남아메리카의 역사

아타후알파 잉카 유판키(1487-1533)

Atahualpa는 "바베이도스"가 그의 영토에 있고 그들이 정복의 정신을 가지고 왔다는 것을 이미 알고있었습니다. 그러나 인티 신이 총애하는 아들인 잉카와의 내전에서 여전히 승자라고 생각한 그는 자신이 무적이라고 믿었고 스페인과 맞설 준비를 하지 않았습니다. 그의 오만함으로 인해 고대 페루는 자주적이고 독립적으로 계속 발전할 가능성을 잃게 되었습니다.
쿠스코 사분체제 Tahuantinsuyu에서는 Zapa Inca가 쿠스코에 없을 때 항상 교체 선수를 떠나는 것이 관례였습니다. 그 임무는 아우퀴(Auqui)나 쿠스코의 오레존스(Orejones) 또는 귀족들의 모임에 맡겨질 수 있습니다. 그 임시 통치자들은 키푸카마요크와 차스키의 봉사 덕분에 사파 잉카가 어디에 있든 거의 매일 의사소통을 유지했습니다. 예를 들어, 우아이나 카팍(Huaina Cápac)이 없을 때 오레존(Orejones)이나 귀족들의 사분왕국이 쿠스코를 통치했습니다. Topa Cusi Huallpa(Huáscar Inca), Hilaquita, Auqui Topa Inca 및 Tito Atauchi로 구성되었습니다. Zapa Inca의 측근에는 항상 그의 다른 자녀인 Ninancuyuchi와 Atahualpa가 있었습니다. Huáscar Inca는 Huaina Cápac과 코야 Raura Ocllo의 아들이었습니다. 그는 쿠스코에서 태어나 모계에서 투팍 잉카 유판키(Tupac Inca Yupanqui) 혈통에 속했습니다. 그는 전사라기보다 행정가에 가깝습니다. Atahualpa Inca는 Huaina Cápac의 아들이기도 했지만 ñusta Tupa Palla와 함께 있었습니다. 그의 어머니가 Tocto Coca라고 불렸다고 주장하는 연대기 작가들이 있습니다. Santa Cruz Pachacútec은 ​​"그녀는 Toctollo라고 불렸습니다"라고 말합니다. 그렇다면 그의 혈통은 Pachacútec Inca Yupanqui의 후손입니다.
아타후알파 잉카 유판키(1487-1533)
용맹스러운 사람의 어머니는 누구였습니까? 그러나 아타후알파 잉카의 어머니가 누구인지에 대해서는 의문이 있습니다. 살펴보겠습니다:1. 그녀가 키토에서 태어났다고 주장하는 사람들이 있습니다(예:Inca Garcilaso de la Vega, Antonio Vázquez de Espinoza, Pedro Pizarro, Agustín Zárate, Pedro Gutiérrez de Santa Clara 및 Francisco López de Gómara). 2. Felipe Guamán Poma de Ayala는 자신이 Chachapoyas에서 태어났다고 단언합니다. 3. Marcos de Niza(Juan de Velasco의 키토 역사에 따르면)는 Huaina Cápac이 Scyris 종족 그룹(키토 왕국 출신)의 마지막 후손과 결혼했다고 말합니다. 그 결합에서 아타후알파가 태어났습니다. 진실은 아타후알파 잉카가 전사 정신으로 두각을 나타내 아버지의 신뢰를 얻고 그의 총애를 받는 인물이 되었다는 것입니다.
계승, 질병 및 사망 그러나 Huaina Cápac은 다음과 같은 승계 순서를 확립했습니다.1. 첫 번째 옵션은 그의 아들 Ninancuyuchi입니다. 2. 두 번째 옵션은 Huáscar Inca입니다. Atahualpa Inca는 그의 초기 계획에 포함되지 않았습니다. 해당 버전은 연대기 작가 Pedro Sarmiento de Gamboa, Juan Santa Cruz Pachacuti Yamqui, Bernabé Cobo, Martín de Murúa 및 Miguel Cabello Balboa가 지원합니다. 그가 올바르게 선택되었는지 확인하기 위해 Huaina Cápac은 점술가들과 협의했습니다. 빌라오마는 칼파(“영혼이나 육체의 힘 또는 힘, 점술”)를 희생하기 위해 출발했습니다. 그 결과 우아이나 카팍(Huaina Cápac)은 키토에서 천연두에 걸렸습니다. 상황의 심각성을 고려하여 Cusi Topa Yupanqui가 지휘하는 특별 대사관이 Tumipampa로 파견되어 Ninancuyuchi에게 그를 대신하여 황실 ​​왕좌에 오르기로 한 아버지의 결정을 알렸습니다. 빌라오마는 점술가의 “부정적인 반응”에 낙담하여 키토로 돌아왔습니다. 투미팜파로 파견된 사람들도 키토로 돌아왔습니다. 그들은 Ninancuyuchi가 세상을 떠났다는 치명적인 소식을 가지고 도착했습니다. Huaina Cápac이 더 이상 존재하지 않았기 때문에 Zapa Inca는 이러한 나쁜 보고를 더 이상 들을 수 없었습니다.
아타후알파 잉카 유판키(1487-1533) 위대한 잉카 제국의 마지막 인물, 우아이나 카팍(Huaina Cápac). 그는 자신의 상속자가 누구인지 결정하지 못한 채 사망했습니다 정치 경선 Tahuantinsuyu는 머리가 없는 채로 남겨졌습니다. 공식적이고 실제적인 통치자는 없습니다. 이러한 불확실한 상황에 직면하여 키토에 있던 황실의 오레존들은 계략을 꾸몄다. 그들은 Huaina Cápac의 미라를 "더 이상 혼란을 일으키지 않기 위해 살아있는 것처럼"쿠스코로 가져가기로 결정했지만 Atahualpa Inca와 귀족 그룹은 의심스럽게 키토에 남아있었습니다. 대신 우아스카 잉카(Huáscar Inca)의 어머니 코야(Coya) 라우라 오클로(Raura Ocllo)는 아들에게 이 소식을 전하기 위해 서둘러 키토를 떠나 쿠스코로 향했습니다. 그녀의 또 다른 의도는 고귀한 광석을 설득하여 Huáscar Inca를 새로운 Zapa Inca로 명명하는 것이 었습니다. 그녀 이후에는 최근 Huaina Cápac의 미라와 함께 수행원이 처음으로 Limatambo에 도착했습니다. 그럼 쿠스코로. 수행원이 "세계의 배꼽"에 도착했을 때 Huáscar Inca는 Atahualpa Inca가 거기에 없다는 것을 확인하고 그의 어머니의 버전을 확인했기 때문에 화를 냈습니다. 그는 "그것을 취하지 않은 것에 대해" 오레존스를 비난했습니다. 사실 아타후알파 잉카는 형인 아우키의 수도로 이주하라는 명령을 무시하고 있었다. Huáscar Inca는 Atahualpa Inca에 대한 모든 신뢰를 잃었고 Huaina Cápac의 미라를 안고 있던 모든 사람들이 그의 황실 서사에 대한 그러한 공격의 공범이라고 믿게 되었습니다. 이런 이유로 그는 키토에서 온 대표단의 오레존을 모두 죽이라고 명령했다. 그 자리에서 이루어진 일이다. 일부 연대기 작가들에 대한 처벌은 쿠스코에서 시행되었습니다. 다른 사람들에게는 Limatambo에서. Huáscar Inca가 처형한 광석들은 Pachacútec Inca Yupanqui의 혈통에 속했습니다. 그중 최고는 Cusi Topa Yupanqui였습니다. 따라서 이 법안은 하난쿠스코의 파나카들을 짜증나게 했다.
파나카들의 투쟁 Atahualpa Inca는 Tumipampa로 갔고 그곳에서 아마도 "Huáscar Inca에 대한 경의를 표하여"여러 개의 제국 공공 건물을지었습니다. 그러나 "세계의 배꼽"에 대한 법원의 음모가 증가했습니다. 우아스카리스타는 아타후알파 잉카의 모든 행동에서 배신이 임박했음을 보았고, 아타후알피스타는 우아스카 잉카의 각 행동에서 그를 제외한 제국의 이익에 대한 헤게모니의 소망을 감지했다고 생각했습니다. 물론 그러한 암시는 두 형제 사이의 불신과 상호 적개심을 증가시켰습니다. 아타후알파 잉카 유판키(1487-1533) 스페인 사람들은 왼쪽과 오른쪽으로 사격을 가하고
오레존들은 공을 잡으려고 합니다
잉카의 산책
그 점에서 "나쁜 악"을 위해 투미팜파의 큐라카인 울코 콜라(Ullco Colla)는 우아스카르 잉카(Huáscar Inca)에 사자를 보내 아타후알파 잉카(Atahualpa Inca)가 반란을 시도하고 있음을 알렸습니다. Huáscar Inca는 다시 분노했습니다. 이번에는 아타후알파 잉카가 북쪽에 머물도록 허용한 것에 대해 어머니와 누이를 비난했습니다. 그 어느 때보다 그는 아타후알파 잉카가 자신의 왕좌에 큰 위험이 된다고 생각했습니다. Huáscar Inca에게는 불행하게도 Atahualpa Inca는 군대가 가장 좋아하는 사람이었으며 가장 중요한 지휘관은 Quito와 Tumipampa에서 그와 함께 머물 렀습니다. Atahualpa Inca의 특별 메신저는 Huáscar Inca를 달래고 시간을 벌기 위해 쿠스코에 풍부한 선물을 가져 왔습니다. 그러나 경고를 받은 우아스카 잉카는 함정에 빠지지 않았고 선물은 과소평가되어 메신저가 처형되었다고 말했습니다. 그들은 그들의 가죽을 건조시켜 가죽으로 만들었으며, 이를 사용하여 전쟁 북을 만들었다고 합니다. 우아스카 잉카는 조롱과 도발로 아타후알파 잉카에게 여성복과 장신구를 보냈습니다.
전쟁, 전설, 신화 그의 시간에 합당한 이러한 모든 태도로 인해 형제들 사이의 적대감이 커졌습니다. Atahualpa Inca의 장군들은 그녀를 이용하여 그의 반란을 대중에게 알리도록 설득했습니다. 그때부터 내전이 발발했다. 두 군대가 Tahuantinsuyu에서 패권을 놓고 싸우기 위해 캠페인에 참가했습니다. Atahualpa Inca는 아직 투미팜파에 머물면서 대회를 준비하고 있을 때 포로로 잡혔습니다. 일부 연대기 작가들은 "그는 우아스카 잉카(Huáscar Inca)에 충성하는 카냐리스(Cañaris)에게 포로로 잡혔습니다"라고 말합니다. 다른 연대기 작가들은 "그는 우아스카 잉카가 쿠스코에서 파견한 군대에 의해 패배했다"고 말합니다. 확실한 것은 그가 왕실 낙농장에 갇혔다가 밤에 그의 지지자들에 의해 풀려났다는 것입니다. 마마쿠나(mamacuna)가 그에게 구리 막대를 제공하여 벽에 구멍을 뚫고 "승리를 축하하던" 그의 경비병들에게 들키지 않고 빠져나갔다고 합니다. Atahualpa Inca는 교활하게 이 에피소드를 이용했습니다. 왜냐하면 그는 인티가 자신을 아마루(뱀)로 변화시켜 왕실 탐보의 균열을 통해 탈출할 수 있다고 믿었기 때문입니다. 그 전설은 제국 전역에 퍼져 아타후알파 잉카를 신화 속의 존재로 만들었습니다. "신들에 의해 선택된". 아타후알파 잉카의 군대는 키토에서 재편성되었습니다. 그의 군대는 충분한 보급을 받고 투미팜파로 돌아와 광장을 차지했습니다. 그곳에서 Atahualpa Inca는 Túpac Yupanqui가 설립한 도시를 파괴하고 Huaina Cápac이 자신이 가장 좋아하는 일락타로 전환한 도시를 파괴했기 때문에 Cañaris에게 복수했습니다. 그런 다음 그는 북쪽 해안으로 향하여 툼베스까지 모든 마을을 파괴했습니다. 우아스카르 잉카(Huáscar Inca)의 지지자이자 같은 이름의 섬에 있던 라 푸나(La Puná)의 큐라카즈고(curacazgo)를 과야킬 만(Guy of Guayaquil)에서 차지하기 위해 아타후알파 잉카(Atahualpa Inca)는 본토에서 침략하기 위해 존경할 만한 뗏목 함대를 모았습니다. 잉카의 의도를 경고받은 La Puná의 큐라카도 그의 섬에서 같은 일을 했습니다. Atahualpa Inca는 La Puná를 향해 군대를 떠났고 그 섬의 curaca는 그를 만나러 나갔습니다. 바다에서는 두 함대가 만나 치열한 전투가 벌어졌습니다. Atahualpa Inca는 다리에 부상을 입었고 그의 군대는 정면으로 맞서 본토로 후퇴해야했습니다. 거기에서 그들은 키토로 이사했습니다. 승리를 거둔 La Puná의 큐라카는 Tumbes를 침공하여 이를 황폐화시키고 Atahualpa Inca가 남겨둔 수비대를 처벌하여 수백 명의 포로를 잡았습니다. Francisco Pizarro가 그 현장에 도착했을 때 그는 600명의 Atahualpista 포로를 발견했습니다.
Huáscar Inca는 리더십을 보이지 않았습니다 한편, 쿠스코 귀족에 의해 사파 잉카(Zapa Inca)로 선택되었던 우아스카르 잉카(Huáscar Inca)는 쿠스코에서 "소심하고 폭력적이며 잔인하고 어리석은" 통치자로 자신을 드러냈습니다. 그는 잉카 지배계급의 동정을 얻지 못했고, 수도에 있던 우아이나 카팍 군대 장군들의 존경도 얻지 못했습니다. 게다가 그는 다음과 같은 이유로 인기를 얻지 못했습니다: a). 그는 축제 기간 동안 쿠스코 중앙 광장에서 파나카가 만들어 주던 오락과 식사에 참석하지 않았습니다. b). 그는 자신의 개인 경호원인 아일루스(Ayllus)의 일원을 분리하여 그들을 불신했습니다. 그를 대신해 카냐리스(Cañaris)와 차차푸야스(Chachapuyas)로 구성된 특별 그룹이 그의 왕실 근위대가 되었습니다. c). 그는 농장과 기타 자산의 파나카를 몰수하겠다고 위협했습니다. 그러나 쿠스코 귀족들의 분노를 가득 채운 것은 우아스카 잉카가 각 파나카가 간직하고 있던 미라를 묻어두기로 한 결정이었습니다. 그들은 그가 "쿠스코에는 살아있는 것보다 미라가 더 많다"고 말하는 것을 들었습니다. 이 사실은 심각했습니다. “쿠스코 관습에 따르면 죽은 잉카족의 미라는 마치 살아있는 것처럼 아내와 하인들에 둘러싸여 보존되었습니다. 그의 땅은 쿠스코 외곽의 가장 좋은 들판이었기 때문에 죽은 자가 산 자보다 더 큰 부와 특권을 누렸다. 과거 군주들의 시신 주위에는 파나카를 희생하여 유지되는 대규모 측근들이 모여 상호 파티, 술 취함, 폭식으로 수도를 점령했습니다.”(María Rostworowski). 우아스카 잉카(Huáscar Inca)의 이러한 모든 의도는 파나카 회원들과 그들의 많은 하인 및 측근들의 분노를 불러일으켰습니다. 그 거절을 알아차린 우아스카 잉카(Huáscar Inca)는 하난 쿠스코에서 후린 쿠스코로 가고 싶어했습니다. 반면, 쿠스코 궁정의 음모로부터 10년 동안 떨어져 있던 아타후알파 잉카는 추종자들을 얻고 있었다. 게다가 그는 제국군의 상당 부분과 가장 경험 많고 숙련된 장군들의 지원을 받았습니다.
아타후알파 잉카 유판키(1487-1533) 내전에서 우아스카 잉카(Huáscar Inca)는
패배하고 투옥되었습니다(그림:Guamán Poma 아얄라)
북부 캠페인 Huáscar Inca는 Atoc 장군의 명령에 따라 대규모 군대를 Tumipampa로 보냈습니다. 이때 군대가 휘두르고 있다는 것은 단순한 상징이 아니었다. 인티의 아름다운 금상이 행진을 이끌었습니다. Quito 출신의 Atahualpa Inca는 Challcochima, Quizquiz, Rumiñahui 및 Ucamari 장군의 명령에 따라 군대를 지휘했습니다. 두 군대 간의 첫 번째 만남은 Chillopampa에서 열렸으며 Atoc 군대가 승리했습니다. 연대기 작가인 Miguel Cabello Balboa는 이 첫 번째 모임이 Mullihambato에서 열렸다고 말합니다. 같은 연대기에 따르면 잉카 아타후알파의 군대는 두 번째 전투에서 승리했습니다. Pedro Cieza de León에 따르면, 두 잉카 군대 사이에는 단 한 번의 전투만 있었습니다. 그러나 북부 원정에서 최종 승리는 아타후알파 군대의 것이었음이 분명합니다. 투미팜파(Tumipampa)의 큐라카(curaca)인 울코 콜라(Ullco Colla)가 이 캠페인에서 사망했습니다. Atoc 장군과 Hango 장군은 포로가 되어 잔인하게 희생당했습니다. 한 버전에 따르면 그들은 눈이 멀고 외로운 곳에 버려져 배고픔과 목마름으로 죽었습니다. 다른 사람들에 따르면 그들은 적들 앞에서 죽었습니다. 그들의 가죽으로 전쟁 북이 만들어졌을 것입니다. Atoc의 두개골에서 "Challcochima는 치차를 마실 수 있도록 금 장식으로 만든 용기를 가지고 있었다"고 연대기 작가는 말합니다.
센트럴 시에라 캠페인 Orejones Huanca Auqui, Ahuapanti, Urco Huaranca 및 Inca Roca의 지휘하에 Huascarist 군대는 Cusco를 북쪽으로 떠났습니다. 퀴즈퀴즈와 찰코치마가 지휘하는 아타후알피스타 군대가 그를 만나러 갔다. 두 군대는 Caxabamba에서 충돌하여 Huascaristas가 패배했습니다. Huanca Auqui는 도망쳐 Cajamarca에서 그의 군대를 재조직했습니다. 그러나 그때부터 그 캠페인의 모든 전투는 아타후알파 군대에게 유리하게 결정될 것입니다. huascaristas는 쿠스코로의 후퇴만을 보호할 정도였습니다. 이 전투 중 가장 중요한 전투는 Cocha Huailla(Huancabamba-Huambo), Pumpu(Bombon 고원), Jauja(Mantaro 계곡) 및 Vilcas(Ayacucho)였습니다.
제국 수도 방어 Atahualpa Inca는 Cajamarca에 머물 렀습니다. 그의 승리한 군대가 이미 Curahuasi(Andahuaylillas 통과, Cusco 남동쪽, Quispicanchis 지방)에 있었을 때 Huáscar Inca는 huacas에 대한 기도를 배가했습니다. 대답은 항상 부정적이었기 때문에 그는 거의 낙담에 빠졌습니다. 그러나 '세계의 배꼽' 침공이 임박한 상황에서 그는 어쩔 수 없이 군대를 재편성했다. 그는 그것을 세 가지 전선으로 나누었습니다: A). 첫 번째 부대는 자신이 지휘하고 후린 쿠스코(Hurin Cusco), 카냐리스(Cañaris), 차차포야스(Chachapoyas) 출신의 고귀한 전사들이 지키고 있습니다. <나>B). 두 번째는 Atahualpa Inca의 군대가 퇴각 한 Cotabambas로 군대를 이끌었던 Uampa Yupanqui의 것입니다. C). 세 번째는 적을 감시하고 기습 공격하는 임무를 맡은 Huanca Auqui의 지휘 아래.
아타후알파 잉카 유판키(1487-1533) 도미니카 공화국의 비센테 발베르데가 참석하여 아타후알파 잉카에 보낸 요청
/>Hernando de Aldana 및 Felipillo 작성
과나코팜파 두 군대는 Guanacopampa(Tambobamba 지구, Cotabambas 지방, Apurímac 지역)에서 만났습니다. 전투에 참가한 첫 번째 Huascarist 제대는 Uampa Yupanqui가 지휘하는 제대였습니다. 토마이 리마(Tomay Rima) 장군이 아타후알피스타들 사이에서 사망했다는 사실을 알고, 그러한 이유로 최종 승리를 예상한 우아스카 잉카(Huáscar Inca)는 다른 제대들의 참여를 명령했습니다. 그의 형제인 Tito Atauchi와 Topa Atao는 전투에서 두각을 나타냈습니다. 전투는 치열했습니다. 그것은 하루 종일 지속되었고 어느 ​​군대도 항복하지 않았습니다. 해질녘이 되자 퀴즈퀴즈와 찰코치마는 근처 언덕으로 물러났습니다. 우아스카 잉카(Huáscar Inca)는 그들을 둘러싸고 있는 마른 풀을 알아차리고 그들에게 불을 지폈습니다. 화재로 인해 많은 아타우알피스타 병사들이 사망했습니다. 그러자 그의 지도자들은 철수를 명령하고 코타밤바스 강을 건넜지만 우아스카르 잉카는 그들을 추격하지 않는 실수를 저질렀다. 다음날 토파 아타오는 움푹 들어간 곳에서 찰코치마를 만나러 갔지만 찰코치마는 그를 물리치고 포로로 잡았다. 이후 그는 퀴즈퀴즈에게 후방에서 주권자를 데려오라고 명령했다. 우아스카 잉카(Huáscar Inca)는 매복 공격을 받아 포로로 잡혔습니다. 즉시 Challcochima는 그의 쓰레기를 가져다가 지지자들에게 싣고 Zapa Inca로 가장하여 Huáscar Inca 군대의 대부분이 무장 한 Guanacopampa로갔습니다. 그곳에서 처음에 그들은 잉카가 승리를 거두고 돌아올 것이라고 믿었습니다. 그러나 숙련된 장군 찰코치마(Challcochima)는 포로를 석방하여 사파 잉카(Zapa Inca)가 자신의 권력에 빠졌음을 경고했습니다. 그러자 완전히 당황한 적군은 코타밤바스 강을 건너 도망치기 시작했습니다. 그들이 반대편 해안으로 건너갔을 때 Challcochima의 군대가 그들을 덮쳐 그들을 격파하고 Tito Atauchi 장군을 포로로 잡았습니다.
제국의 도시가 함락되었습니다 특별 구금권을 갖고 투옥된 Huáscar Inca는 Quiuipay에 남아 있었습니다. 승리한 아타우알피스타 군대는 쿠스코를 향해 진군했습니다. 그들은 휴식을 취하고 강탈자인 자파 잉카(Zapa Inca)로부터 명령을 받기 위해 수도와 매우 가까운 야비라(Yavira)에 도착했습니다. 이러한 사건에 대해 알게 된 쿠스코 귀족의 가장 중요한 인물은 동상으로 대표되는 Atahualpa Inca에게 경의를 표하기 위해 Yavira에 도착했습니다. Ticsi Cápac이라고 불리는 그의 두 배 또는 huauque. Challcochima는 Huascarist 장군 Huanca Auqui와 Villaomas Apo Challco Yupanqui 및 Rupaca에 대해 모범적 인 처벌을 명령했으며 mascapaycha를 Huáscar Inca에 전달한 것으로 비난 받았습니다. 나중에 atahualpistas는 다른 사고없이 쿠스코를 점령했습니다. 최종 승리에 고무된 Atahualpa Inca는 주로 Huáscar Inca의 지지자들을 처벌하기 위해 특별한 권한을 가진 Cusi Yupanqui를 쿠스코로 보냈습니다. 그가 도착하자마자 정확한 조항이 공개되었습니다. 즉, 투팍 잉카 유판키의 파나카와 우아스카 잉카의 혈통을 몰살시키는 것이었습니다. 실제로 우아스카 잉카의 여성, 어린이, 친척들은 처형당했습니다. 그들은 Túpac Inca Yupanqui의 Mallqui를 파괴하여 사람이 살지 않는 지역에서 불태웠습니다. 그 행위는 당시 가장 사악한 형벌로 간주되었습니다. 그런 다음 그들은 마마코나, 야나 및 기타 하인을 포함하여 파나카의 모든 구성원을 박해하고 살해했습니다.
아타후알파 잉카 유판키(1487-1533) 아타후알파의 죽음을 다룬 식민지 시대의 판화 “이상하고 사나운 수염을 기른 ​​남자들” 아타후알파 잉카가 우아마추코에서 쿠스코로 여행을 준비하고 있을 때, 파이타와 툼베스의 큐라카스가 보낸 사자 몇 명이 도착했습니다. 그들은 Zapa Inca에게 "물 위에 떠 있는 집에 거주하고 거대한 동물을 타는 이상한 캐릭터"가 도착했다고 알렸습니다. Atahualpa Inca는 Huáscar Inca를 Cajamarca로 데려가라고 명령했으며, 그곳에서 그 자신도 "그의 제국" 땅에서 바베이도스의 이동을 더 잘 알고 싶어했습니다. 프란시스코 피사로(Francisco Pizarro)와 그의 군대는 산미구엘(San Miguel) 시를 세웠던 탕가라라(Tangarará)에 있는 동안 이 소식을 알게 되었습니다. Pizarro는 자신의 행동을 계산하고 서두르지 않았습니다. 그는 역사의 흐름이 자신에게 유리하다는 것을 알고 있었습니다. Tahuantinsuyu의 종말이 다가오고 있었습니다. 1532년 11월 15일, 피사로는 Cajamarca의 llacta에 도착했고, Atahualpa Inca는 도시에서 5km 떨어진 Baños del Inca에서 그를 기다리고 있었습니다. 피사로는 말에서 내리지 않은 채 먼저 에르난도 데 소토(Hernando de Soto)에게, 나중에 에르난도 피사로(Hernando Pizarro)에게 가서 자신을 잉카로 초대하라고 명령했습니다. Atahualpa Inca는 대사관 앞에서 고요하고 오만하기까지 했으며 다음날 그들을 방문하겠다고 제안했습니다. 그는 전사의 선견지명을 취하지 않았습니다. 대신 스페인군은 매복을 준비했다. 다음날 인티가 이미 숨겨져 있을 때 피자로의 측근이 카하마르카에 도착했습니다. 친차(Chincha)의 영주이자 카하마르카(Cajamarca)의 영주인 아타후알파 잉카(Atahualpa Inca)가 빛나는 가마 위에 나타나 카하마르카 광장에 들어섰습니다. 그들은 도미니크회 신부 비센테 발베르데(Vicente Valverde)를 만났는데, 그는 스페인 왕관에 요청하거나 복종했지만 아타후알파 잉카는 화가 나서 거절했습니다. Valverde는 다음과 같이 말했습니다. “산티아고! 산티아고!”, 피사로와 그의 부하들이 기다리고 있던 전쟁 함성. 기병들이 나왔고, 불독들과 보병 소총수들, 그리고 네 명의 컬버린들이 총알을 발사하기 시작했습니다. 모든 것이 엉망이 되었고 잉카의 동료들은 당황하여 탈출하기 시작했고, 피자리스타 군대의 공격이 있기 전에 수천 명이 그 시도에서 죽었습니다. Francisco Pizarro는 기회를 이용하여 Atahualpa Inca 포로를 잡았고 정복자들은 승리를 보장했습니다. 며칠 후, 스페인의 야망을 이해한 아타후알파 잉카는 그들의 자유를 위해 엄청난 양의 금과 은을 그들에게 제안했습니다. 피사로는 위선적으로 그 제안을 받아들였습니다. 잉카의 보물은 인류 역사상 정복자가 획득한 것 중 가장 큰 것 중 하나인 타우안틴수유 전역에서 도착하기 시작했습니다. 스페인 사람들은 금 예술품을 모두 녹이고 주괴를 나누어 "다섯 번째 레알"을 스페인으로 보냈습니다. 즉시 그들은 Atahualpa Inca를 "시도"하고 그에게 산채로 화형을 선고했습니다. 잉카인들은 자비를 구하고 세례를 받았고 클럽의 형벌로 살해당했습니다. 안데스 문화의 독자적 발전이 끝난 날은 1533년 7월 26일이었다.
아타후알파 잉카 유판키(1487-1533) 잉카 아타후알파의 죽음과 장례식을 그린 식민지 시대의 그림 출처:JUlio Villanueva Sotomayor 전기 "Atahualpa Inca Yupanqui"