유럽의 역사

Wyspianski. 네번째 바드

Józef Mehoffer는 그를 "인간 현상"이라고 불렀습니다. Wyspiański는 그림을 그리고, 희곡을 쓰고, 조각품, 세트, ​​스테인드글라스 창문을 만들고 때로는 가구를 디자인했습니다.

Wyspiański는 르네상스의 다재다능한 인문주의자를 떠올릴 수 있습니다. 이렇게 많은 재능을 보여주는 아티스트를 찾는 것은 어렵습니다. 그리고 그것은 서로 너무 멀어 보일 것입니다. 뛰어난 작가이면서도 뛰어난 화가는 거의 없으며, 그 반대도 마찬가지입니다. 그리고 Wyspiański는 이 두 영역 모두에서 실현하고 뛰어난 성과를 거두었습니다. 그는 또한 다른 사람들에게도 다가갔습니다. 그는 자신의 상상 속에서 일어나는 일을 표현하기 위해 말과 그림, 그리고 다른 예술적 형태가 모두 필요했습니다. Tadeusz Boy-Żeleński는 다음과 같이 적절하게 설명했습니다.

<인용문>

Wyspiański의 모든 경이로운 작품 중에서 가장 이상한 현상은 확실히 그 자신입니다 . 그 자신은 자연의 변덕이 우리에게 던진 비교할 수없는 창조적 개념이었습니다 (정확히 우리에게서 왔습니까?) 아마도 존재의 다른 가능성의 범위에서 생물이 어떻게 생겼는지 보여주기 위해; 예를 들어, 성인이 영혼의 모든 면에서 동시에 예술가이면서 동시에 매우 예리하고 때로는 매우 악의적인 사람처럼 보이겠습니까?

가족의 비극

Stanisław Wyspiański는 1869년 1월 15일 크라쿠프에서 태어났습니다. 그의 작품에 모티브로 등장한 도시. Wyspiański의 부모는 Franciszek Michał Wyspiański와 Maria née Rogowski였습니다. 음악적, 시적 재능을 지닌 그녀의 어머니는 애국적인 전통을 지닌 가문 출신이었고 그녀의 친척들은 폴란드 해방에 적극적으로 참여했습니다 . 아버지는 크라쿠프 미술 학교 기술 연구소에서 공부하고 조각에 종사하셨습니다.

Wyspianski. 네번째 바드

어린 시절의 Stanisław Wyspiański

Franciszek의 경력은 유망해 보였지만 비극적인 사건으로 인해 완전히 발전하지 못했습니다. 1875년에 Wyspiański 가족의 둘째 아들인 4세의 Tadeusz만 사망했습니다 . 1년 후 마리아는 결핵으로 세상을 떠났습니다. Franciszek은 이전에 알코올 문제를 겪었지만 아내가 사망한 후 알코올에 중독되었습니다. 그로 인해 아들을 돌볼 수 없게 되었습니다. Stanisław는 가족의 보살핌을 받았습니다. 그는 남편과 함께 조카를 자신의 아들처럼 대했던 어머니의 여동생 Joanna Stankiewicz와 가장 강한 유대감을 형성했습니다. 이모는 Stanisław에게 특별한 권위자였습니다. 학교 토론과 갈등 중에 그는 종종 그녀의 의견을 언급하여 "아줌마"라는 별명을 얻었습니다.

마스터 Jan Matejko의 견습생

자라면서 Stas는 감수성으로 구별되었으며 우울한 성향을 가졌습니다. 그는 그림을 많이 그렸고, 그의 아버지는 그를 예술에 대한 사랑으로 물들였습니다. Stankiewicz 집에는 독서에 대한 Stanisław의 열정을 일깨우는 데 기여한 많은 책이있었습니다. 그럼에도 불구하고 학교에서 그는 두 명 중 학생이었습니다. 오늘 우리는 이렇게 말합니다. . 확실히 교사들 중 그 누구도 미래에 그렇게 눈에 띄지 않는 학문적 성과를 가진 사람이 특히 걸작으로 평가되는 드라마인 "결혼식"을 만들 것이라고 생각하지 않았습니다.

Stanisław가 11세부터 함께 자란 Stankiewicz 가족은 부르주아지의 지식인 계층에 속했습니다. 화가 Jan Matejko, 역사가 Józef Szujski, 산문 작가이자 미술사가인 Karol Estreicher가 자주 방문했습니다. Stanisław의 잠재력을 본 Matejko는 그에게 그림 연습을 권유했습니다. . 1887년 10월, Wyspiański는 학교 친구인 Józef Mehoffer와 함께 크라쿠프의 미술 학교에서 공부를 시작했습니다. 당시 대학 이사직은 Stanisław를 분명히 선호했던 Matejko가 맡았습니다. . 그리고 이 사람은 그를 실망시키고 싶지 않았습니다. 공부하는 동안 그는 가장 부지런히 듣는 사람 중 한 명이었습니다. 그는 또한 Jagiellonian University의 철학 및 역사 학부에서 미술사 강의에 참석했습니다.

1889년 아직 학생이었을 때 마테이코(Matejko) 덕분에 그는 스승과 협력하여 성모 마리아 교회의 다색화를 만들 수 있었습니다. 몇 달 후, 받은 장학금을 통해 Wyspiański는 그의 예술 교육의 중요한 부분인 유럽 여행을 시작할 수 있었습니다.

전체 아티스트

유럽 ​​전역의 교육 및 예술 여행에는 이탈리아, 스위스, 독일 및 체코가 포함되었습니다. Wyspiański는 특히 중세 예술을 공부했습니다. 그는 고딕 성당에 많은 관심을 기울였습니다. 그는 또한 연극에 점점 더 매료되었습니다. 독일 도시에서 그는 괴테와 셰익스피어의 쇼를 자주 보았고 동시에 오페라도 놓치지 않았습니다.

그는 파리에서 3년이라는 가장 많은 시간을 보냈다. 그는 École des Beaux Arts에 입학하지 못하여 개인 스튜디오 중 하나인 Colarossi Academy에서 공부하기 시작했습니다. 이때 그는 자신의 예술적 정체성 형성에 영향을 미치는 다양한 경향을 접하게 된다. 그는 인상파와 상징파의 예술, 조르주 쇠라의 점묘법, 폴 고갱의 후기 인상주의에 대해 알게 되었습니다. 그는 비판적이고 통찰력 있는 관찰자였습니다. 예술에서 그는 독창적인 것을 중요하게 생각했습니다. 파리에서 그는 그림을 많이 그렸을 뿐만 아니라 드라마와 오페라 대본도 썼습니다. 그는 크라쿠프에서 공부하는 동안 처음으로 글쓰기를 시도했습니다.

Wyspianski. 네번째 바드

스테인드 글라스 창 "하나님 아버지 - 되십시오!"

어려운 재정 상황으로 인해 그는 1894년 고향으로 돌아가기로 결정했습니다. 귀국 후 처음 몇 달은 쉽지 않았지만 결국 그는 프란체스코 교회를 위한 채색을 제작해 달라는 의뢰를 받았습니다. 1897년에 그는 같은 사원을 위해 유명한 "하나님 아버지 - 되십시오!"를 포함하여 여러 개의 스테인드 글라스 창문을 만들었습니다. 아르누보의 영향을 볼 수 있는 곳.

얼마 지나지 않아 Wyspiański는 폴란드 예술가 협회 "Sztuka"의 공동 창립자가 되었습니다 . . 그는 잡지 "Życie"의 그래픽 디자인을 만들었고 크라쿠프 시립 극장에 합류하여 극적인 작품을 개발할 수 있었습니다. 그는 자신이 쓴 작품의 세트와 의상도 디자인했습니다. 그는 크라쿠프 지식인의 초상화를 많이 그렸습니다.

예술과 질병 사이

질병에 대한 소식은 전문 분야와 예술 분야에서의 성공의 기쁨을 깨뜨렸습니다. Wyspiański는 자신이 매독에 걸렸고 당시에는 치료가 불가능했다는 사실을 알게 되었습니다. Wyspiański가 정확히 언제 어디서 매독에 걸렸는지는 알려져 있지 않습니다. 어떤 사람들은 그것이 인쇄소의 소녀와의 불륜의 결과라고 믿습니다. 다른 사람들은 프랑스 화가가 타히티에서 데려온 폴 고갱의 모델이자 연인인 안나크에게 감염되었다고 주장합니다. 감염은 아마도 1893년경 파리에서 발생했을 것으로 추정됩니다.

Wyspianski. 네번째 바드

친구들과 함께 있는 Wyspiański(왼쪽에서 첫 번째)

Wyspiański 병은 공공연한 비밀이었습니다. 모두가 그것에 대해 알고 있었지만 그것에 대해 말하기가 부끄러웠습니다. 수년 동안 이 측면은 작가의 전기에서 생략되었지만 그것은 단지 질병의 일화만은 아니었습니다. 그의 행동의 대부분은 불치병으로 인해 결정되었습니다 . 그녀는 그의 경력 초기부터 그의 생애가 끝날 때까지 그와 함께했습니다. 감염에 대한 상식 때문에 좋은 집의 여성과 결혼할 수 없었다는 점도 중요합니다 . 그의 약혼은 Wyspiański가 사랑에 빠진 Zofia Pietraszkiewiczówna의 부모에 의해 거부되었습니다.

그는 1900년에 마을 출신의 Teodora Teofila Pytko와 결혼했습니다. 결혼식 전에 딸 Helenka와 아들 Mietek이라는 두 자녀가 태어났습니다. Teodora에게는 Wyspiański가 입양한 사생아 Teodor도 있었습니다. 결혼식 후 부부는 또 다른 아들 Staś를 낳았습니다.

외톨이의 자화상

가족과 친구들은 Wyspiański의 잘못된 동맹에 그다지 만족하지 않는 것 같습니다. Stanisław와 Teodora의 격차가 엄청났다는 주장이 나왔습니다. 그는 다재다능하고 교육을 받았으며 점점 더 많은 인정을 받고 있는 예술가였으며 그녀는 단순하고 문맹인 농부였습니다. 그럼에도 불구하고 그들은 함께 가족을 만들었습니다. 예술가는 그의 친척들이 그의 아내를 존경하기를 기대했습니다. 1904년 <아내와 함께한 자화상>에서 그는 테오도라보다 더 연약하고 연약해 보인다. 하지만 그의 태도를 보면, 불친절한 세상으로부터 아내를 보호하고 싶어 한다는 인상을 받을 수 있습니다.

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아내와 함께 있는 Wyspiański

Wyspiański는 외톨이였습니다. 그는 친구, 후원자, 수령인, 독자를 찾고 있지 않았습니다. 분명히 ul의 아파트 문에 있습니다. 가족과 함께 살았던 크라쿠프의 Krowoderska 79에는 다음과 같은 문구가 적힌 카드를 걸었습니다. "Stanisław Wyspiański는 여기에 살고 있으며 그를 방문하지 말라고 요청합니다." . 화가 Jan Skotnicki는 그에 대해 다음과 같이 썼습니다. “Wyspiański를 개인적으로 알아가는 것은 쉽지 않았습니다. 그는 궁핍과 고통 속에서 창조적인 황홀경 속에서 고독하고 거의 은둔생활을 했습니다. 그는 인후병으로 인해 힘들어서 말을 피했습니다.” 그러나 그는 아내와 아이들에 대한 큰 사랑을 갖고 있었고, 수많은 초상화에서 알 수 있듯이 그들에게 헌신하고 그들을 응시했습니다. 그는 가족 생활에서 힘을 얻었습니다.

심한 재발로 인해 그는 종종 침대에 묶여 몇 주 동안 집에 머물게 되었습니다. 그는 사랑하는 사람을 묘사해야 할 필요성을 느꼈고 가족의 순간을 포착하고 유지하고 싶었습니다. 그는 주로 파스텔로 그림을 그렸습니다 공부하는 동안 그는 아연백에 알레르기가 있어서 유성 페인트를 사용할 수 없다는 것이 밝혀졌기 때문입니다. Helenka, Mietek, Staś를 자연스러운 포즈로 묘사한 그의 작품은 유명합니다. 아이들은 자고 있는 동안과 같이 독특하고 일상적인 상황에서 마치 자연스럽게 그려진 것처럼 보입니다. 그의 작품에서 Wyspiański는 모성이라는 주제를 자주 사용했습니다. 파스텔 "Motherhood"는 작가가 Staś에게 모유 수유를 한 아내를 불멸의 존재로 삼은 부드러움으로 가득 차 있습니다. 여기의 홈 장면은 거의 신성한 성격을 띠고 있습니다.

예술을 통한 불멸

Wyspiański는 이 질병에 대해 알게 된 후 일에 전념했습니다. 그는 죽음에 맞서 경주하여 창조했습니다. 그는 어렸을 때 이미 몸이 아팠습니다. 그는 알레르기로 고생했고, 매독도 그에게 극심한 피해를 입혔습니다. 약점으로 인해 때때로 글쓰기 및 그림 도구를 잡을 수 없었습니다. 좋은 시절에는 그림도 많이 그리고 글도 많이 썼습니다. 그의 수많은 자화상에서 우리는 질병이 진행되는 과정을 추적할 수 있다. 1901년에 그는 드라마 "The Wedding"을 출판하여 높은 평가를 받았으며 "네 번째 폴란드 예언자"라는 칭호를 얻었습니다 . 그의 작품에서 그는 애국적인 주제를 다루었지만 인간 삶의 의미에 대한 질문도 던졌습니다. 그는 모든 창의적 가능성을 최대한 활용함으로써 불멸을 얻을 수 있다고 믿었습니다.

Wyspianski. 네번째 바드

사진:Stanisław Wyspiański / 공개 도메인 Stanisław Wyspiański의 자화상

Wyspiański는 1907년 11월 28일에 사망했습니다. 그는 겨우 38세였습니다. 그의 죽음은 사회적 격변을 불러왔다. 장례식은 12월 2일 치러졌습니다. 추산 4만명이 참석했습니다. 환송식은 거의 전국적인 시위 형태를 띠었다. 예술가는 Skałka의 Crypt of Merit에 묻혔습니다. 그의 사망 기사는 다음과 같습니다:

<인용문>

시인이자 위대하고 다재다능한 예술가인 그는 순교한 고국의 가장 위대한 아들 중 한 명이었습니다. 수백만 명을 사랑하고 고통받는 방법을 알았으며 아담, 율리우스, 그리고 지그문트 , 왜냐하면 그는 Wieszczów 출신이었기 때문입니다. [...] 나이에 대한 의심으로 찢겨진 그는 삶의 영적 목표, 불멸에 대한 믿음을 멈추지 않았습니다. 왜냐하면 죽음에서 그는 국가가 이끌고 싶어하는 새롭고 더 높은 존재로가는 길만을 보았기 때문입니다.


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