빌헬무스는 누구입니까? 이 질문은 연구원 Mike Kestemont, Els Stronks, Martine de Bruin 및 Tim de Winkel이 쓴 같은 이름의 책의 핵심입니다. 그들은 현대 컴퓨터 분석이 현재 네덜란드 국가의 기원을 연구하는 데 있어 완전히 새로운 방향으로 우리를 안내한다는 것을 보여줍니다. 컴퓨터에 따르면 최고의 논문을 보유한 후보는 페트루스 다틴(Petrus Datheen, 1531-1588)으로, 18세기에도 여전히 '개 귀를 가진 시인'으로 조롱당했습니다.
Philip van Marnix van Sint-Aldegonde(1538-1598)가 논쟁의 여지가 없는 Wilhelmus의 저자라고 생각하는 사람은 틀렸습니다. 정교회 개혁파는 이것을 큰 성공으로 주장했지만, 저자가 되기 위해 항상 몇몇 후보자들이 돌아다녔습니다. 그리고 빌헬름에 관한 다른 질문들도 답이 없습니다. 누가 빌헬무스를 썼을 뿐만 아니라 어디서, 언제, 왜 썼는가? 모두 연관되어 있는 질문입니다.
현존하는 가장 오래된 버전은 1573년에 나온 독일어 버전입니다. 현존하는 가장 오래된 네덜란드어 버전은 1576년의 Geuzenliedboek에서 나왔습니다. 이 텍스트들은 서로 어떻게 연관되어 있습니까? 네덜란드어 텍스트는 아마도 독일어 텍스트를 번역한 것일까요? 전체적으로, 국가는 수세기 동안 사람들을 바쁘게 만들 만큼 충분한 질문을 담고 있습니다.
컴퓨터는 객관적이다
빌헬무스는 80년 전쟁(1568~1648) 동안 스페인에 대한 적대적인 감정을 표현한 거지의 노래로 시작되었습니다. 이 책의 연구자들은 역사적인 신문 기록 보관소에 대한 컴퓨터 분석을 사용하여 이후 수세기 동안 빌헬무스의 사회적 중요성을 보여줍니다. 이러한 방식으로 그들은 그들이 제시하는 문체론적 빌헬무스 연구 결과를 반영합니다.
스타일로메트리는 저자의 글쓰기 스타일을 컴퓨터로 분석하는 상당히 새로운 연구 분야입니다. 빌헬무스의 저자를 추적하기 위해 연구자들은 과거에 다른 텍스트와의 텍스트 유사점도 검색했습니다. 예를 들어, 그들은 미터, 단어 패턴 및 스타일을 살펴보았습니다. 하지만 그러한 비교 연구를 객관적으로 수행하려면 수많은 텍스트를 연구해야 합니다. 이는 불가능한 작업이기 때문에 특정 가정을 바탕으로 텍스트 간의 유사성을 찾는 경우가 많았습니다. 컴퓨터를 이용한 저자 검증의 가장 큰 장점은 분석에 텍스트와 시인이 무작위로 포함되기 때문에 객관적이라는 것입니다.
의미없어 보이는데
분석에 사용된 텍스트는 주로 네덜란드 문학의 가장 중요한 텍스트가 포함된 네덜란드 문학 디지털 도서관(DBNL)에서 가져온 것입니다. Meertens Institute의 Liederbank에서도 텍스트를 가져왔습니다. 연구원들은 컴퓨터 시대 이전의 연구원들과 같은 길을 따르지 않기 위해 잘 알려진 저자와 덜 알려진 저자를 모두 분석에 참여시켰습니다.
텍스트를 비교하기 위해 컴퓨터는 텍스트에서 소위 기능어, 관사, 전치사와 같은 문법적 단어 등 의미 없어 보이는 단어를 살펴봅니다. 연구에 따르면 기능어는 사람들이 기능어를 거의 인식하지 못하기 때문에 저자 인식에 이상적입니다. 당신은 그것에 대해 쉽게 읽을 수 있습니다. 예를 들어 인칭 대명사 je가 있습니다. 그리고 당신 빌헬무스의 시인이 하나님께 연설하는 내용입니다. 그들은 마르닉스가 항상 du로 신을 언급하기 때문에 저자로서 마르닉스에 반대한다고 주장했습니다. 그의 텍스트에서. 그리고 디 .
개귀 시인
이 책에서 부분적으로 시각화된 다양한 분석에서 확실한 승자가 등장합니다. 컴퓨터는 다른 모든 저자 후보 대신 Petrus Datheen을 선택합니다. 저자에 따르면 Datheen은 이전에 Wilhelmus의 저자 후보가 아니었기 때문에 놀라운 결과였습니다. 1566년에 나온 그의 시편 운율은 매우 인기가 있었지만, 특히 '개 귀를 가진 시인'과 같은 인쇄물에서는 조롱의 대상이 되었습니다. 그의 노래의 운율적 결함은 많은 문인들을 거부했습니다.
하지만 우리는 Peter Datheen에 대해 또 무엇을 알고 있습니까? 그는 1531년경 현재 프랑스인 프랑스 플랑드르의 카셀에서 태어났습니다. 그는 어린 나이에 개신교로 개종하여 가톨릭 스페인 사람들로부터 도망칠 수밖에 없었습니다. 그는 처음에는 영국으로, 그 다음에는 독일로 도피했으며 수년 동안 독일과 네덜란드를 오가며 방황했습니다.
독일 난민
빌헬무스가 집필될 당시 다텐은 독일에서 난민으로 살고 있었습니다. 1572년에 그는 오렌지 공 윌리엄의 요청을 받아 네덜란드로 돌아가 스페인과의 싸움에서 그를 지원해 주었습니다. 그러나 그 당시 오렌지가 카톨릭 스페인 사람들과의 화해를 선택했기 때문에 두 신사 사이에 갈등이 일어났습니다. 이는 확신에 찬 개혁주의자인 다틴이 받아들일 수 없다고 판단한 것입니다. 이것이 바로 Datheen이 William of Orange를 찬양하는 노래를 썼을 것 같지 않은 첫눈에 보이는 이유입니다.
그러나 저자들은 멜로디와 같이 빌헬름의 저자로서 다틴에 대한 더 많은 증거가 있다고 말합니다. Wilhelmus의 멜로디는 1568년 프랑스 노래인 O la folle entreprise du Prince de Condé의 멜로디에 해당합니다. 그리고 다틴은 이 노래에서 부른 샤르트르 포위 공격에 참여했기 때문에 그 환경에서 멜로디를 집어냈을 가능성이 높다. 마지막으로 Christlich Klalied가 있습니다. 다틴이 궁정 목사로 고용되었던 독일 왕자 요한 카시미르를 위해 쓴 빌헬무스와 매우 유사합니다.
작년에 세상을 떠난 네덜란드 노래 문화 교수이자 미르텐스 연구소의 연구원인 루이스 그립(Louis Grijp)은 이미 2005년에 빌헬무스가 독일에서 유래했다고 의심했습니다. 이 책에 설명된 컴퓨터 연구는 네덜란드 국가가 본질적으로 '다문화적'이라는 생각을 강화합니다. 즉, 독일의 플랑드르-프랑스 난민이 작곡한 프랑스 멜로디를 가미한 노래입니다.
