모로코 남부, 드라아(Draa) 강 하류 지역에는 수천 년의 시간을 간직한 암각화와 암벽화가 남아 있습니다. 이 유적들은 돌 블록이나 수직 암벽에 새겨진 조각을 중심으로 하며, 더 드물게는 바위 그늘(록셸터)에 그려진 회화도 함께 발견됩니다.
2011년부터 이어진 학제간 연구
2011년부터 '타마나트팀'은 자연·문화 환경을 종합적으로 고려하며 이러한 예술 표현을 연구해 왔습니다. 여기에는 고고학, 민족지학, 지질학, 암석학, 지도학, 지형학, 추적학(tracéologie), 기술 분석은 물론 안료·바인더·접착제 분석과 절대연대 측정 같은 물리화학적 연구, 동물종 판별을 위한 고생물학까지 포함되며, 수많은 기관과 전문가가 참여했습니다.
연구의 첫 단계는 철저한 디지털 사진 기록입니다. 자연광과 인공 조명을 활용해 낮과 밤에 걸쳐 모든 그림·구성·패널을 매크로 및 마이크로 수준으로 촬영하고, 지리 참조를 반영한 프로그램으로 실험실에서 처리하여 객관적인 재현 이미지를 얻습니다. 현장 조사는 조각 중심의 타마나르트 계곡(타타·티즈닛)과 회화 중심의 아우이네 아즈게르(탄탄)에 집중되어 있으며, 유적의 보호·보존·활용·홍보 또한 연구의 중요한 축입니다.
오우드 타마나르트: 84km 와디에 새겨진 역사
오우드 타마나르트(Oued Tamanart)는 길이 84km의 와디로, 북쪽에서 남쪽으로 흘러 모로코 최대 와디인 드라아 강으로 합류합니다. 타마나르트 계곡에는 사암이나 규암 기반 위에 새겨진 표현을 지닌 30개 이상의 유적이 있으며, 연대가 불확실한 수많은 고분과 표면에 집중된 석기 공작물도 함께 확인됩니다. 이 석기 산업은 연대순으로 하부 구석기 시대와 중기 구석기 시대까지 거슬러 올라가며, 도자기 및 장식 요소 가운데 구멍을 뚫은 타조 알껍질 구슬도 발견됩니다.
암각화에 담긴 주제들
표현된 주제는 코끼리, 코뿔소, 기린, 오록스(야생소), 영양, 가젤, 염소, 낙타, 말, 치타, 사자, 타조, 버스터드(큰불매) 등 다양한 동물형 묘사입니다. 후기 단계의 의인형은 전차와 도끼와 연관되어 나타납니다. 원형 또는 구형, 각진 형태, 격자무늬, 지그재그, 나선, 컵마크(cupules), 구불구불한 선군, 요소들의 결합 등 도식적·추상적·기하학적 모양도 눈에 띕니다. 절개, 마모(abrasion), 긁기, 피켓팅(pecking) 등 다양한 기법과 크기의 조각들은 경우에 따라 서로 겹쳐져 있으며, 이는 광범위한 시간적 순서를 정의하는 근거가 됩니다.
홍적세의 습지와 가장 오래된 표현
사하라 대서양 지역은 이 거대한 사막의 극한 기후를 그대로 공유하지 않았습니다. 역사학에서는 특정 선사시대에 이 지역의 정착과 동물상을 설명하기 위해 지형학적 통로 혹은 피난처 개념을 언급해 왔습니다. 실제로 타마나르트 강이 드라아 강으로 흘러드는 지점 남쪽에는 홍적세 말기에 대규모 습지가 형성되었을 것으로 추정됩니다.
타초칼트(Tachokalt)와 아눌라주(Anou L'Haj)에서는 극히 소수지만, 자연주의적 경향과 매우 가는 선으로 그려진 가젤·영양·오록스·타조의 표현을 확인할 수 있습니다. 최근 가설에 따르면 이들은 북아프리카 서부 지역에서 가장 오래된 표현 중 하나입니다. 연대순으로 볼 때, 이어지는 것은 마모 기법으로 실행되고 특정 해부학적 개념의 불균형 혹은 양식화가 특징인 확대형 표현들입니다. 우리는 논란이 있는 '타지나(Tazina) 양식'과 마주하게 되며, 이 시기의 주인공은 전형적인 수렵채집 공동체였습니다.
신석기 시대 목축민과 아마지흐 문화
신석기 시대에는 목축민들이 계곡에 들어와 이전의 표현들을 재활용했습니다. 그들은 깊은 피켓팅 기법과 뚜렷한 자연주의를 유지하면서, 주로 소와 카프리드(염소·양류) 같은 가축화된 동물이 중심이 되는 그래픽 상징 체계를 만들어냈습니다. 마지막으로, 이크트(Icht)에서도 잘 드러나는 아마지흐(Amazigh) 문화와 관련될 수 있는 모티프가 타마나르트를 통해 확장되었으며, 그 북방의 참조점은 우카스(Oukas)에서 발견됩니다. 의인형, 무기, 전차, 말 등은 도식적 경향을 도입하고 추상성을 재확인하는 도상학적 레퍼토리를 구성합니다. 우리는 여기서 리비아-베르베르 미술과 마주합니다.
흥미로운 점은 현재 거주 인구가 민족고고학적 관점에서 먼 과거 암각화 제작자들의 개념적 틀을 이해하는 데 도움이 되는 신념과 의식을 여전히 보존하고 재생산하고 있다는 사실입니다. 특히 다기능성이 매우 시사적인 그릇과 같은 요소들이 주목됩니다.
아우이네 아즈게르: 2002년, 유목민 여성이 밝힌 암벽화
아우이네 아즈게르 1호(M'Sied 남쪽)는 2002년 여름 유목민 여성 파티마투 말리카 벤트 베나타(Fatimatou Malika Bent Benatta)에 의해 발견되었으며, 지금까지 20개의 암석 보호소가 확인되었습니다. 이곳에서는 특히 남부 지역인 타초칼트와 아눌라주를 염두에 두고, 타마나르트 계곡과 연결할 수 있는 주제와 긴 시간 순서가 확인되었습니다.
구성·양식·기법·크기가 해당 지역의 다른 모티프와 연결될 수 없는 첫 번째 문화 단계가 정의되었습니다. 이 단계의 표현은 항상 확대된 형태를 보이며 양적으로 많지는 않지만 자연주의적 경향에 가까운 볼륨감을 지니고 있습니다. 도상학적 구조는 타초칼트와 아눌라주 그래픽 시퀀스의 시작 부분과 일치하지만, 정의는 정확하지 않습니다.
아우이네 아즈게르의 연대기적 단계
이 표현들은 아우이네 아즈게르 1호와 5호 내부의 특권적, 즉 중심 공간을 차지하며 빨간색 윤곽선으로 그려졌습니다. 식별 가능한 묘사 중 일부는 가능한 가젤과 영양을 가리키며, 이는 초기 연대기를 시사하는 다른 단계에도 적용됩니다.
다음 단계에서는 무광 잉크의 자연주의적 경향을 지닌 줌모프(zoomorph, 동물형)가 두드러지고, 다양한 양식화 수준으로 인간 형상이 처음 등장합니다. 처음에는 남성, 이후에는 여성이며 궁수와 함께 나타납니다. 상대적으로 어두운 붉은 색조와 내부에 줄무늬가 있는 실루엣 인물도 확인됩니다. 마지막 단계에서는 도식적 표현(인간·동물·기하학적 형상), 수레(전차), 그리고 아마지흐 문화와 유사한 모티프와 비문이 붉은색과 진한 붉은색으로 등장하며, 단색 잉크와 간결한 획으로 그려졌습니다.
남유럽과의 형식적 유사성, 그리고 지브롤터 해협 너머
타마나르트와 아즈게르의 초기 단계 표현과 남유럽 표현 사이에는 형식적 유사성이 분명합니다. 이것이 실제 접촉의 결과인지, 아니면 특정 문화 구조를 지닌 공동체가 독립적으로 유사한 형태를 만들어낸 것인지 스스로에게 물어야 합니다. 이 문제와 다른 의문들을 풀기 위해 2019년, 우리는 셰프샤우엔(Chefchaouen) 근처 암석 보호소인 마가라 사나르(Magara Sanar)에 대한 연구를 시작할 기회를 얻었습니다. 지브롤터 해협 양안을 아울러, 지난 세기 80년대부터 시작된 카디스(Cádiz) 옛 라구나 데 라 한다(Laguna de la Janda) 인근 산지의 조사를 보완할 계획입니다.
연구 프로젝트의 배경과 지원
이 고고학 연구 프로젝트는 2011년 7월 25일 라바트의 모로코 왕국 문화부 산하 문화유산국(DPC, Direction du Patrimoine Culturel)과 마드리드 국립원격교육대학교(UNED) 간에 체결된 협약 덕분에 가능해졌습니다. 2011년부터 2016년까지는 스페인 교육문화체육부 산하 문화유산연구소(Instituto del Patrimonio Cultural de España)로부터 5회에 걸쳐 보조금을 지원받아 현장 사무 및 실험실 작업을 수행할 수 있었습니다. 2018년부터 현재까지는 팔라르크(Palarq) 재단의 지속적인 지원 속에 이 연구 계보를 이어가고 있습니다.
참여 기관
- UNED: 국립원격교육대학교(마드리드)
- INSAP: 국립고고학·문화유산과학연구소(Institut National des Sciences de l'Archéologie et du Patrimoine, 라바트)
- EASD Serra i Abella: 세라 이 아벨라 예술·상급디자인학교(바르셀로나)
- CNPR: 국립문화유산암석센터(Centre National du Patrimoine Rupestre, 아가디르)
- IRCAM: 왕립아마지흐문화연구소(라바트)
- Diversos 360°: Diversos 360° – 사진(네르하)
