분명히 한 명 이상의 독자가 소설(또는 영화 버전) 이집트인 시누헤를 기억할 것입니다. , 핀란드 미카 왈타리(Mika Waltari) 지음.
이 책은 파라오의 주치의, 팜므 파탈로 인한 그의 흥망성쇠, 이웃 세계를 여행하는 이야기, 그리고 Akhenaten이 수행하고 그를 전복시킨 일신교 혁명에 마지막으로 참여하는 이야기를 담고 있습니다. 그러나 많은 사람들에게 가장 흥미로운 점은 Sinuhé가 House of Life에서 수행하는 학습 과정입니다. , 10년 동안 전문직을 가르친 학교입니다.
생명의 집은 제사장을 위해 예약되었습니다 및 서기 왜냐하면 결국 그들은 읽고 쓰는 법을 아는 사람들이었기 때문입니다. 각 도시마다 이 기관의 분점이 있었고 학생들은 파피루스에 관한 문서 컬렉션의 중요한 컬렉션을 가지고 있었던 것으로 여겨집니다. 공부를 위해. 그 중 일부는 수천 년이 지난 후에도 살아남았으며 오늘날 고대 이집트의 의학에 대해 우리에게 알려주는 진정한 보물입니다. .
가장 유명한 것은 에베르스 파피루스입니다. , 발견자이자 번역자의 이름을 따서 명명되었으며 날짜는 Amenhotep I(18왕조) 통치 8년으로 거슬러 올라갑니다. 길이가 거의 20미터에 달하는 이 책은 일련의 질병과 그 치료법을 성문으로 기술하고 있으며, 700개의 기본 공식이 포함된 광범위한 약전을 설명합니다.
또 다른 하이라이트는 라훈입니다. , 1889년 동명의 도시에서 발견되었으며 XII 왕조로 거슬러 올라갑니다. 기본적으로 수학에 관한 논문이지만 산부인과 및 산부인과에 관한 논문도 포함되어 있습니다. 허스트 파피루스 는 그것을 발견한 고고학자의 후원자의 이름을 따서 명명되었으며 혈액 및 비뇨기 계통의 질병과 물림을 설명하는 18페이지로 구성되어 있습니다.
하지만 오늘은 에드윈 스미스 파피루스에 초점을 맞춰 보겠습니다. , 그 이름은 1862년 룩소르에서 그것을 획득한 이집트 학자의 이름에서 유래되었으며 그의 나이는 기원전 1700년에서 1500년 사이로 추정되어 가장 오래되었습니다 주제에 대해 (Ebers는 반세기 후입니다). 스미스는 이 책을 번역한 적이 없었고 그의 딸은 이 책을 뉴욕 역사학회에 기증했으며, 그곳에서 1938년 브루클린 박물관으로 갔다가 10년 뒤에는 뉴욕 의학 아카데미로 옮겨져 아직도 그 곳에 남아 있습니다.
그러나 그보다 앞선 1920년에 뉴욕 최초의 기관이 번역을 의뢰했습니다. 전문가 James Breasted에게. 이 작업은 10년이 걸렸으며 작업이 완료되었을 때 수술 에 대한 귀중한 정보를 얻었습니다. 같았다. 고대 이집트에서는 당시까지 사원 부조의 데이터만 가지고 있던 전문 분야였습니다.
가장 놀라운 점은 에베르스 파피루스에 묘사된 당시 상처를 치료하기 위해 사용했던 주술적 의식과 대조적으로, 이집트 의사들도 <강한> 해부학적 관찰을 바탕으로 다양한 기술을 적용하여 감히 상처를 치료했다는 사실을 확인한 것입니다. , 그 당시에는 미라화 과정(생명의 집이 아닌 죽음의 집에서 행해진 일)을 수행하는 것 외에는 시체를 여는 것이 금기시되었다는 사실에도 불구하고. 이러한 이유로 대규모 수술은 시행되지 않았으며 전쟁 상처 치료, 작은 외부 종양 제거, 골절에 대한 포경 수술 및 부목 수술에만 국한되었으며 백내장은 아마도 가장 대담한 수술일 것입니다.
이집트인 시누헤 천공에 대한 이야기도 있습니다. 그러나 이 관행을 적용한 두개골은 세 개만 발견되었으며 이는 왕조 이전 시대에 해당하므로 이집트 학자들은 이것이 흔하지 않다고 믿습니다. 하지만 파피루스에는 해골 내부가 묘사되어 있습니다. , 수막, 뇌척수액 및 두개 내압을 언급하면서 두개골 봉합 기술과 경동맥을 눌러 뇌로가는 혈류를 줄여 편두통을 치료하는 방법에 대해서도 이야기합니다. 또한 심장 혈관 네트워크의 시작을 식별하고 다른 기관에 대한 지식을 드러냅니다. 신장, 간, 비장, 담낭 등 인체의 질병
악기 이집트 외과의사가 이용할 수 있는 방법은 매우 다양하기는 하지만 매우 구식이었습니다. 콤 옴보 사원 북쪽 외벽 , 아스완 근처에서는 칼, 주걱, 검경, 핀셋, 탐침, 메스, 피부 빨판, 겸자, 가위, 후크, 톱, 소작(붉게 뜨겁게 소작하기 위해), 요도 카테터 등 더 많은 수술 도구가 있는 안도감을 볼 수 있습니다. 두개파괴(자궁 내부에 있는 태아의 두개골을 부수기 위해), 패들, 란셋, 비늘, 스폰지, 붕대, 모든 종류의 항아리... 여러 박물관이 있습니다. 이러한 조각 중 일부는 청동과 구리로 만들어졌으며 일반적으로 일부 신(특히 의학의 신성인 프타와 토트)의 형상이나 마법의 조각으로 장식되어 있습니다.
스미스 파피루스로 돌아가면 길이 4.68미터, 너비 36센티미터이며, 양쪽에 12장에 17개의 기둥이 있습니다. 연대순으로 보면 제18왕조에 위치하지만 , 텍스트는 총 48건의 의학적 사례를 보고하는 여러 시대에 걸쳐 확장된 것으로 보이며 모두 수술로 치료되었습니다. 그의 문체는 신관적이지만 수많은 문법적 고어를 포함하고 있어 여러 문서를 편집한 것이라고 생각될 수 있습니다. 나이가 많아.
실제로 그 저자가 Imhotep이라고 의심됩니다. , 비록 이것은 적어도 세 명의 다른 전임자의 작품을 복사했을 것입니다. 임호텝은 파라오 조세르 시대부터 다학제적 학자였으며 무엇보다도 사카라의 계단식 피라미드를 설계한 것으로 역사에 이름을 남겼지만 이집트 의학의 창시자로도 평가됩니다. .
