코만치

코만치족은 아메리카 원주민으로, 오늘날 약 14,050명이 살고 있으며 그 중 절반은 오클라호마(이전 인디언 영토)에 살고 있습니다. 나머지는 텍사스, 캘리포니아, 뉴멕시코에 나누어져 있습니다.
코만치 국가의 국기

Comanche는 오늘날 연방정부에서 Comanche Nation으로 인정받고 있습니다.

이름 및 언어

"Comanche"라는 이름의 유래에 대해서는 두 가지 설명이 있는데, 이는 "항상 우리와 싸우는 사람들"을 의미하는 Ute 용어 "komants" 또는 "넓은 길"을 의미하는 스페인어 "camino ancho"를 변형한 것입니다. . 그들은 또한 초기 프랑스와 미국 탐험가들에 의해 'Paducah'라고 불렸지만1 그들이 선호하는 이름은 '사람'을 의미하는 'Numunuh'입니다. 코만치족은 때때로 쇼쇼니 방언으로 분류되는 우토아즈테카어를 사용합니다.

코만치 부족의 탄생

Comanches는 1700년 직전에 와이오밍의 Platte 강 상류를 따라 살고 있던 Shoshones에서 분리되면서 별개의 그룹으로 나타났습니다. 이것은 그들이 말을 획득한 것과 일치하며, 이는 더 나은 사냥터를 찾는 데 더 큰 이동성을 허용했습니다. 그들의 원래 이주로 그들은 대평원으로 이주했고 그곳에서 아칸소 강에서 텍사스 중부까지 뻗어 있는 영토를 거쳐 남쪽으로 이동했습니다. 이 기간 동안 그들의 인구는 풍부한 버팔로, 쇼쇼니 이주민의 유입, 경쟁 단체에 의해 포로로 잡힌 상당수의 여성과 어린이의 입양으로 인해 크게 증가했습니다. 그럼에도 불구하고 Comanches는 통합된 부족 단위를 형성하지 않았으며 동일한 언어와 문화를 공유했지만 협력하는 만큼 자주 싸울 수 있었던 12개의 자치 그룹으로 나뉘어졌습니다. 이 그룹은 매우 유연했으며 상황에 따라 종종 통합되고 분리되었습니다.
코만치의 특수성

푸에블로 인디언들은 말 타는 법을 배웠고, 말을 식량원으로 사용하거나 평원의 인디언들과 교환하는 상품으로 사용했습니다. 1680년 푸에블로족의 반란 이후 Utes는 말 무역 기술의 대가가 되었고, Utes는 Comanches와 동맹을 맺음으로써 1705년에 그들에게 승마 문화를 소개했으며 후자는 특히 그들을 그들의 travois를 활용하는 데 사용했습니다. , 전쟁을 일으키고 말을 타고 물소를 사냥합니다. 말은 특정 Comanche 문화 출현의 핵심 요소였습니다. Comanches가 Shoshones에서 처음으로 분리되게 된 것은 (새로운 버팔로 무리를 찾는 것이 아니라) 멕시코 남부 정착민들 사이에서 새로운 말 공급원을 찾는 것이라고 제안되기도 했습니다. Comanches는 말을 자신들의 문화에 완전히 포함시킨 최초의 평원 아메리카 원주민 그룹이었으며 다른 평원 사람들에게도 말을 소개했을 수도 있습니다. 19세기 중반까지 그들은 프랑스와 미국의 상인과 정착민에게 말을 공급했고, 그 다음에는 캘리포니아 골드러시 경로를 따라 그들의 영토를 통과하는 이주민들에게 말을 공급했습니다. 이 말 중 다수가 도난 당했고 Comanches는 곧 강력한 말과 나중에 소 도둑으로 명성을 얻었습니다. 그들의 희생자에는 스페인과 미국 정착민뿐만 아니라 종종 전쟁으로 이어지는 다른 평원 부족도 포함되었습니다. 그들은 전통적인 무기를 사용하여 말을 타고 전투하기 위한 포괄적인 전략을 개발한 강력한 상대였습니다.

따라서 사냥 문화는 사냥과 사육, 말과 들소 가죽 거래를 결합한 유목 목축 경제로 계승되었습니다.

코만치 전쟁

아파치와 스페인 사람들과 함께

사실 전쟁은 Comanche 생활의 필수적인 부분이었습니다. 18세기 초에 이들의 출현과 남쪽으로의 이주로 인해 그들은 이미 그 지역에 살고 있었고 스페인이 지배하는 텍사스와 뉴멕시코로 이주하기 시작한 아파치족과 충돌하게 되었습니다. 아파치의 침입을 막기 위해 스페인은 코만치족과의 전쟁에 지원을 제공했지만 이러한 노력은 대부분 실패했고 아파치족은 세기 중반까지 남부 평원을 떠나야 했습니다. 이때 코만치족은 오클라호마 서부와 뉴멕시코 북동부를 포함한 텍사스 팬핸들 주변 지역을 장악하고 있었습니다.

정착민들과 함께

Comanches는 유럽인과 자신의 영토를 식민지화하려는 미국인과 모호한 관계를 유지했습니다. 그들은 교역상대로서의 가치를 인정받았지만, 그들의 습격으로 인해 두려움의 대상이기도 했습니다. 마찬가지로 Comanches는 각 대평원 부족과 한 번 또는 다른 전쟁을 벌였고, 이로 인해 유럽 식민 세력과 미국이 경쟁 그룹을 정치적으로 조종할 여지가 생겼습니다. 한때 신생 텍사스 공화국의 대통령 샘 휴스턴은 코만치 부부와 평화 조약을 체결하는 데 거의 성공할 뻔했지만, 텍사스 의회가 텍사스와 미국 사이의 공식 국경 설정을 거부하자 그의 노력은 물거품이 되었습니다. 코만치 영토.

Comanches는 독립을 유지하고 영토를 확장하는 데 성공했지만 백인 정착민에 의해 유입된 전염병의 물결과 자원 고갈로 인해 19세기 중반에 멸종 위기에 처했습니다. 말과 들소에서. 천연두(1817, 1848)와 콜레라(1849)의 전염병은 코만치족의 인간 생활에 심각한 피해를 입혔습니다. 코만치족의 인구는 20세기 중반 약 20,0004명에서 1870년경에 불과 수천 명으로 감소했습니다. 스페인 사람들과 조약을 맺습니다. 그들은 1860년대와 1870년대에 의학 롯지 조약으로 초원을 복원하고 남북 전쟁으로 인해 수백만 마리의 소를 약탈할 수 있게 되면서 적응했습니다.

평화

Comanches를 보호 구역으로 옮기려는 노력은 1860년대 후반에 160,000km2가 넘는 넓은 토지를 대가로 교회, 학교 및 연간 수입을 부여한 Medicine Lodge 조약(1867)으로 시작되었습니다. 정부는 코만치족이 아파치족, 카이오와스족, 샤이엔족, 아라파호족과 함께 13,000km2 미만의 보호구역에 정착한다는 조건으로 평원의 대규모 무리를 학살하고 있는 버팔로 사냥꾼들을 막겠다고 약속했습니다. 그러나 정부는 버팔로 사냥꾼들이 무리를 학살하는 것을 막지 못했고 이로 인해 Isa-Tai (흰 독수리)가 이끄는 Comanches가 두 번째 Adobe Walls 전투 (1874) 동안 텍사스 팬 핸들에서 사냥 파티를 공격했습니다. 공격은 Comanches에게 재앙이었으며 나머지 Comanches를 보호 구역으로 다시 데려 오기 위해 군대가 소집되었습니다. 단 10년 만에 들소는 멸종 위기에 처했고, 사냥꾼으로서의 코만치의 삶의 방식은 끝났습니다. 1875년, 쿠아나 파커(Quanah Parker)라는 콰하디 전사가 이끄는 마지막 자유 코만치 그룹이 항복하고 오클라호마의 포트 실(Fort Sill) 보호구역으로 이동했습니다.

그 동안 정부는 Comanches, Kiowas 및 Apaches와 제롬 협정(1892)을 협상하여 평방 킬로미터당 $308.88의 가격으로 그들의 예약을 1,940 평방 킬로미터로 더욱 줄였습니다. 각 부족은 부족 구성원당 0.6km2의 토지에 해당하는 영토를 획득했습니다. 1906년 제롬 협약 이후 태어난 모든 어린이들에게 새로운 토지가 부여되었고, 나머지 토지는 정착민 정착을 위해 개방되었습니다.

Comanches는 현대 서구 경제 시스템에서 생활할 준비가 되어 있지 않았으며 많은 사람들이 남은 땅과 소유물을 잃었습니다. 제2차 세계대전 동안 많은 Comanches는 캘리포니아와 남서부 도시에서 재정적 기회를 찾아 오클라호마 보호구역을 떠났습니다. 오늘날 그들은 미국에서 가장 교육을 많이 받은 아메리카 원주민 중 하나입니다. Comanche 인구의 거의 절반이 여전히 Lawton 마을 주변의 오클라호마에 살고 있습니다. 전국의 코만치들이 모여 그들의 유산과 문화를 축하하는 연례 파우와우 장소입니다.

코만치 코드

태평양 전역의 나바호족처럼, Comanche 출신의 군인 그룹은 제2차 세계 대전 중 유럽 전역에서 미군의 메시지를 코딩하고 전송하기 위해 고용되었습니다. 나중에 Comanche 코드라고 불리는 것입니다.

프랑스 루이지애나 시대에 프랑스인들은 파도우카(현재 Comanche로 알려진 아메리카 원주민 국가)라고 불렀으며, 1724년 프랑스 탐험가 Étienne de Veniard, sieur de Bourgmont가 접근하여 설명했습니다.