인도네시아 공화국은 동남아시아와 오세아니아(열대 태평양 섬)에 위치한 대륙 횡단 국가입니다. 인도 푸라나에서는 바다 건너 인도를 의미하는 "Dwipantara Bharat"라고 불립니다. 이것이 바로 유럽 역사가들과 여행자들이 이곳을 '아시아 속의 인도'처럼 들리는 인도네시아라고 부르는 이유입니다. 인도네시아 주민들은 나중에 같은 이름을 채택했습니다. 네덜란드의 식민지 시대에는 이 군도를 동인도라고 불렀습니다. 현재 인도네시아공화국은 동남아시아에서 가장 큰 나라이다. 파푸아뉴기니, 동티모르, 말레이시아(이전 말라야)와 육지 국경을 공유하고 있으며, 싱가포르, 필리핀, 호주, 인도의 안다만 및 니코바르 제도와 국경을 접하고 있습니다. 17,508개의 섬으로 이루어진 세계 유일의 국가입니다. 이 섬들 중 상당수는 이름조차 지정되지 않았습니다. UNO는 최근 인도네시아에 이름을 포함한 섬 목록을 요청했습니다. 인도네시아 공화국의 인구는 약 2억 3천만 명입니다. 세계에서 네 번째로 인구가 많은 나라이며, 세계에서 가장 많은 무슬림 인구를 보유하고 있습니다. 인도네시아에는 2,000개가 넘는 문화 집단이 있습니다. 이 섬들의 고대 역사에 대한 일부 증거는 중국의 문학적 맥락에서 발견됩니다.
지리학자, 역사가, 과학자 및 고대 인도 문학에 따르면 동인도는 한때 아시아에서 호주까지 연결되어 있었습니다. 이후 지질학적 움직임으로 인해 초승달 모양으로 쪼개지고 흩어졌다. 이 중 자바(Java), 수마트라(Sumatra), 발리(Bali), 보르네오(Borneo)가 가장 큰 섬이고 나머지 섬은 매우 작습니다. 인도 신화 문헌에서는 인도와 인도네시아 섬의 관계를 라마야나 시대까지 거슬러 올라갑니다. 그 기간 동안 인도의 지리적 경계는 Jambudvipa(인도)에서 Sinhala 섬(스리랑카), Siam(태국), Yavadvipa(자바), Swarnadvipa(수마트라), 말레이 섬(말레이시아), Shankhadvipa(보르네오), 발리 및 안드라에 이르기까지 다양했습니다. 프라데시(호주). )까지 였습니다. 현재 말레이시아라고 불리는 말레이 반도 또는 말라야는 캄보디아, 캄보디아(캄푸치아)와는 별개의 국가입니다.
그 시대의 참파 왕국의 섬들은 현재 베트남과 캄보디아(캄푸치아)로 나누어져 있습니다. 오늘날에도 이곳에서는 산스크리트어가 여전히 사용되고 있습니다. 그 기간 동안 인도의 왕들은 먼 섬들을 정복했습니다. 여기에는 쿠샤드비파(아프리카)와 바라하드비파(마다가스카르)가 포함됩니다. 라마야나 이전부터 이슬람이 흥기한 서기 7세기까지 이 섬들의 대부분은 인도의 일부였으며 사람들은 힌두교도였습니다. 마다가스카르는 이제 아프리카 대륙 남동쪽 바다 한가운데에 있는 큰 섬이자 분리된 국가이다.
발미키 라마야나의 일곱 섬에 대한 설명
Valmiki Ramayana에는 다음과 같이 기록되어 있습니다.'Yatravanto yavadvipaḥ saptarajyopasobhitaḥ.' 즉, 야바드비파에는 일곱 개의 왕국이 있다. 확실히 야바드비파(자바)는 당시 인도 본토와 충분히 가까웠을 것입니다. 가까운 바다에는 다른 섬들이 있을 것이며, 그 중 6~7개가 인간 정착지의 존재 측면에서 두드러졌을 것입니다.
바유푸라나의 6개 섬
Vayu Purana의 한 구절은 다음과 같습니다.'Angadvipa, Yavadvipa, Malayadvipa, Shankhadvipa, Kushadvipa 및 Varahadvipa. 따라서 인도 전역에 걸쳐 있는 6개의 섬은 남쪽에 매우 넓은 섬나라로 묘사됩니다.' 즉, 앙가섬, 야바섬, 말레이섬, 샹크섬, 쿠시섬, 바라하섬 등은 인도 남쪽까지 길게 뻗어 있는 섬들이다. 이 기간 동안 발리 섬은 인도 아리아인들이 정착하고 마누스므리티(Manusmriti)에 기초한 사회 및 사법 시스템이 확립된 일련의 섬 중 하나이기도 했습니다.
신화적 신념
랑카에 관하여랑카(Lanka)는 현재 싱할라어(Sinhalese)의 약어인 실론(Ceylon)으로 불립니다. 신화 시대에 랑카는 싱할라 섬이라고도 불렸습니다. 신화 시대에 랑카(Lanka)라고 불리는 섬에는 말라야 땅과 수마트라 땅이 포함되어 있었습니다. Brahmanda Purana는– '이것이 말라야 섬이 잘 덮여 있는 방법입니다. 항상 즐겁고 번영하는 대도시 랑카.' 이 구절은 브라만다 푸라나(Brahmanda Purana)가 창조되었을 때 오늘날 랑카(Lanka)가 인도 근처에 있는 것과 마찬가지로 말라야도 랑카(Lanka) 바로 근처에 위치했음이 틀림없다는 것을 보여줍니다. 수마트라 섬에는 아직도 수마트라 북동쪽 산 근처 해안에 소니란카(Soni-Lanka)라는 곳이 있습니다. 이곳에는 엄청난 양의 금이 있었습니다. 이 금은 처음에는 Yakshas가 얻었고 나중에는 Rakshasas가 얻었습니다. 나라다 부분에는 – '금을 위해 그리고 신들을 보기 위해 때가 되면 여기에 불쌍한 왕들과 인간들이 있을 것입니다. 그러면 그들은 항상 올 것이고 악마는 두려워하게 될 것입니다.' 즉, 칼리유가에서는 왕과 신하들이 가난해져서 탐욕 때문에 매일 이곳에 오게 된다는 것입니다.
랑카(Lanka)의 왕 라바나(Ravana)의 할아버지인 수말리(Sumali)는 비슈누 경(Lord Vishnu)에 의해 그의 악마들이 멸망당하는 것을 막기 위해 랑카를 떠나 지하세계에 살았습니다. 이곳은 지하세계인 자바-수마트라-발리의 섬으로 여겨집니다. 이 사건의 정확한 시기에 대해서는 다양한 믿음이 있습니다. Acharya Chatursena는 이 주제에 대해 열심히 연구했습니다. 그에 따르면 이 사건은 약 7000년 전에 일어났다. 이 섬에는 라마야나의 에피소드가 담긴 수천 년 된 조각상이 있습니다. 수마트라 섬은 인도 신화에서 황금의 섬, 앙가드비파(Angadvipa)로 불리며 막대한 양의 금이 매장되어 있었습니다. Yaksha 종족의 사람들은 Swarnadvipa(Angadvipa라고도 함)에서 금을 가져와 Sinhala Dvipa(Lanka)에 보관했습니다. 야크샤의 왕 쿠베라가 이 부를 지켰습니다.
악마의 왕 라바나(Ravana)는 어린 시절을 호주에서 보냈으며 당시에는 안드랄라야(Andhralaya)라고 불렀습니다. 라바나(Ravana)는 안드랄라야(Andhralaya)에서 와서 랑카(Lanka)를 침공하여 랑카(Lanka)의 왕 쿠베라(Kubera)를 물리치고 황금 랑카(Golden Ranka)를 점령하고 그의 꽃 비행기를 빼앗았다. 그 후 악마들은 다시 랑카에 살기 시작했습니다. Kubera와 Ravana는 둘 다 Vishrava의 아들이었습니다. 발리 섬과 자바 섬에서는 여전히 악마처럼 보이는 조각상을 곳곳에서 볼 수 있습니다. 발리 섬에는 괴물처럼 보이는 거대한 조각상이 있는 대규모 박물관이 있습니다. 이 조각상의 존재는 인도 신화 문헌에 묘사된 악마가 이 섬과 연관되어 있음을 확증해 줍니다.
보르네오의 힌두교 문화
Shankhadvipa(보르네오)에서 힌두교 문화의 확산은 서기 1세기에 시작되었습니다. 서기 4세기에 힌두 왕들이 보르네오에서 권력을 확립했습니다. 서기 4세기로 거슬러 올라가는 보르네오의 비문은 당시 보르네오에 베다 종교가 존재했음을 증언합니다. 서기 5세기에 보르네오 섬과 수마트라 섬은 자바의 샤일렌드라 왕조의 지배를 받게 되었습니다. 보르네오에서 발견된 유적에서 시바 경과 부처의 동상이 발견되었습니다. 목조 사원도 발견되었습니다. 보르네오의 건축과 예술에 대한 인도의 영향은 오늘날에도 여전히 볼 수 있습니다.
