후견주의 시민과 정치인의 호의를 주고받는 관계이다. 그 기원은 로마 공화국까지 거슬러 올라가며 정부 권력의 다양한 영역에서 찾아볼 수 있습니다. 역사적 유래 후견주의는 평민이 귀족에게 의존했던 로마 제국에서 이미 관찰되었습니다. 이들 평민들은 후원을 받는 고객이 되었습니다. 이러한 방식으로 두 사람 모두 요청 시 도움을 제공할 의무가 있었습니다. 귀족들은 경제적으로나 사법적 개입과 임명을 통해 그들을 도와야 했습니다. 고객들은 다양한 서비스를 제공했습니다. 이처럼 적대적이었던 귀족과 평민의 관계도 상호보완적이었다. 두 계급
세르탕의 약 16~17세기 브라질 식민지 시대(세르탕 북동부)에서 상업화되었던 다양한 종류의 향신료(식물, 뿌리, 씨앗, 과일, 약초 등)를 한데 모았습니다. 일부 학자들은 이 순간을 Sertão Drug Cycle이라고 부릅니다. 이 제품은 브라질 영토에서 재배되었으며 유럽 땅에서 판매되었습니다. 왜냐하면 이 제품은 이국적이며 브라질이 원산지이고 해외 시장에서 높은 인기를 얻었기 때문입니다. 유럽인들은 이를 새로운 향신료로 여겼습니다. 코코아, 브라질 견과류 및 아나토 이러한 큰 관심 요인으로 인해 포르투갈 왕실은 이러한
브라질 대중음악 군사 독재(1964-1985)에 맞서기 위해 사용된 주요 도구 중 하나였습니다. 몇몇 노래의 가사에는 정권에 대한 불만이 담겨 있었고 몇몇 작곡가들은 검열과 박해의 대상이 되었습니다. 그들은 직접적인 불만을 지적하거나 비유를 사용하여 잇따른 증언 요청과 체포 가능성을 피하기 위해 망명길에 들어섰다. 이제 이 시기를 이해하는 데 도움이 되는 6개의 노래를 살펴보겠습니다. 1. 그럼에도 불구하고 (Chico Buarque, 1970) 리우데자네이루 출신의 작곡가, 가수, 극작가이자 작가인 치코 부아르케(Chic
지리적 공간 Alto Piura의 Morropón, Ayabaca, Huancabamba 지방에서 열립니다. 형성 또는 초기 지평선이 끝날 무렵, 비쿠스 문화는 피우라(Piura) 부서 모로폰(Morropón) 지방의 추루카나스(Chulucanas) 지구에서 7km 떨어진 피우라 강 하류의 페루 북부 해안 지역에서 발전했습니다. . 행정 본부는 해발 170m 고도의 비쿠스 언덕에 있었습니다. 그것은 더 북쪽에 위치한 다른 안데스 도시들과의 연결 역할을 했습니다. 그것은 Ayabaca와 Huancabamba, Sechura 및 Tal