제1차 세계 대전의 민간인 , 포일루처럼 관객과 배우로서 갈등을 경험했지만, 1차 세계 대전의 중심에 위치한 주인공으로서 훨씬 더 자주 갈등을 경험했습니다. 민간인에 대한 연구는 "털이 많은" 사람들의 영웅적인 행위와 오늘날에도 여전히 울려 퍼지는 이름을 가진 전투로 가려진 채 수십 년 동안 뒷전으로 밀려났습니다. 그러나 일부 연구자들은 몇 년 동안 '대전'을 겪은 프랑스 사람들에 대해서만 조사를 수행했습니다.
전선을 바라보는 제1차 세계대전 민간인
지리적 위치로 볼 때 이 민간인들은 전선 가까이 살았는지, 프랑스 남부에 거주했는지에 관계없이 모두 어떤 방식으로든 전쟁을 경험했습니다. '또 하나. 점령의 남용이든 전쟁 차입이든, 프랑스와 독일의 마음 속에 유전된 적으로부터 "공격받은 국가"를 보호하기 위해 애국적인 열정의 정신으로 일상 생활이 완전히 파괴되고 파괴되었습니다. .
1914년 8월과 9월에 마른(Marne)을 향해 독일군이 돌파한 후 많은 프랑스인들이 당황했고, 정보가 전달되었습니다. 프랑스인의 대다수가 아직도 거주하고 있는 시골 지역은 거의 없습니다. 도시의 유비쿼터스 언론은 농촌 마을에서는 훨씬 적습니다. 이러한 전진에 직면하여 곧 수도 파리에 위협이 닥쳤습니다. 군대 이동의 전략적 결함으로 인해 독일군은 오른쪽 측면에 돌파구를 열어 "프랑스군의 급증"과 유명한 Taxis de la Marne 에피소드를 허용했습니다. 수도에서 징발된 병력은 수천 명에 불과했습니다.
프랑스 서부 전선의 총사령관인 조프르는 반격을 개시하기로 결정하고 독일군을 격퇴하는 데 성공했습니다. 랭스에서 북쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 이곳은 진지를 강화하여 "진지전"과 참호를 시작했습니다. 대피하지 못한 민간인들은 자신도 모르게 분쟁의 주역이 되었습니다. 특히 영향을 받은 마른(Marne)과 아르덴(Ardennes)을 포함해 프랑스 11개 주에서 이런 일이 발생했습니다. 일부 민간인은 탈출에 성공했고 일부는 점령군에 의해 포로로 잡혔습니다.
점령지에서
"제1차 세계 대전" 동안 점령으로 가장 큰 영향을 받은 부서는 아르덴 부서로, 4년 동안 지속적으로 점령되어 독일인의 학대, 처벌 및 범죄의 대상이 되었습니다. 이들 민간인 수감자들에게는 후방과 전선의 독일군의 보급을 보장하기 위해 점령군을 위해 일하는 임무가 주어졌습니다. 이들 민간인들은 특히 들판에서 일했거나 적어도 경작 중인 상태로 남아 있던 들판에서 일했다. 프랑스 북부, 북동부 대부분의 부서 역시 전쟁 말기 '레드 존'에 배치되었는데, 이는 불발탄, 포탄으로 인한 위험 지역의 존재를 상징하는데... .
점령은 Charleville-Mézières의 Ardennes에 Kommandantur가 설립된 것으로 표시됩니다. 이곳은 점령자의 생산 할당량, 전쟁을 위해 가깝고 먼 곳에서 필요한 모든 자재를 징발하는 것과 관련된 결정의 신경 중심지였습니다.
또한 많은 민간인이 강제 수용소로 추방되었으며, 많은 사람들은 궁핍과 특히 어려운 생활 조건으로 인해 돌아오지 못했습니다. 반대로 다른 민간인들은 독일군의 포격과 잔인성을 피해 부서로 도망갈 수 있었습니다. 가족 전체가 사랑하는 사람을 찾기 위해 프랑스 남부로 떠났으며, 국가의 지원을 받아 출발했습니다. 1914-1918년 전쟁 중에 이들 가족 중 일부는 고향 마을로 돌아가지 못할 수도 있습니다.
다른 프랑스 민간인들이 다르게 살았던 전쟁
민간인, 점령 피해자, "뿌리 뽑힌" 난민의 삶의 반대편에서 다른 사람들도 똑같이 어려운 성향을 갖고 있지만 다른 조건으로 전쟁을 경험했습니다.
프랑스의 나머지 지역에서는 민간인, 남성, 여성, 어린이들이 다양한 노력을 통해 전쟁에 참여했습니다. . 전쟁 차관을 통한 경제적 노력, 특히 전선을 지원하기 위해 후방에서 재정 동원을 허용하는 것입니다. 애국심을 고취시키고 대부금을 성공시키기 위해 국가는 선전을 수단으로 활용하여 조국을 동원했습니다.
프랑스 국민은 전선에 자금을 조달하고 더 나아가 승리를 위해 금품과 돈을 제공하라는 "초대"를 받았습니다. 실제로, 전쟁 차관의 각 포스터는 돈 기부의 필수적인 필요성을 프랑스인들에게 제시하여 그것이 전쟁 노력에 참여하고 부자가 되는 최선의 방법이라는 것을 저축자들에게 확신시켰습니다. . 따라서 전쟁 차관이 제시된 것은 마니교도의 비전에서였으며, 그 중 첫 번째는 전쟁이 계속됨에 따라 "단기 전쟁"에 대한 아이디어가 사라지고 더 많은 비용이 들며 1915년 11월에 발생했습니다. 동시에 더 많은 것.
국가 경제를 유지하려면 재정적 노력 외에도 민간인들이 들판과 공장에서 일해야 했습니다. 전쟁은 프랑스 경제에 변화를 가져왔고, 무기 산업을 기반으로 한 전쟁 경제를 창출했습니다. 대다수의 공장은 총, 포탄 또는 기타 제조를 위해 재전환되었습니다. 전선에 나선 남성들을 대신하기 위해 여성들에게 노동을 명령했던 곳.
여성의 이미지는 프랑스인들의 마음 속에서 근본적으로 변화되었습니다. 그러나 이러한 변화의 실행은 1914~1914년 프랑스 사회의 상황보다 덜 심오한 것으로 드러났습니다. 1918년 전쟁. 더욱이 여성과 어린이들은 나라의 생존을 보장하고 여성과 어린이들이 지치고 가혹한 조건 속에서 전선에 있는 남성들을 공급하기 위해 들판에 나섰습니다.
1차 세계대전 당시 민간인의 도덕적 고통
심리적으로 전쟁은 민간인에게도 힘든 일이었습니다. 남편이 앞으로 나간다는 것은 가족들에게 편재하는 생각이었습니다. 가능한 소식이나 복귀를 기다리는 것은 군인의 죽음이 발표될 때 애도로 변하는 경우가 가장 많습니다. 공포와 고뇌는 전투 지역에서 멀리 떨어진 민간인의 경우 "대전" 동안 민간인 생활의 필수적인 부분이었습니다. 전쟁 전에 남편과 집, 소유했던 모든 것을 잃은 전선에 가까운 가족들에게도 마찬가지입니다.
뒤쪽에는 죽은 자의 귀환이 종교적 열정을 불러일으킵니다. 하나님은 매우 빠르게 제1차 세계 대전의 배우가 되셨습니다. 일반적인 헌신은 눈에 띄게 배가됩니다. 우리는 이마에 털이 많은 사람들과 함께 하나님을 상상합니다. “하나님은 당신 편이십니다”라는 말을 듣습니다. 후방에 있는 프랑스인들은 잔 다르크(Joan of Arc)에게 경의를 표하며, 잔 다르크는 프랑스군의 "수평색" 유니폼을 입고 있습니다. 복역한 프랑스 군인을 묘사하는 종교 문서가 점점 더 보편화되고 있습니다. Missal은 Abbé Coubé의 "Missal du Miracle de la Marne"에서 알 수 있듯이 전투를 언급하기도 합니다. 최전방에 선 남자들은 또한 하나님께서 함께 계시는 "기독교인이자 애국적인 군인"으로 표현됩니다.
궁극적으로 민간인이 독일 점령 하에서 살았는지, 전선 근처에 살았는지, 아니면 전쟁이 강요하지 않은 지역에 살았는지. 고통, 민간인들은 재정적, 사회적, 심리적 영역인 전쟁의 폭력과 공포를 겪었습니다.... 모두가 제1차 세계 대전을 도발한 악화된 민족주의로 인해 가해진 힘든 고통을 겪었습니다. '털이 많은 사람들'은 전쟁이 부과한 공물을 목숨으로 바친 '대전쟁'의 주역이었지만, 조국인 승리라는 목적을 달성하기 위해 민간인들도 이 '혈세'를 부과받았다.
참고문헌
- ALARY Eric, The Great Civil War 1914-1919, Perrin, 2013.
- 1차 세계대전 연대기, Jean-Paul Viart 저. 라루스, 2013년.
