가짜, 가짜 및 사기를 기반으로 폴란드의 영광스러운 역사를 수천년 더 추가하는 것은 쉽습니다. 그리고 이것이 터보레카이트 이론의 기초입니다:완전히 허구의 재료.
기독교화 이전의 슬라브 신앙에 관한 그의 새 저서( 고대 슬라브의 종교 , Wydawnictwo Poznańskie 2018), 뛰어난 중세학자 Dr. hab. Dariusz A. Sikorski는 완전히 오해되었거나 가짜에 불과한 수많은 출처를 나열합니다.
무엇보다도 Great Lechia의 지지자들이 역사에 대한 비전을 구축하는 것은 그들에게 있습니다. 딜레탕트는 폴란드 역사에 대한 진실을 숨기려는 국제적인 음모가 있다고 확신했습니다. 폴란드 권력이 수천 년 동안 존재했다고 알려진 진실, 우리 통치자들은 발칸 국경에서 마케도니아의 알렉산더와 충돌했으며 슬라브 문화는 모든 측면에서 이웃 문화를 능가했습니다 ...
다음은 진지한 역사가가 심각하게 받아들이지 않는 출처와 "증거"의 몇 가지 예입니다. 그러나 어떤 아마추어가 그들을 아주 잘 혼동할 수 있습니까?
프로코시 연대기
터보슬라브 성경은 그들의 떠들썩한 주장을 모두 확증해 주는 것으로 알려져 있습니다. 이 연대기는 1825년에 처음 출판되었습니다. 이 연대기는 이미 10세기에 크라쿠프 대주교인 프로호르(Prohor)가 슬라브어 이름인 프로코쉬(Prokosz)로 쓴 진본인 것으로 추정되었습니다.
"많은 19세기 폴란드 역사가들이 프로코시의 연대기 그것은 계시와 같았습니다.”-Dariusz A. Sikorski를 강조합니다. - "폴란드 역사에서 가장 오래되고 전혀 알려지지 않은 영역의 세계로 향하는 창을 열었습니다." 유명한 Julian Ursyn Niemcewicz조차도 그 내용을 믿었습니다. 그러나 원작을 찾기 시작하자 두꺼운 실로 꿰매어진 가짜도 드러나지 않고… 단순한 농담이었다.
1825년 프로코시 연대기 초판의 제목 페이지
이미 19세기에 이 연대기가 늦어도 이전 세기 중반에 만들어진 가짜일 뿐이라는 것이 의심의 여지 없이 확립되었습니다. 그 내용은 더 이상 심각하게 받아들여지지 않았으며 더 이상 연구에 사용되지 않았습니다. 오늘날 우리는 더 많은 것을 알고 있습니다. 2004년에 실레지아 대학의 중세학자인 피오트르 보론(Piotr Boroń)은 크로니카 프로코자(Kronika Prokosza) 1861년에 사망한 작가인 Franciszek Morawski 장군이 쓴 이 글은 재미로만 사용됩니다.
Dariusz A. Sikorski가 고대 슬라브족의 종교 페이지에 설명되어 있습니다. :"[Morawski]는 누구도 농담으로 서로를 알아보지 못하고 진지하게 받아들여질 것이라고 예상하지 못했습니다." 더욱이 그는 한 세기 반 후에 의사 역사가들이 그의 경솔한 서기관에 대한 의사 분석을 통해 경력을 쌓을 것이라고 예측할 수 없었습니다 ...
프릴위키 아이돌
1760년경, 메클렌부르크의 프릴비츠(Prillwitz) 마을 출신의 한 목사가 수십 년 전에 발굴한 신비한 조각상에 대한 소식이 독일 전역에 퍼졌습니다. 처음에는 발견된 것이 약 50개 정도였다고 합니다. 그런 다음 모든 종류의 위조가 흔히 그렇듯이 유물의 수가 100개로 늘어났습니다.
옛 슬라브족의 종교 조작, 조작, 단순화 없이. 주제에 대해 새로운 시각을 제시하는 뛰어난 전문가의 해석이 이미 판매 중입니다.
그들은 룬 문자와 비슷한 독특한 문자가 새겨진 작은 청동 우상이었습니다. 이러한 기호는 "해독"되었을 뿐만 아니라 이를 기반으로 메르세부르크 주교 Thietmar가 10세기 연대기에 묘사한 Retra의 슬라브 사원에서 나온 수치임이 입증되었습니다. 조각상은 진정한 센세이션을 일으켰습니다. 스칸디나비아 사람들과 마찬가지로 슬라브 사람들도 기독교 이전 시대에 이미 자체 문자 체계를 가지고 있었음을 증명해야 했습니다. 따라서 그들은 독일인이나 그리스인보다 열등하지 않았습니다.
처음의 열정은 금방 식었습니다. 19세기 후반에 "프릴빅 우상"은 사람들을 혼란스럽게 하기 위해 일부 유물과 섞인 서투르게 만들어진 가짜일 뿐이라는 것이 분명해졌습니다. 그러나 슬라브 문화와는 관련이 없습니다.
과학의 관점에서 오늘날 슈베린 박물관에 보관되어 있는 프릴비츠의 조각상은 가치가 없습니다. 그러나 Turboslavs에게 그들은 원주민 문화의 영광스러운 업적에 대한 진실을 숨기려는 음모의 또 다른 증거입니다. 최근에는 그들에 대한 책이 출판되기도했습니다. 물론 음모론의 어조를 유지했습니다.
19세기 말 그림 속의 프릴위키 우상
20세기 슬라브 스톤헨지
세 번째 위조 혐의는 상대적으로 최근에 발생한 것일 뿐 아니라 과학자의 손에서 나온 것이며 심지어 옹호된 박사 학위 논문의 일부이기도 했습니다. 1981년, 유명한 인류학자 루트비크 스톰마(Ludwik Stomma)는 자신의 박사학위의 대중적인 과학 버전을 발표하여 이라는 제목을 붙였습니다. 태양은 12월 13일에 탄생합니다.
책의 페이지에서 저자는 특히 전통적 신념의 흔적이 우리 시대까지 민속 문화에 살아남 았으며 이에 대한 실질적인 증거가 여전히 있음을 증명했습니다.
Stommy에 따르면, 기독교화되고 거의 1000년이 지난 후에도 폴란드의 일반 사람들은 그레고리력 개혁에 의해 도입된 공식 달력과는 다른 천문력을 여전히 따랐습니다. 그것이 전부는 아닙니다. 인류학자는 20세기 초 농민들이 사용했던 가장 진정한 민속 전망대를 찾았다고 말했습니다!
행운이 마침내 Udal 습지 강의 작은 마을인 Skordjów에서 [나에게] 미소를 지었습니다. 이 마을 외곽에 살았던 농부는 일출과 일몰 관찰의 원리를 정확하게 제시했을 뿐만 아니라, 마침내! - 그는 풍부한 잡초 중에서 "전쟁 전"에 붙어 있는 네 개의 말뚝을 발견했습니다. 세 개는 (침실 창문에서) 일출을 관찰하는 데 사용되었고, 하나는(부엌 창문에서) 일몰을 관찰하는 데 사용되었습니다. [...] 그는 또한 나무에 더 많은 말뚝이 있다고 주장했습니다. 그들 모두는 이름도 갖고 있었습니다.
1931년 헤움 지역 군사 지도에 나타난 Skordiów
이 임시 변통의 폴란드 스톤헨지는 큰 관심을 불러일으켰습니다. 그들은 그것을 찾기 시작했습니다. 특히 Stomma는 책에 사진이나 발견된 현장 건설의 스케치조차 포함하지 않았기 때문에 더욱 그렇습니다.
저자는 자신이 완전히 공식적으로 연구를 수행했으며 문서가 대학에 보관되어 있다고 주장했습니다(그리고 대학에 있어야 하며 그렇지 않으면 해당 주제로 인정받지 못할 것입니다). 그러나 바르샤바 대학의 민족학 및 문화인류학과장은 단호하게 부인했습니다. 지역 비전의 흔적은 존재하지 않았습니다.
계속되는 스캔들은 고대 슬라브족의 종교 페이지에서 Dariusz A. Sikorski에 의해 요약되었습니다. :
최근까지 농민들이 휴일 달력을 만들기 위해 천문 관측을 해왔다는 저자의 결론과 발견은 훌륭하게 들렸습니다. 이는 이 흥미로운 사례에 흥미를 느끼는 다른 연구자들의 관심을 끌었습니다. 그러나 그들이 더 많은 것을 알아내려고 노력했을 때, 논문의 기초가 되는 잘못된 천문학적 가정에도 불구하고 이 마을 천문대의 존재는 스토미의 발명품이라는 것이 밝혀졌습니다.
인류학자 자신은 위조를 인정하지 않았지만 기껏해야 전체 작업에 영향을 미치지 않는 사소한 실수를 인정했습니다. 그는 자신의 비평가들이 "열린 풍자"로 내려간다고 썼습니다. 그는 또한 그들 중 한 명에게 그가 문맹인지 확인해야 한다는 신랄한 농담을 하듯 비난했습니다. 오늘날 우리는 수십 년 전의 그의 아이디어가 다른 경우처럼 미친 새로운 대기술자의 계시에 대한 영감이 되지 않기를 바랄 뿐입니다...
슬라브 종교에 대한 솔직한 견해:
