위험이 모든 것을 감히 강요해야 합니다. 모든 것을 두려워할 때 아무것도 두려워할 필요가 없습니다. (1)
시인 코르넬리우스의 날카로운 말은 대담하게 운명을 공격한 비잔틴 황제 헤라클리우스(575-641)에게만 어울린다. 콘스탄티노플이 필연적으로 함락된다면, 역작을 통해 역사상 너무 일찍 가라앉는 것을 막을 수 있을 것입니다. 하지만 서기 7세기 초에 동로마 제국이 완전히 무너지는 데는 시간이 조금 걸렸습니다.
비잔틴 제국 약 600(1), 약 650(2).
오늘날 알려지지 않은 황제임에도 불구하고 그의 여정은 여전히 특별합니다. 주지사의 아들; 그는 황제의 자리를 대신할 것이며, 손에 무기를 들고 싸우고, 암살 시도를 피하고, 거지처럼 변장하고, 그리스도의 “주장된” 십자가에서 나무 조각을 들고 그의 모든 정복이 물방울로 줄어드는 것을 보게 될 것입니다. . 그녀의 삶이 말 그대로 소설이라면 그것은 그녀가 신앙심으로 중세 이미지 속에서 살아남았기 때문이다. 나중에 Jan de Beer에서 Miguel Ximenez에 이르기까지 19세기 판화를 거쳐가는 화가들이 그에게 경의를 표했습니다.
(4) Jan de Beer의 그림
첫 번째 공격
금발에 회색 눈을 가진 젊은 헤라클리우스는 아나톨리아 동부에서 태어났습니다. 아르메니아 출신의 그의 아버지는 로마의 아프리카 속주 총독이었습니다. 콘스탄티노플의 문제는 그들을 선동하고 강제로 돌아오게 만듭니다. 실제로 포카스 황제의 무능은 동로마제국에 치명적이 될 뻔했다. 연대기는 계속되는 실수뿐 아니라 악화시키는 실수를 저지른 남자에게 씁쓸한 일이 될 것입니다.
610년 10월 헤라클리우스는 콘스탄티노플에 정박했습니다. 상황을 고려하여 급진적인 조치가 필요합니다. 그는 쉽게 포카스를 폐위시키고 스스로 폐허가 된 국가의 황제로 즉위했습니다. 상황은 재앙적입니다. 여러 전선에서 침략자들이 점령하고 비잔티움은 내부 불화로 황폐화되었습니다. 간단히 말해서, 슬라브족은 발칸 반도를 침공했고, 페르시아인은 아나톨리아의 상당 부분을 점령했으며, 이제 아바르족은 조공을 요구하고 있습니다.
외부 위협 외에도 거대 괴물이 제국의 내부를 갉아먹고 있습니다. 행정부는 무질서하고 경제는 무혈 상태이며 군대는 거의 서지 않고 지치고 사기가 저하되었습니다. 내부 소요는 고립된 경우에만 국한되지 않고, 농민들은 침략자들의 계속되는 강탈로 인해 약화되고, 정교회 내에는 종교적 불화가 만연합니다. 게다가, 제국의 권위는 강력한 귀족의 도전을 받습니다. 동로마제국은 침략자들을 몰아낼 힘이 부족했고, 어쩌면 살아남지도 못할 수도 있었습니다.
헤라클리우스는 아나톨리아의 군사화를 주도한 사람이었습니다. 이를 위해 그는 아나톨리아 지방을 군 총독 아래 두었고 국경 군인뿐만 아니라 세습 군 복무를 조건으로 내륙의 군인과 농민에게도 토지를 부여했습니다. 그 효과는 혁명적이었습니다. 심층적으로 개발된 유연한 방어; 자유롭고 군사화된 농민이 탄생했습니다.
농업이 살아나면서 국가는 군대 급여 부담을 많이 덜게 되었다. 다루기 힘든 용병들은 대부분 제국을 보호하려는 기득권을 지닌 군인들로 대체되었습니다.
(5) 피에로 델라 프란체스카의 그림
에르사츠 연대기
614년에 페르시아인들은 시리아와 팔레스타인을 정복하고 예루살렘과 그리스도의 십자가로 여겨지는 것을 빼앗았습니다. 또한, Avars를 달래기 위한 노력의 일환으로 Heraclius는 617년 또는 619년에 Thrace의 Heraclea(현재 터키 Marmara Ereğli)에서 그들을 만나기로 동의합니다. Thunderbolt, 그것은 함정입니다! 그들은 단지 그를 잡으려고 할 뿐입니다. 그는 적들이 쫓는 콘스탄티노플로 마누 밀리타리(manu militari)를 돌려보냅니다. 그들의 배반의 근원을 알지 못했던 그는 결국 그들과 화해하고 페르시아인들을 향해 자유롭게 공격을 펼쳤습니다.
622년에 그는 참회하는 옷을 입고 동정녀의 신성한 형상을 지니고 콘스탄티노플을 떠났습니다. 이때 페르시아의 조로아스터교에 대한 승리와 십자가의 회수, 예루살렘의 탈환을 위한 기도가 콘스탄티노플의 많은 성지에서 일어났습니다. . 이러한 경건한 행위는 특히 국경 너머에서 주권자의 사후 명성에 중요한 영향을 미칠 것입니다.
그는 훌륭한 작전을 통해 페르시아군을 아나톨리아에서 몰아내고 페르시아 군주에게 휴전을 제안했습니다. 이 제안을 코스로 2세(또는 사산조 황제 코스로에스)는 경멸하며 거부하며 자신이 신들의 사랑을 받는 자이자 세계의 주인이라고 언급합니다. 그는 헤라클리우스를 비난하고 그리스도가 죽어가는 제국을 구할 수 없다고 모욕합니다. 그러한 발언의 중요성을 인식한 그는 코스로의 답변을 공개적으로 방송합니다.
625년 헤라클리우스는 아나톨리아로 은퇴했다. 그는 페르시아 군대가 반대편 강둑에 나타났을 때 사루스 강의 서쪽 강둑에 진을 치고 있었습니다. 그의 부하들 중 다수가 성급하게 다리를 건너 돌진했고 적의 매복 공격을 받아 전멸되었습니다. 서둘러 텐트에서 나온 헤라클리우스는 승리를 거둔 페르시아군이 다리를 건너는 것을 보았습니다. 제국의 운명이 위기에 처해 있었습니다. 그는 칼을 들고 다리로 달려가 페르시아 지도자를 죽였습니다. 그의 병사들은 그의 뒤에서 대열을 폐쇄하고 적을 격퇴했습니다.
626년에 페르시아인들은 콘스탄티노플의 흙벽을 공격하기 위해 아바르족과 합류하기를 희망하면서 보스포러스 해협을 향해 진격했습니다. 그러나 비잔틴은 보스포러스 해협을 건너 페르시아 부대를 수송할 원시 아바르 함대를 침몰시켰습니다. 유목 기병인 아바르족의 열 번째 공격이 격퇴되었습니다.
헤라클리우스는 다시 페르시아를 침공했고, 627년 12월 티그리스 평원의 아르메니아 고원을 통과한 후 니네베 폐허 근처에서 페르시아군과 맞닥뜨렸습니다. 그곳에서 그는 자신의 유명한 군마를 타고 단일 전투에서 세 명의 페르시아 장군을 죽였고, 군대의 선두에 서서 적진으로 돌격했습니다. 결국 그는 자신과 마주한 사령관을 죽이고 페르시아군을 해산시켰다.
한 달 후, 헤라클리우스는 큰 팡파르와 함께 다스타기르드(현재 이라크)에 입성했습니다. 호스로 2세(Khosrau II)는 그의 아들에 의해 타도되었고, 헤라클리우스는 평화를 이루며 그 대가로 십자가, 포로들, 잃어버린 영토의 반환을 요구했습니다. 승리를 거두고 콘스탄티노플로 돌아온 그는 모세, 알렉산더, 스키피오 등의 찬사를 받았습니다.
630년에 그는 예루살렘에 있는 성묘교회의 십자가를 직접 복원했습니다.
이러한 몇 가지 연대기적 지표는 비잔틴 제국의 상황과 헤라클리우스의 공격으로 추정되는 사건을 통해 설명되는 사건에 대한 보다 심층적인 읽기를 대체하지 않습니다(PDF 파일 "출처 및 참고 자료" 참조).
(6) 헤라클리우스의 반란에 관한 콘스탄틴 마나세스 연대기
십자가의 길
그러나 성공은 결국 사라졌다. 헤라클리우스는 통일된 신학 신념인 "단일신론"을 조화시키려고 노력했지만 헛수고였습니다. . 634년에 그는 제국 내의 대립과 수년간의 불안에 지쳐 더 이상 전투에 참여하지 않았습니다. 따라서 비잔틴 군대는 야르무크(636)에서의 대전투에서 패배했습니다. 곧 시리아와 이집트가 아랍인들의 손에 넘어갔습니다.
황제의 개인적인 삶은 그의 죽음 직전에 그의 첫 부인 파비아 유도키아의 죽음으로 뒤바뀌었습니다. 실제로 그는 조카인 마르티나와 결혼하여 동시에 동시대 사람들에게 불쾌감을 주었고 헤라클리우스를 근친상간으로 비난했습니다. 고통, 아마도 전립선 비대, 소변 정체, 염증이 발생했습니다. 격렬한 경련을 겪은 후 헤라클리우스는 641년 2월에 사망했습니다. 정확한 날짜는 아직 불확실합니다.
종교적 열정과 개인적 두려움을 고취시키는 군사 지도자인 헤라클리우스는 부하들에 대한 끊임없는 관심을 가지고 있었습니다. 신중하고 계산적인 전략가였던 그는 대부분의 동시대 사람들보다 비인간적인 전쟁을 덜 치렀습니다. 그분은 정복된 도시의 주민들을 노예로 삼거나 학살하지 않으셨습니다. 마찬가지로 그는 죄수들을 굶어죽이는 대신 풀어주었다.
그의 경건함은 다음 일화로도 칭찬받습니다. 623년에 그의 승리한 병사들은 그의 철수 계획과는 반대로 페르시아 깊숙이 침투하기를 원했습니다. 그래서 그는 그 문제를 하나님께 맡겼습니다. 그의 군대가 3일 동안 금식하고 기도한 후, 그는 그들 앞에서 무작위로 성경을 펴고 물러나라는 하나님의 명령으로만 해석될 수 있는 구절을 읽었습니다. 중세세계는 이러한 관심을 받아들일 수밖에 없었다.
따라서 비잔티움의 보석은 외부 세계의 거듭되는 공격을 견뎌냈고 아마도 비잔틴 제국을 구해냈을 것입니다. 1453까지 유지합니다.
출처 및 참고자료:
(1) 피에르 코르네유, 헤라클리우스, Act I, Sc. V.
– 기사의 삽화는 7세기 로마 황제 헤라클리우스를 묘사한 양면 메달로, 황제 마누엘 2세 팔라이올로고스(1400년경 프랑스에서 제작)를 모델로 한 것으로 추정됩니다. 보스턴 미술관
– 콘스탄티누스 마나세 연대기
– 헤라클리우스 황제와 7세기 비잔틴 제국, 루도빅 드라페이론
– 라루스
– 유니버셜리스
