부상당한 무릎 학살(Wounded Knee Massacre)은 1890년 12월 29일 미국(사우스다코타)에서 일어났습니다. 수 족의 라코타 미네콘주(Lakota Minneconjou) 부족 출신 아메리카 원주민 약 200명(수십 명의 여성과 어린이 포함)이 미군에 의해 살해되었습니다. "대학살"이라는 용어는 Nelson A. Miles 장군이 1917년 3월 13일 인도 문제 국장에게 보낸 서한에서 사용되었습니다.
4개의 호치키스 기관총의 지원을 받는 미국 제7기병연대 500명의 병사들은 라코타 인디언 캠프를 네브라스카의 오마하까지 기차로 수송하라는 명령을 받고 포위했다. 7사령관은 예비군축을 명령받았다. 학살에 대한 다양한 버전이 있지만 역사가들은 총격 사건이 인디언들의 군축 기간 동안 시작되었다는 데 동의합니다. 총성이 울렸고, 무장 해제되고 포위된 인디언들은 기관총 공격을 받았습니다. 62명의 여성과 어린이를 포함해 25명의 기병과 153명의 수족 인디언이 사망했습니다. 인디언 시체는 학살 현장의 집단 무덤에 묻혔습니다. 다른 수 족은 나중에 부상으로 사망했습니다. 군인들이 네 방향에서 동시에 총격을 가해, 군인 사상자 중 일부는 아마도 동료들에게 맞았을 것입니다.
1890년 2월, 미국 정부는 사우스다코타주 대부분을 포함하는 그레이트 수족 보호구역을 5개 보호구역으로 나누어 라코타족과 조약을 깨뜨렸습니다. 이것은 동부의 지주들의 이익을 충족시키기 위해 행해졌으며, "부족 관계를 단절하고" "인디언들이 백인의 생활 방식을 따르도록" 강요하는 정부의 명확하게 명시된 정책에 따라 이루어졌습니다. 가능하다면 평화롭게 또는 그렇지 않으면 강제로.".
보호구역이 "조정"되면 부족들은 320에이커의 토지에서 가족 단위로 분리되었습니다. 가뭄으로 인해 1890년의 수확량은 수족에게 식량을 공급하기에 충분하지 않았습니다. 인디언들에게는 불행하게도 인디언들이 "게으르다"고 여겨졌기 때문에 정부는 배급량을 절반으로 줄였습니다. 들소도 몇 년 전에 평원에서 실질적으로 멸종되었기 때문에 수 족은 기근을 울부짖었습니다.
고스트 댄스
1890년에 워보카(Wovoka)로 알려진 아메리카 원주민 종교 지도자 잭 윌슨(Jack Wilson)은 1889년 1월 1일 개기 일식 동안 자신이 민족의 메시아라는 계시를 받았다고 말했습니다. 그가 창조한 영적 운동은 파이우트 영성주의와 셰이커 기독교의 혼합체인 고스트 댄스(Ghost Dance)로 알려지게 되었습니다. 윌슨은 백인의 종말을 예언했지만, 최후 심판의 날까지 아메리카 원주민이 평화롭게 살아야 하며 백인을 위해 일하는 것을 거부해서는 안 된다고 가르쳤습니다.
수족 가운데 처음으로 이 새로운 종교로 개종한 두 사람은 파인리지(Pine Ridge) 보호구역에 사는 키킹 베어(Kicking Bear)와 쇼트 불(Short Bull)이었습니다. 두 사람 모두 윌슨이 그들 앞에서 공중에 떠올랐다는 사실을 인정했지만 그의 말을 다르게 해석했습니다. 그들은 메시아라는 윌슨의 주장을 거부하고 메시아가 1891년까지 도착하지 않을 것이라고 믿었습니다. 그들은 또한 윌슨의 평화주의를 거부하고 특별한 옷인 "유령 셔츠")가 자신들을 총알로부터 보호해 줄 것이라고 느꼈습니다.
Spirit Dance는 사기가 저하되고 굶주린 수 족 사이에 빠르게 퍼졌습니다. 겁에 질린 인도 요원들은 군대에 도움을 요청합니다. 아마도 파인리지 보호구역에 있는 인디언들 중 대다수가 개종했을 것이지만, 시팅 불 추장은 그들 중 하나가 아니었습니다. 그러나 그는 종교의 자유를 보장했습니다. 그러나 연방 관리들은 이러한 관용을 전적인 지원으로 해석했고 Nelson Miles 장군은 그를 체포하도록 명령했습니다. 43 인도 경찰은 1890년 12월 15일 "Standing Rock Agency"에서 그를 체포하려 했습니다. 불분명한 이유로 총격전이 벌어졌고 시팅불도 사망자 12명 중 한 명이었습니다.
400 Hunkpapa Lakota는 Lakota Minniconjou의 샤이엔 강 인디언 보호구역으로 도망쳤습니다. 38 Sitting Bull 마을의 Hunkpapa Lakota는 샤이엔 강 보호 구역에 있는 Big Foot의 Lakota Minniconjou 캠프에서 피난처를 찾습니다. Miles는 즉시 Big Foot의 체포를 명령했지만 군대는 평화주의자로서의 그의 명성이 적대 행위를 막을 수 있기를 바라면서 정체되었습니다. Hunkpapa가 도착하고 예비군에 많은 군인이 도착하자 겁에 질린 300명의 Minniconjous는 마을을 버리고 Pine Ridge Agency의 Chief Red Cloud(정신의 춤 운동에 참여하지 않음)에 합류하기로 결정했습니다. /피>
인디언의 의도를 알지 못한 채 빅 풋의 목적지가 배드 랜드에 있는 스피릿 댄서(Spirit Dancers)의 거점이 될 것을 두려워한 마일즈 장군은 미니콘주를 봉쇄하기 위해 제6기병연대와 제9기병연대를 배치했습니다.
Big Foot의 일족은 Samuel Whitside 소령과 제7 기병 연대의 약 200명에 의해 차단됩니다(14년 전 Sioux족에 의해 Little Big Horn에서 학살됨). Whitside는 심한 폐렴을 앓고 있는 Big Foot을 현장 구급차로 이송하고 Lakota를 Wounded Knee Creek에 있는 캠프로 하룻밤 동안 호송했습니다. 군대는 라코타족에게 텐트와 식량을 제공합니다. 인디언 수는 다음과 같습니다:마을에는 남자 120명, 여자와 어린이 230명이 있습니다.
다음날 아침 라코타는 사령관 James W. Forsyth 대령과 제 1 포병 연대의 Hotchkiss 포대와 함께 밤에 도착한 나머지 연대를 발견했습니다. 무기는 캠프가 내려다보이는 작은 언덕에 배치되었습니다. Forsyth는 Whitside에게 라코타족이 네브래스카 주 오마하에 있는 군대 캠프로 이송될 것이라고 알렸습니다.
학살
제7기병연대는 플래트 부대 사령관인 존 브룩(John Brooke) 장군으로부터 네브래스카로 이동하기 전에 빅풋 부족을 무장 해제하라는 명령을 받았습니다. 전날 저녁 수용소로 호송되어 사방으로 포위된 후 라코타족은 사실상 포로로 간주되었습니다. 포사이스(Forsyth)는 그날 저녁 그들을 무장해제시키려고 하지 않기로 결정했습니다.
아침에 라코타족 남자들은 체포되어 모든 총기를 반납해야 한다는 말을 들었습니다. 무기가 숨겨져 있을 것을 두려워한 군인들은 텐트를 수색하기 시작했고, 군대는 라코타족이 미니콘주의 무당인 노란 새의 영향을 받았다고 밝혔습니다.
군인들이 블랙 코요테라는 이름의 라코타를 무장 해제하려고 할 때 총성이 울립니다. 총격전이 이어집니다. 군인들에게 둘러싸인 라코타족 남자 대부분이 총에 맞았습니다. 생존자들이 등장합니다. 바로 그때 총이 여성과 아이들이 사는 마을을 폭격했습니다.
총격이 중단되었을 때 라코타 146명과 미군 25명이 사망했습니다. Big Foot은 죽은 자 중 하나입니다. 사방에서 총격을 가하는 군인들 중 일부는 소속 연대에 의해 살해된 것으로 추정되지만 어떤 조사에서도 진실은 밝혀지지 않았습니다.
결과
그동안 내린 눈보라가 잦아들자 군인들은 라코타 희생자들을 매장하기 위해 민간인을 고용한다. 따라서 146명의 라코타족이 공동묘지에 묻혔습니다. 남자와 남자아이는 84명, 여자는 44명, 어린이는 18명이었습니다. 또한 부상당한 라코타 7명이 파인리지 병원에서 부상으로 사망했습니다.
Nelson Miles 장군이 거부한 Forsyth 대령은 즉시 그의 명령에서 해임되었습니다. Miles가 수행한 철저한 군사 조사는 Forsyth의 전술적 준비를 비판하는 동시에 그에 대한 책임을 면제합니다. 그 후 전쟁장관은 포사이스를 제7기병연대의 지휘권으로 복귀시켰습니다. 법원은 대부분의 경우 기병들이 비전투원에게 해를 끼치지 않으려고 노력했다고 판결했습니다. 그럼에도 불구하고 Miles는 의도적으로 명령에 불복종했다고 주장한 Forsyth를 계속 비판했습니다. 운디드니(Wounded Knee)가 불행한 결정으로 인한 비극이 아니라 고의적인 학살이라는 의견(당시 미국 여론은 일반적으로 포사이스에 우호적이었다)이 마일즈 장군에게서 비롯됐다.
학살 당시의 행동에 대해 제7기병연대 병사들에게 20개의 "명예훈장"이 수여되었습니다. 현재 아메리카 원주민들은 여전히 "불명예 메달"로 재분류되어야 한다고 주장하고 있습니다.
보호구역 근처에 살고 있는 라코타족이 아닌 많은 사람들은 이 전투를 살인적인 "스피릿 댄스(Spirit Dance)" 컬트의 패배로 해석했으며, 그 컬트 추종자들을 일반 아메리카 원주민과 융합시켰습니다. 학살 직후, 나중에 The Wizard of Oz의 작가로 유명해진 젊은 신문 편집자 L. Frank Baum은 1891년 1월 3일 토요일 Aberdeen Saturday Pioneer 신문에 다음과 같이 썼습니다.
"애버딘 토요 개척자(Aberdeen Saturday Pioneer)는 우리의 안전이 인디언의 근절에 달려 있다고 말한 적이 있습니다. 수세기 동안 인디언에게 해를 끼쳤던 우리는 문명을 보호하기 위해 다시 주장하고 이 생물을 지구에서 제거해야 합니다."
20세기 말에 이르러 비판은 더욱 활발해졌다. 많은 사람들은 이 사건을 미국 역사상 가장 큰 잔혹 행위 중 하나로 간주합니다. 그는 Buffy Sainte-Marie가 작곡한 헌신적인 노래 "Bury My Heart at Wounded Knee"("Bury my heart at Wounded Knee")로 기념되었습니다. 이는 역사가 Dee Brown이 1971년에 출판한 베스트셀러 책 "Bury my heart at Wounded Knee, an in the Indian History of the American West)의 주제이기도 합니다. New York:Holt, Rinehart &Winston.
아메리카 원주민과의 마지막 무력충돌은?
운디드니(Wounded Knee) 사건은 일반적으로 400년 간의 인디언 전쟁을 끝낸 사건으로 간주됩니다. 그러나 엄밀히 말하면 이 학살은 아메리카 원주민과 미국 사이의 마지막 갈등이 아니었습니다. Wounded Knee Massacre 다음 날 Mission Drexel에서 전투가 발생하여 미국 제7기병대 소속 기병 1명이 사망하고 6명이 부상을 입었습니다. Drexel Mission에서 있었던 이 사건은 전날의 비극으로 인해 거의 완전히 가려졌습니다. 대신 항복하도록 설득된 라코타 무용수들은 운디드니(Wounded Knee)에서 일어난 일을 알고 도망쳤다. 그들은 여러 임무 건물을 불태운 다음 제7기병대 중대를 매복 공격하고 미국 제9기병대의 지원군이 도착할 때까지 이를 괴롭혔습니다. Wounded Knee의 주요 포수였던 James D. Mann 중위는 17일 후인 1891년 1월 15일 Ft.에서 부상으로 사망했습니다. 캔자스주 라일리
1973년 2월:인도 운동의 부활[편집]
학살 이후 80여년이 지난 1973년 2월 27일, 운디드니(Wounded Knee)는 연방 당국과 "아메리칸 인디언 운동" 활동가들 사이의 대결 현장이었습니다.
그날 약 300명의 오글라라 수족과 인도 운동에 동조하는 사람들이 운디드니(Wounded Knee) 마을로 가서 그곳을 점거하고 자신들의 권리와 토지를 인정받을 것을 요구했습니다.
이 사건은 1973년 "Akwesasne Notes"에서 출판한 책 "Voices from Wounded Knee"에 자세히 설명되어 있습니다. 메리 크로우 독(Mary Crow Dog) 이벤트 참여를 통해 라코타 우먼(Lakota Woman, Siege at Wounded Knee)에서 촬영되었습니다.
몇 시간 안에 2,000명 이상의 FBI 요원, 연방 경찰, 인도국 대표들이 도시를 포위하고 장갑차, 기관총 등으로 봉쇄를 조직합니다.
포위 공격은 71일 동안 지속되었으며 교회에서 쉬고 있던 인디언 프랭크 클리어워터를 포함해 2명이 사망했습니다. 평화협정이 체결되었고 양측은 무장해제에 동의했습니다. 인디언들은 포위된 영토 내에 지역 식당, 의료 서비스, 병원을 갖춘 놀라운 지역 사회를 건설했습니다. 베트남전 참전용사인 한 나바호 인디언은 다음과 같이 말했습니다:
"계속 총살을 당하고 있으니 사람들의 침착함은 정말 대단했습니다.. 하지만 그들은 지켜야 할 명분이 있었기 때문에 머물렀습니다. 그래서 우리가 베트남에서 패한 이유는 명분이 나빴기 때문입니다. 우리는 전쟁을 했습니다. 부자를 위한 부자.. Wounded Knee에서 우리는 좋은 일을 했고, 모든 일에도 불구하고 사기가 좋았습니다."
