벨기에인들은 "분할과 통치"라는 고대 원칙을 숙달했습니다. 무력을 사용해 아프리카 식민지를 통제할 수 없었던 그들은 백성들에게 자신들이 주인과 인간 이하의 종족으로 나뉘어져 있다는 사실을 납득시키기로 결정했습니다. 몇 년 후 브뤼셀의 고의적인 행동은 20세기 최대의 대량 학살 중 하나로 이어졌고 백만 명이 넘는 사람들이 사망했습니다.
르완다는 아프리카 중앙, 콩고 동쪽, 탄자니아 서쪽에 위치하고 있습니다. 무자비한 식민지화의 첫 번째 물결을 피하기 위해 두 바다에서 충분히 멀리 떨어져 있습니다. 유럽인들이 아프리카 해안을 점령했을 때 르완다에는 중세 유럽의 봉건 공국과 유사한 독립 국가가 성장했습니다.
사회적 지위의 꼭대기에는 왕( Mwami )이 서 있었습니다. ), 직위와 토지를 보유한 귀족 아래( 투치족 ), 기본적으로 인구는 대상입니다( 후투족 ) 및 소수의 장관 계층( Twa ). 그것은 사회적인 분열이기는 했지만 민족적인 분열은 아니었습니다. 투치족과 후투족은 옛 폴란드의 귀족과 농민처럼 같은 핏줄을 타고 있었고 같은 언어를 사용했습니다.
독일:모범적인 식민주의자?
독일인들은 19세기 말 식민지 권력으로 르완다를 점령하면서 이러한 조직화된 시스템을 발견했다. 사실상 그들의 주권은 항상 순전히 명목상이었습니다. 그들은 원주민의 내정에 간섭하지 않았고 당국의 권위를 훼손하지도 않았습니다. 그들은 항상 그렇듯이 투치족과 후투족 사이에 필연적으로 발생하는 적대감을 자신들에게 유리하게 이용하려고 하지도 않았습니다.

아프리카 식민지의 원주민을 보여주는 1930년대 벨기에 엽서입니다. 이 분야에서 브뤼셀의 정책은 분열과 통치의 정수였습니다.
그러나 독일군은 르완다에 오래 머물지 않았습니다. 이미 1916년, 제1차 세계 대전 중에 벨기에가 식민지를 점령했습니다. 그들은 재빨리 질서를 잡기 시작했습니다. 물론, 르완다 사회가 강하게 분열되어 있다는 것을 쉽게 알 수 있었습니다. 인구의 80%가 후투족이었지만, 권력을 행사한 투치족은 그 중 20%에 불과했습니다. 유럽에서 새로 온 사람들은 자신들의 목적에 맞게 그것을 최대한 활용하기로 결정했습니다.
상상의 마스터 레이스
Jacek Reginia-Zacharski, "르완다."라는 책의 저자. 전쟁과 대량 학살”은 다음과 같이 설명합니다. 상당한 군사력을 투입할 수도 없고 개입할 의지도 없는 벨기에인들은 일부 종족을 다른 종족에 대항하여 지원함으로써 권력을 행사하려고 했습니다(...). 그들은 잠재적인 보복에 대한 두려움을 바탕으로 식민지 당국에 전적으로 의존하는 단순한 시스템을 만들었습니다. (p. 33).
물론, 투치족과 후투족은 사실상 아니었습니다. 다른 인종 그룹이지만 벨기에 사람들은 신경 쓰지 않았습니다. 결국, 두 카스트 사이의 차이가 당신이 상상하는 것보다 더 깊다는 것을 피험자들에게 납득시키는 것만으로도 충분했습니다. 새로운 통치자들은 르완다의 지배적인 투치족 뒤에 서서 무한한 충성의 대가로 그들을 주인의 종족으로 선포했습니다.

1925년 문서에서는 다음과 같이 설명했습니다. 투치족은 별개의 종족입니다. 물론, 피가 더 이상 순수하지 않은 타락한 [개인]을 제외하면 그들은 육체적으로 후투족과 같지 않습니다. 반면, 순수한 인종인 투치족은 유색인종 외에는 흑인과 아무 관련이 없습니다 (p.34).
몇 년 후 다음과 같이 명시되었습니다. 투치족에게는 리더십 자질이 부여되었습니다. 그들은 눈에 보이는 지능과 훨씬 더 높은 감정을 특징으로 하며 이는 원시 민족에게는 놀라운 일입니다 . ... [그들은] 투치족이 자연스럽게 후투족을 지배하게 만듭니다 (p. 35) .
증오의 폭발
백퍼센트 이론이 실천에 옮겨졌습니다. 오직 투치족만이 공직을 가질 수 있었고, 오직 그들만이 지도자가 되었으며, 오직 그들만이 땅을 소유하고 부자가 될 수 있었습니다. 후투족 지주들은 브뤼셀의 전폭적인 지원을 받아 수용되었습니다. 더욱이 투치족은 교육에 대한 완전한 독점권을 갖고 있었습니다. 빠르게 성장하는 지역 가톨릭 교회조차도 사회의 인종적 분열을 전적으로 지지했습니다.
나치 독일의 아파르트헤이트와 심지어 인종법 이전의 이러한 분리 시스템의 정점은 벨기에인들이 투치족 또는 후투족에 속하는 것에 대한 정보가 포함된 특별 여권을 도입한 것입니다. 후자의 항목은 교육, 좋은 일, 재산, 더 큰 삶의 전망에 대한 길을 닫았습니다. 그리고 그것은 인구의 압도적 다수에 관한 것입니다!

후투족과 투치족의 갈등에 대한 비극적인 에필로그.
벨기에인들은 제2차 세계 대전 이후 인종 실험에서 조용히 물러났습니다. 그 이후에는 제3제국이 부끄러워하지 않을 증오 정책에 서명하는 것이 더 이상 적절하지 않았습니다.
르완다의 독립 선언은 약 7만 명의 목숨을 앗아간 유혈 내전을 동반했습니다. 갈등은 다음 해에도 끝나지 않았습니다. 오히려 1990년대 초반에 다시 폭발해 제2차 세계대전 이후 최대 규모의 대량 학살로 이어졌다.
투치족과 후투족의 분쟁으로 100만 명이 넘는 사람들이 목숨을 잃었습니다. 희생자들은 주로 투치족이었습니다. 몇 년 전 벨기에인들은 멀리 떨어진 식민지를 관리하기가 더 쉽도록 주인의 역할로 키웠습니다...
출처:
- Jacek Reginia-Zacharski, 르완다. 전쟁과 집단 학살 , 폴란드 과학 출판사 PWN, 바르샤바 2012.