성경 해석 :
- 많은 남부 백인들은 성경을 노예 제도를 지지하는 것으로 해석했습니다. 그들은 구약성서의 구절, 특히 특정 개인의 노예화와 관련된 구절을 하나님이 노예 제도를 자연 질서로 정하셨다는 증거로 인용했습니다.
가정주의적 정당화 :
- 노예 제도 옹호론자들은 노예 제도가 노예 제도가 아닌 경우에는 접근할 수 없는 종교적 교육과 기독교 가치관을 받을 수 있도록 하여 노예 제도가 노예들에게 보호와 양육 환경을 제공한다고 주장했습니다. 그들은 노예 제도가 노예가 된 개인의 영적 안녕을 보장하는 자비로운 제도라고 주장했습니다.
인종적 열등감 :
- 일부 남부인들은 아프리카계 사람들이 선천적으로 백인들보다 열등하며, 노예 제도가 사회 질서를 유지하는 데 필요한 수단이라고 믿었습니다. 그들은 함의 후손이 저주를 받았다고 말하는 성서 본문을 지적하면서 이를 아프리카인의 노예화를 정당화하는 것으로 여겼습니다.
가나안의 저주 :
- 노아와 그의 아들들의 이야기에 대한 널리 알려진 해석은 함의 아들인 가나안의 후손이 노예가 될 운명이라는 것이었고, 이는 아프리카인의 노예화에 대한 성경적 근거를 제공했습니다.
사회적 조화와 안정 :
- 노예제 지지자들은 노예제를 포함한 기존 사회 구조가 남부의 평화, 질서, 사회적 조화를 유지하는 데 필수적이라고 주장했습니다. 그들은 이 시스템의 붕괴가 노예와 백인 모두에게 혼란과 폭력, 잠재적인 해를 끼칠 수 있다고 믿었습니다.
복음주의 기독교와 선교 :
- 많은 남부 개척자들과 정치인들은 기독교 전파를 그들의 사명의 중심 부분으로 보는 독실한 기독교인이었습니다. 그들은 노예 제도가 "이교도"를 기독교로 데려오는 수단이라고 주장했으며, 노예가 복음에 노출되어 영원한 저주에서 구원받을 것이라고 주장했습니다.
모든 남부 백인들이 이러한 견해를 갖고 있는 것은 아니며, 기독교 가르침에 대한 이해를 바탕으로 노예 제도에 반대하는 종교 지도자들이 있었다는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 그러나 노예 제도를 옹호하는 주장은 남부의 종교적, 사회적 담론에 큰 영향을 미쳐 노예 제도의 지속을 정당화하고 그 기간 동안 많은 남부 백인들의 태도와 신념을 형성했습니다. 남부 내 종교 사상의 복잡성과 다양성은 노예제 논쟁의 다각적인 성격과 내전과 헌법 개정을 통한 궁극적인 해결에 더욱 기여했습니다.
