은 환자는 기대가 컸다.

"의사 일기"에서 Karasiówna 박사는 자신이 임신한 외딴 마을의 여성을 언급합니다. 검사 후 환자는 의사에게 다른 치아를 뽑고 남편에게 두통 가루를 처방하고 아이들에게 기침과 설사에 대한 약을 줄 것을 요구했습니다. 돌보는 여주인은 소에게 약을 요청하는 데 실패하지 않았습니다. 흰 가운을 입은 전문가라면 빈대에 대한 내용을 적어 달라는 요청을 받는 것으로 생각했을 것입니다.

마을 의사. 전쟁 전 폴란드의 최악의 직업은 무엇입니까?

시골에서는 의사들에게 사람을 위한 약뿐 아니라 소를 치료하고 빈대를 퇴치하는 일도 요구하는 경우가 많았습니다...

의료에 대한 전반적인 불신에도 불구하고 마을에는 의사에게 오랫동안 상상의 질병을 검색하라는 선고를 내린 건강염려증 환자도 있었습니다. 그들은 일반적으로 건강 보험 기금에 기여금을 지불하면 단순히 의료 서비스를 받을 자격이 있다고 생각했습니다. 그래서 그들은 허리가 가려워서 병원에 올 수 있었습니다. 병원 근처에 사는 사람이 매일 검사를 받고 싶을 때가 있었다.

우주 자기 전기 요법

일반적으로 농촌 사람들은 의사를 방문하는 것보다 비밀 지식의 소유자이자 "척추 부위의 내부 안정"과 같은 신비한 질병의 전문가 인 치료사를 더 기꺼이 방문하는 경향이 더 컸습니다. "전쟁 전 폴란드의 부조리와 호기심"에서 치료사가 어떻게 대우받았는지 알아볼 수 있습니다:

그리고 이것은 전기가 흐르는 수돗물인 오일이 제안하는 것이며 이것은 허브티이며 환자가 직접 방문할 수 없는 경우에 대한 조언이 있을 것입니다. 즉, "우주-자기-전기 치료" 를 통해 원격으로 치료할 준비가 되어 있는 전문가가 있다는 것입니다. .

그러한 전문가의 환자들은 다음과 같은 조언에 놀라지 않았습니다. 황새를 잡고, 깃털 두 개를 뽑고, 화상을 입고, 아픈 사람을 연기로 피우십시오. 마을 마녀들은 믿을 수 있는 효능 치료법으로 뱀 주입(사실 개구리와 박쥐로 만든 것)을 제안했습니다.

의사 진료실에서도 특정 약물이 요구되었습니다. 병자는 "성 야곱의 방울", "9배 방울"을 요청하여 퍼뜨립니다. 전쟁 전 사회보험협회가 발표한 대회에 일기를 제출한 한 젊은 의사는 환자들이 원하는 약이 무엇인지 설명해준 사람은 약사뿐이었다고 회상했다. 일반적으로 발레리안(발레리안 뿌리 준비)을 기반으로 한 물약이었습니다.

야심 찬 시골 의사는 환자가 불평할 때 환자가 무엇을 의미하는지 몰랐기 때문에 기본적인 의료 인터뷰를 수행하는 데 어려움을 겪었을 수도 있습니다. 내가 목이 막힐 때까지 조랑말과 조랑말 . 전쟁 전 의학 졸업생 중 농담이 무엇인지, 농담을 어떻게 예방할 수 있는지 아는 사람은 없었습니다.

마을 의사. 전쟁 전 폴란드의 최악의 직업은 무엇입니까?

출처:의사는 종종 돌팔이 의사와 경쟁해야 했습니다. 그들을. 리비프, "돌팔이 의사 방문", 1917년 이전 / 출처:공개 도메인

경험이 더 많은 의사는 환자에 따르면 시럽이 아닌 퍼짐 만이 도움이 될 수 있는 성가신 기침이라는 것을 즉시 알았습니다. 찌르는 것을 치료할 수 있는 사람들은 환자로부터 대변에 대한 정보도 얻을 수 있었습니다. 물어보는 것만으로도 충분했습니다. 통과는 어땠나요?

악취, 벼룩, 아침까지 일하기

시골 의사들의 진짜 골칫거리는 환자의 열악한 위생 상태였는데, 이는 수돗물에 대한 접근성이 부족하기 때문이라고 설명할 수 있습니다. 그러나 때때로 이는 중대한 과실로 인한 결과였습니다. 시골 여인들은 치마 네 벌을 입되 팬티는 입지 않았고, 두꺼운 천으로 배를 단단히 묶었다. 때때로 환자가 검사를 위해 옷을 벗을 때 벼룩이 재료에서 튀어나오기도 했습니다.

시골 가정 방문은 종종 의사의 이와의 싸움으로 끝났습니다. 벌레보다 더 나쁜 것은 씻지 않은 몸에서 나는 악취였습니다. 의사를 만나러 오는 게 뭔데 그렇게 초라해? -일기 모음집 중 하나를 읽었습니다.

전쟁 전 마을 의사가 아침부터 아침까지 자주 일했다는 점을 고려하면 흙, 악취, 벼룩에 대해 불평하는 의료진을 이해하는 것은 어렵지 않습니다. "의사 일기"에서 우리는 Karasiówna 박사의 근무일이 개그 방지 진료소에 68명의 환자를 입원시키면서 시작되었고(트라코마는 실명으로 이어지는 안과 질환) 보험 회사의 40명의 환자가 그녀를 기다렸다는 것을 알게 됩니다. . 누군가 제재소에 갑자기 전화를 걸어 원형 기계 아래에 손을 넣는 경우도 드물지 않았습니다.

밤에 의사는 종종 출산을 요청받았는데, 이러한 개입은 가장 극적인 것 중 하나였습니다. 일반적으로 의사는 이전에 명령받은 조산사 또는 자격이없는 여성, 소위 "할머니"가 대처할 수 없을 때 최후의 수단으로 분만중인 여성에게 호출되었습니다. 내부에".

출산이 길어졌고, 분만중인 여성은 통증으로 지쳤으며 자궁이 파열되었을 수도 있습니다. 그런 다음 의사는 마취를 사용하지 않고 집게를 사용하거나 더 복잡한 절차를 수행하는 조치를 취했습니다. 종종 그러한 상황에서는 아이를 구할 수 없었습니다. 뇌가 새어 나올 수 있도록 두개골에 구멍을 뚫어야했기 때문에 축소 된 머리가 골반을 통해 짜낼 수 있었기 때문입니다. 집에서 심각한 절차를 밟으면 대개 산모와 아이가 사망하게 됩니다.

환자 자체까지의 여행에는 때때로 몇 시간이 걸렸으며 야간 개입의 의사는 종종 아침에 집으로 돌아 왔습니다. 장날이 막 시작했다면 그는 운이 좋지 않았습니다. 주변 마을 사람들이 모두 시장에 왔고 보건소도 방문했습니다.

"기다리는 사람은 셀 수 없을 정도로 많습니다. 모두가 문을 밀고 나갑니다. 모두가 먼저 되고 싶어하고, 수레가 모두를 기다리고 있습니다. 머리를 찢으세요. 세상이 종말합니다. 아무에게도 거절할 수 없습니다. 하지만 만약 그렇다면 어떻게 될까요?" 누군가 중병입니다. "-"의사 일기"에 게재된 보고서를 읽었습니다.

참고문헌:

  1. Remigiusz Piotrowski, 전쟁 전 폴란드의 부조리와 호기심, 폴란드 과학 출판사 PWN 2016
  2. 의사 일기 , Melchior Wańkowicz의 서문이 포함된 공동 작업, 1939년(제2판).
  3. "작은 통계 연감 1939"