지금은 가톨릭 교회가 역사의 페이지에서 지우고 싶어하는 시기입니다. 베드로좌의 도덕과 도덕 표준이 그토록 낮아진 적은 이전에도 이후에도 없었습니다. 순결과 절제 대신에 역대 교황들은 맘몬, 사치와 권력에 대한 욕망, 방탕을 고수했습니다. 바티칸 역사에서 기원 10세기에 그것을 음란물이라고 불렀다는 것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다.
문제의 기간은 904년 교황 세르기우스 3세의 즉위 때부터 시작되었습니다. 그 당시에는 왕권이나 제국의 권력을 놓고 경쟁하는 경우와 마찬가지로 베드로의 왕좌를 중심으로 잔인한 게임이 벌어졌습니다. 교황은 자주 바뀌었고 많은 사람들이 자연사하지 않았습니다. 왕좌에서 물러난 사람들 대신 정치적 반대자들인 소위 반교황이 등장했습니다.
시체를 법정으로
그것은 그리스도의 죄 용서와 많은 관련이 있습니까? 좋아요! 때때로 바티칸의 권력을 위한 치열한 투쟁은 무시무시하고 심지어 기괴하기까지 했습니다. 이것은 897년 소위 시체 대회에서 있었던 일입니다. 매장된 지 9개월 후, 교황 포르모소의 시신을 무덤에서 꺼내어 교황의 예복을 입히고 베드로의 왕좌에 앉았습니다. , 그리고 단계적 재판의 일환으로 그들의 존엄성과 존경심을 박탈하십시오.
"죽음의 대회", 즉 교황 포르모수스에 대한 사후 판결
사후 폐위된 성부의 시신은 절단되어 테베레 강에 던져졌습니다. 이 모든 것은 상징적인 의미를 제외하고도 정치적인 의미를 가졌습니다. 동시에 교황의 폐위는 개인적인 결정을 포함하여 후계자와 하급 성직자에 관한 그의 모든 결정을 무효화했습니다.
당시 바티칸 동인 게임에서는 누가 카드를 배포하고 있었습니까? 10세기 초, 누가 베드로좌를 통치할 것인지에 대한 결정은 로마 귀족 가문인 투스쿨룸(Tusculum)에 의해 배후에서 이루어졌습니다. 성적, 가족적 관계로 인해 바티칸은 매음굴로 변했습니다…
바티칸 군대를 지휘하고 재정을 책임지는 원로원 의원 테오필락트의 모습이 여기서 가장 두드러진다. 그는 회색 저명인사였지만 테오필락트의 배우자(특정 테오도라)는 "직원 배치" 결정에 훨씬 더 큰 영향을 미쳤습니다. 그녀의 연인(그리고 남편의 사촌)이었던 젊은 세르지오 백작을 교황의 최고위직으로 승격시킨 것은 바로 그녀였습니다.
보니파키우스 6세는 취임 2주 만에 통풍으로 사망했지만, 다른 버전에서는 그가 중독되었다고 합니다.
베드로 왕좌에 공석이 된 것은 교황 스테파노 6세(포모수스의 명예를 박탈하기 위해 사자 시노드를 소집한 사람)가 질식사로 이 세상을 떠난 후였고, 그의 후계자인 보니파키우스 6세는 2년 만에 통풍으로 사망했습니다. 몇 주 동안 재임 중이었습니다. 다른 버전에서는 그가 중독되었다고 말합니다.
그때 진취적인 테오도라가 자신의 연인을 홍보하기로 결정했습니다. 테오필락토스는 아내의 불충실함을 알고 있었음에 틀림없지만, 그에게는 그다지 중요하지 않았던 것 같습니다. 배신은 교회 수장이 연줄을 통해 영향을 받아 바티칸을 뒷자리에서 통치할 수 있다는 사실에 대한 작은 대가였다.
정확성을 기하기 위해, 그 당시 가톨릭 성직자들은 아직 금욕을 유지할 것이 요구되지 않았다는 점에 유의해야 합니다. 11세기 교황 그레고리오 7세의 개혁 이후에만 의무화되었습니다. . 이전에는 사제들이 결혼이나 성적 구속 없이 자발적으로 살기로 결정할 수 있었습니다. 그러한 태도는 높이 평가되었습니다. 물론 형식적인 요구 사항이 없더라도 모든 신자, 특히 성직자에 속한 사람들은 음행을 피했어야 했습니다. 어찌됐든 10세기 바티칸에서는 이런 일이 기억되지 않았는데…
모든 것은 가족에게 있습니다
세르기우스 3세는 7년 동안 베드로좌에서 통치했는데, 이는 그러한 상황에서는 유난히 긴 기간이었습니다. 게다가 그는 여주인에게 빨리 지루해졌음에도 불구하고 자연사했습니다. 이 세상을 떠나기 전에 테오도라는 피터의 왕좌를 투스쿨룸 가문과 영원히 결속시키기로 결정했습니다. 이를 위해 그녀는 15세밖에 안 된 어린 딸 마로시아를 교황에게 바쳤습니다.
Sergius III 은 젊은 매력을 이용하지 않는 것이 죄라고 판단하고 곧 Marosia와 동침하게 되었습니다. 친척 부부에게는 아들 Alessandro가 있었는데, 그는 20년 후 교황이 되었습니다.
전 애인이 딸을 기쁘게하는 동안 테오도라는 또 다른 사람인 Tossignano의 John 신부를 선택했습니다. 영향력 있는 여주인의 도움으로 젊은 성직자는 빠르게 경력의 사다리를 올랐습니다. 그는 볼로냐의 주교가 되었고, 그 후 라벤나의 대주교가 되었습니다. 메트레사는 그를 새로운 교황으로 맞이할 준비까지 했으나 세르기우스 3세의 죽음으로 그녀는 좌절했다.
교체되는 교황
요한은 베드로의 보좌에 앉을 만큼 로마 엘리트 집단에서 아직 확고히 자리잡지 못했으며, 결국 이 사람은 비어 있을 수 없었습니다. 따라서 테오도라와 그녀의 남편은 신속하게 "임시" 교황을 찾았습니다 . 단 2년 동안(물론 공식적으로만) 교회를 이끌었던 사람은 아나스타지 3세였습니다. 역사가들은 실제 통치가 일인자 영사 테오필락트와 그의 방탕한 배우자 대신에 있었다는 데 의심의 여지가 없습니다.
Theodora는 Peter의 왕좌를 Tusculum 가족과 영원히 묶기로 결정했습니다. 이를 위해 그녀는 15세밖에 안 된 어린 딸 마로시아를 교황에게 바쳤습니다.
Anastazy는 공식적으로 소화 불량으로 고통받은 후 갑자기 사망했습니다. 그는 교황 란도(Lando)로 대체되었지만, 그 역시 오랫동안 자신의 역할을 즐기지 못했습니다. 7개월 만에 그는 불행한 사고를 당했다. 실수로 테베레강에 빠졌는데…
또 빈자리가 생겼습니다. 그러나 이번에는 테오도라가 가장 좋아하는 것이 그 자리를 채울 준비가 되어 있었습니다. 914년 3월에 그는 요한 10세로 교황이 되었습니다. 그는 928년까지 오랫동안 통치했지만 끔찍한 운명이 그를 기다리고 있었습니다. 그가 로마의 주교직을 맡은 지 3년 후, 그의 연인이자 후원자인 사망했습니다. 그리고 교황님께서는 큰 딸인 마로시아와도 사이가 좋지 않았습니다.
그는 너무 독립적이었습니다. 그는 조종할 수 없었습니다. 그는 정치적 야망과 강한 성격을 가지고있었습니다. 바티칸에서 권력을 잡은 지 겨우 1년 만에 그는 직접 전장에서 사라센족과 맞서 싸웠습니다. 그 후 기독교군은 이탈리아 남부 가리글리아노에서 적을 진압했습니다. 이 승리 후 교황은 이탈리아 왕 베렝가리오를 황제로 임명했습니다.
이 모든 것이 Marosia를 기쁘게 하지 못했습니다. John X가 너무 깃털로 변해 Tusculum 가족으로부터 독립하려고 시도했을 때, 그 앞에 파견 된 첫 번째 강도가 그의 형제를 찔렀고 그 자신은 Marosia와 그녀의 남편에 의해 투옥되었습니다. 그는 배신적으로 죽었습니다. 그는 로마의 성 엔젤 성에 있는 감방에서 목이 졸려 죽었습니다.
바스타드 포프
요한 10세의 제거는 마로시아의 아들이 이전의 거룩한 아버지 세르기우스 3세(또한 그녀의 어머니와 동침함)와의 관계에서 교황권을 얻을 수 있는 길을 닦는 것이었습니다. 그러나 요한 11세는 교회를 이끌기에는 너무 어렸기 때문에 다시 "임시 교황"이 등장했습니다. 928년에 단 몇 달만 통치하다가 살해된 레오 6세에 관한 이야기입니다. 그의 후계자인 스테판 2세에게도 비슷한 운명이 기다리고 있었습니다.
마침내 교황과 첩의 아들은 아버지의 뒤를 이을 만큼 성장했다. 이 사실은 당시의 기준으로 보아도 로마 국민과 관리들에게 수치스러운 일이었습니다. 마로시아는 영향력이 크긴 했지만 매너가 가벼운 여성으로 명성이 높았습니다. 그녀의 아들이 개자식이라는 것도 모두가 알고 있었습니다.
서기 10세기의 많은 교황들이 사망한 로마의 성 천사(현재 모습)
그러나 요한 11세는 어쨌든 4년 동안 통치했습니다. 그의 의붓형인 알베리크(Alberyk)가 그를 전복시켰습니다. John의 어머니의 편애와 Marosia가 특정 Hugh (이탈리아 왕)와의 결혼에 실망한 그는 로마에서 반란을 일으켰습니다. 주민들의 군중이 방탕한 부인의 저택을 습격했습니다. Marosia는 결국 지하 감옥에 갇혔고 John도 투옥되었으며 Alberyk은 자신을 로마의 왕자라고 선언했습니다. 아마도 그의 어머니에게 형을 선고한 사람은 바로 그 사람이었을 것입니다. 그리하여 투스쿨룸 가문의 마로시아는 자기 아들의 명령으로 살해당했습니다.
그때부터 영원의 도시에서 카드를 다루는 사람은 알베리크였고, 교황 왕좌에 앉을 사람도 그에게 달렸습니다. 그분은 경건하고 순종적인 장로들을 선택하셨습니다. 그리하여 교황 제도는 최소한 위엄을 대신할 만한 것을 회복한 것처럼 보였지만 이보다 더 잘못된 것은 없었습니다. Alberyk는 그의 아들 Octavian을 위해 Peter의 왕좌를 준비했습니다. 바티칸에게 최악의 상황은 아직 오지 않았다…
베드로의 왕좌에 앉은 사탄의 신봉자
955년, 겨우 18세의 나이에 알베리크의 아들 옥타비아누스가 교황이 되었고 요한 12세라는 이름을 갖게 되었습니다. 교회에서 가장 높은 지위는 무책임한 기질과 남녀 대표에 대한 무절제한 성욕을 지닌 무책임하고 무례한 청년이 차지했습니다. 그의 시대에 교황권은 역사상 가장 낮은 수준으로 떨어졌음에 틀림없다.
이 교황의 연구원들은 다음과 같이 솔직하게 말합니다. 역사상 최연소 교황인 요한 12세는 바티칸과 라테란 궁전을 매음굴로 만들었습니다. 그는 매춘부들과 함께 향연을 조직했고, 성배와 기타 전례 액세서리를 사용한 서비스 비용을 지불했습니다. 그는 수녀들을 강간하고 동료들에게 농담으로 위엄과 교회 직분을 나눠주었다. 그는 한때 재미로 10세 소년에게 성임을 했습니다. 요한의 교황 재위 기간 동안 폭음하는 동안 포도주가 시냇물에 쏟아졌습니다. 교황과 그의 친구들은 카드를 "펀칭"하고 교회 재산으로 빚을 갚았습니다.
벨기에 화가 펠리시앙 롭스(Félicien Rops)가 말하는 음란물에 대한 예술적 비전
하지만 그게 최악은 아니었습니다. 역사가들의 연구에 따르면 교황은… 기독교를 혐오했습니다. 그는 계속해서 자신의 믿음을 조롱하고 욕설과 신성모독을 저질렀습니다. 그는 마구간에서 주교를 성임하고 난교 중에 공개적으로 사탄에게 건배했습니다.
그의 과잉 행위에 대한 소식은 마침내 오토 1세 황제의 귀에 들어갔습니다. 963년에 그는 무장한 병사들과 함께 독일에서 로마로 왔고 존을 직위에서 해임했습니다. 그런 다음 그는 전임 교황이 음행, 성직매매(교회 직분에서 거래), 위증, 근친상간 및 살인 혐의로 유죄 판결을 받은 주교 시노드를 소집했습니다.
오토가 떠난 후에도 폐위된 교황은 여전히 권력을 되찾기 위해 노력했습니다. 그는 심지어 그것을 관리했지만 짧은 시간 동안만 가능했습니다. 그는 또한 유혈 진압 반란을 촉발시켰습니다. 그는 심장마비로 사망한 것으로 알려졌으나 대체 이론에 따르면 은 성적인 난교 중에 뇌졸중을 겪었습니다. 또 다른 사람들은 그가 아내와 성교하는 동안 그를 "잡은" 로마 상인 중 한 명에게 구타를 당했다고 주장했습니다.
요한 12세의 죽음의 원인이 무엇이든 간에, 이 인물에 대한 인식과 역사적 판단에는 아무런 변화가 없을 것입니다. 그는 교회 역사상 가장 버릇없는 생물 중 하나였으며 동시에 교회의 존엄성이 권력을 얻고, 개인적 지위를 높이고, 사치스럽게 살 수 있는 기회로 여겨졌던 그 시대의 "오직" 아이였습니다.
요한 12세의 죽음에 관한 한 가지 가설은 그가 질투심 많은 남편에 의해 애인의 침실에서 곧바로 쫓겨났다는 것입니다.
요한 12세의 폐위 이후 소위 포르노크라시가 .. 도덕 원칙에 따라 생활하는 클루니 수도원의 승려들에 의해 시작된 도덕적 개혁과 쇄신의 기간이 교회에서 시작되었습니다. 그들은 겸손한 삶, 독신, 매일의 기도와 노동 등 성 베네딕토의 통치로의 복귀를 옹호했습니다. 그들은 성직자의 교향곡과 "세속적"관습을 받아들이지 않은 뛰어난 수학자이자 철학자였던 교황 실베스터 2세의 지원을 찾았습니다.
"saeculum obscurum" 또는 "암흑 시대"라고도 알려진 음란물의 암흑 시대는 끝났습니다. 그러나 이것이 후기 시대에 어떤 악당, 방탕자, 추문가도 교황의 왕좌에 앉지 않았다는 것을 의미하지는 않습니다. 하지만 그건 전혀 다른 이야기인데…
참고문헌:
- Richard McBrien, 교황 사전. 사도 베드로부터 요한 바오로 2세까지의 교황직 , 책의 세계 2003.
- Nigel Cawthorne, 교황의 성생활 , Forma Sztuk 2000 출판사.
- Jan Wierusz Kowalski, 교황 측 , 국립 출판사 1985.
- Eeamon Duffy, 성자와 죄인 - 교황의 역사 , 책의 세계 2007.
- 루돌프 피셔-볼퍼트, 교황 사전 , 마크 1996.
- John N. D. Kelly, 교황 백과사전 , 주립 출판 연구소 1997.
- I. Ławrecki, 추기경, 책과 지식 1965.
