Gandhiji, Khan Abdul Ghaffar Khan 및 Maulana Azad를 포함한 많은 의회 지도자들은 분할이 어떤 식으로든 방지될 것이라는 점을 여전히 이해하고 있었지만 Mountbatten은 진실이 무엇인지 알고 있었습니다! Mountbatten이 썼습니다 -
'진나는 나라를 분할하려는 데 너무 열중했기 때문에 내가 할 수 있는 모든 조치를 취하고 상상할 수 있는 모든 호소를 했지만 내 말이 그의 귀에 들어오지 않았습니다. 파키스탄을 낳겠다는 꿈은 그에게 진드기처럼 느껴졌다. 어떤 주장도 효과가 없었습니다.
……. 진나의 힘은 두 가지 이유로 엄청나게 커졌습니다. 그는 스스로 이슬람 연맹의 황제가 되는 데 성공했습니다. 다른 리그 멤버들은 타협에 동의했을지 모르지만 진나가 살아 있는 한 그 멤버들은 입을 열 수 없었다.'
Mountbatten은 Jinnah의 주장에 숨겨진 히스테리를 인식하고 토론하고, 해보고, 완료하십시오. 진나는 듣지 않을 거예요. 듣는 사람이 없으면 토론 뒤에 시간을 보내 내전의 위험을 더욱 높이는 의미는 무엇입니까?
파텔은 펀자브와 벵골의 분할을 위한 결의안을 통과시켰고, 파키스탄이 이슬람 인구와 비이슬람 인구를 기반으로 형성될 것이기 때문에 펀자브와 벵골의 힌두교도들은 인도에서 살 권리가 있으며, 진나는 이를 허용할 것이라고 의원들에게 설명했습니다. 파키스탄에 머물게 해주세요. 그러므로 인도가 분할되기 전에 펀자브와 벵골이 분할되어야 한다.
Patel은 Jinnah가 펀자브 전체와 벵골 전체를 소유하지 않은 파키스탄을 어떠한 경우에도 받아들이지 않아 인도 분할을 피할 것이라고 의원들에게 설명했습니다. 하원의원들은 Patel의 주장이 적절하다고 생각했습니다. 일부에서는 파텔이 인도 분할을 막기 위해 지방 분할 제안을 준비했다고 믿었습니다. Moseley가 썼습니다 -
'파텔은 동료들보다 자신이 말하는 내용을 더 정확하게 알고 있었습니다. 파텔은 의회 실무위원회에 인도 분할 제안을 제출했습니다. 이번 결의안에는 펀자브를 두 지역으로 나누자는 권고사항이 담겼다. 한 조각은 힌두교도의 것이고, 다른 하나는 이슬람교도의 것입니다. 시크교도들은 자신들이 살 곳을 스스로 결정할 자유가 있었습니다. 결정의 징후는 분명했습니다. 의회가 국가 분할을 받아들일 수 있다면 어떻게 국가 분할에 반대할 수 있겠습니까? 의회의 조직자이자 의장인 그는 독립된 인도의 야당인 무슬림 연맹이 문제, 의회 계획의 종말, 법률 금지를 의미한다고 느꼈습니다.
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… 나는 영국 정부가 이 분할에 동의할 것이라고 생각하지 않습니다. 결국 권력을 가진 정당에 정권을 넘겨주는 지혜가 나올 것이다. 그리고 그것이 오지 않더라도 그것은 중요하지 않습니다. 강력한 중앙 정부인 이스트 벵갈(East Bengal)이 있을 것이며, 펀자브(Punjab)의 일부, 신드(Sindh) 및 발루치스탄(Balochistan)은 이 센터 아래에서 독립될 것입니다. 센터는 너무나 강력해서 결국 그들도 그 센터로 들어올 것입니다.'
네루는 이 계획을 좋아했습니다. 그는 이 분할을 통해 진나에게 분할을 요구하면 이것도 자신의 운명이 될 수 있다는 메시지를 전하고 싶었다. 마울라나 아자드(Maulana Azad)와 간디(Gandhi)가 델리를 떠났을 때 이 결의안은 의회 실무위원회에서 통과되었습니다.
파텔은 파키스탄에 대한 수요를 억제하기 위해 이런 속임수를 쓰고 있다고 의원들을 설득했을지 모르지만 실제로는 이 제안을 통해 교묘하게 인도 분할을 향해 나아가고 있었습니다. 왜냐하면 그때까지 의회는 펀자브와 벵골 사이에 나뉘어 있었기 때문입니다. 그때까지는 인도 분할 결정이 불가능했고 파텔은 간디와 아자드가 없는 가운데 의회에서 이 결정을 내렸습니다.
