16세기의 반항적인 종교개혁은 개신교의 확산에 따라 천주교 추종자들은 천주교와 교황권의 권력과 권위를 확보하고 그들의 권위를 강화하기 위해 천주교에 여러 가지 개혁을 펼쳤는데 이를 '반종교개혁운동' 또는 '반종교개혁운동'이라고 한다. 움직임'. 개신교 개혁 운동. 이 운동은 19세기 교회(1545-1563 v)부터 트렌트(Trent) 시에서 시작되었으며, 교회의 새로운 조직, 특히 일반 사제들의 가르침과는 별개로 30년 전쟁(1648 AD)이 끝날 때까지 시작되었습니다. ). 계속하세요 이 반종교 운동의 목적은 가톨릭 교회의 거룩함과 높은 이상을 회복하는 것이었습니다.
개신교를 막기 위한 조치 (개신교 예방조치)
루터와 칼빈의 항의가 있기 오래 전에 충성스러운 로마 카톨릭 신자들은 이렇게 말했습니다. 가톨릭교회의 개혁을 위하여 16세기 후반 스페인에서 히멘스 추기경은 성직자들에게 엄격한 규율을 적용하고 이단과 싸우면서 예상되는 개신교 봉기를 막았습니다. 그러나 이러한 개혁은 유럽의 다른 국가에서는 이전에 시도된 적이 없습니다. 이제 주들이 차례로 개신교화되고 있으므로 몇 가지 강력한 조치가 필요하다고 느꼈습니다.
개신교의 흐름을 막기 위해 두 가지 대책이 제시됐습니다. 베네치아 자유주의자인 콘타리니 추기경은 타협과 화해를 제안했습니다. 두 번째 제안은 나폴리의 잔 피에트로 카라파(Gian Pietro Caraffa) 추기경에게서 나왔습니다. 카라파는 개신교와 타협할 필요는 없지만 교회 내의 부패한 관행은 중단되어야 한다고 믿었습니다. 그는 개신교는 이단이며 그들의 최고의 헌신을 교황에게 바치지 않는 한 타협하지 않을 것이라고 말했습니다. 결국 이 이데올로기가 승리했고 잔 피에트로 카라파(Gian Pietro Caraffa)는 바오로 4세(1555-1559 AD)라는 이름으로 가톨릭 교회의 교황이 되었습니다.
서기 1545-1563년 12월 트렌트 대회 (서기 1545년 12월-1563년 12월 트렌트 의회)
교황 바오로 3세의 지지자들인 찰스에 따르면 독일의 황제 V는 교회를 개혁하기 위해 1545년 12월 이탈리아 북부 트렌트 시에서 종교회의를 조직했습니다. 이 트렌트 회의는 서기 1545년부터 1563년까지 일정 간격을 두고 계속되었습니다. 이 모임에는 교회의 저명한 학자들이 참석했습니다. 이번 모임은 교회의 결함을 제거하고, 개신교인들의 차이점을 제거하여 교회로 돌아오도록 노력하며, 교회 안에 화합이 이루어지도록 하기 위해 조직되었습니다. 이 모임의 목적은 교회의 원리를 명확히 설명하고 규율과 도덕성을 확립하는 것이기도 했습니다. 개신교 지도자들도 회의에 초청받았으나 회의 참석을 거부했다. 따라서 이 총회는 단지 가톨릭 교회의 모임으로만 남을 뿐이며 그 목적은 여전히 가톨릭 교회를 개혁하는 데 있습니다.
2차 종교개혁을 위한 트렌트 가문의 가톨릭 교회 결정 유형은 원칙에 따른 결정과 개혁 관련 결정입니다.
원칙 평결
트렌트 가문에서는 교회의 기본 원칙에 대한 어떤 변화도 받아들여지지 않았습니다. 라틴어로 기록된 성경만 받아들여졌습니다. 오직 교회만이 성경을 해석할 권리를 갖는다고 분명히 밝혔습니다. 루터의 구원에 대한 경외와 믿음의 교리는 잘못된 것으로 간주되었으며, 그리스도께 전함으로써 칠성사의 유래가 필수적이라고 하였다. 개신교 해석은 정죄되었고, 기적에 대한 믿음이 표현되었으며, '최후의 만찬' 교리가 확증되었습니다. 교황은 교회의 최고 권위이자 보편적인 강사로 인정받았습니다.
수정 결정
교회 규율을 유지하기 위해 교회 게시물 판매가 폐지되었으며, 관리들은 업무 공간 내에서 이상적인 생활을 하면서 편안함을 피하도록 지시 받았습니다. 사제들의 적절한 교육과 입회식을 위한 마련이 이루어졌습니다. 종교의 언어는 라틴어로 유지되었지만 모국어 사용도 허용되었습니다. 사과 판매가 중단되고 성사 업무에 대한 성직자의 금전적 혜택이 금지되었습니다. 이제 장교는 한 가지 일만 할 수 있게 되었습니다. 전체적으로 또는 부분적으로 교회를 반대하는 책들의 목록이 작성되었습니다. 일부 책은 완전히 금지되었으며 일부 책은 꺼내서 읽을 수 있는 것으로 간주되었습니다. 따라서 트렌트 가문의 결정은 가톨릭 교회의 재조직과 반개혁에 크게 기여했습니다.
예수회 연합과 이그나티우스 로일라 (예수회 연합과 로욜라의 성 이냐시오)
교단이 천주교를 개혁하자는 제안과 결정은 다음과 같습니다. 충분하지는 않지만 이를 구현하려면 종교 단체도 필요했습니다. 그 결과, 16세기 후반에 많은 종교 단체가 설립되었습니다. 이들 종교단체 중 가장 중요하고 강력한 단체는 예수연맹(Jesuit Union)이었다.
예수회 연맹의 창립자는 이그나티우스 로일라(AD 1491-1556)였습니다. 이그나티우스 로일라(Ignatius Loyla)는 1521년 나바라 전투에서 부상을 당해 절름발이가 된 스페인 군인이다. 그는 가톨릭 수도사의 옷을 입고 파리대학교에서 7년간 문학, 철학, 신학을 공부하며 지식의 축적을 이루었다. 그는 이곳의 교회를 재편하기 위해 1534년 성모 마리아 교회에서 동료들과 함께 '예수회'를 창설했다. 이 협회의 회원들은 예수회라고 알려지게 되었습니다.
예수회의 목적은 가톨릭교회와 기독교에 봉사하고, 가톨릭교를 전파하며, 무애착, 사치, 성결의 삶을 사는 것이었습니다. 예수회 전체 조직은 군사 기반을 갖추고 있었습니다. 그 우두머리는 종신으로 임명된 장군이라고 불렸다. 모든 구성원은 엄격한 규율에 묶여 있었습니다. 물질적 관계를 모두 깨뜨린 바로 그 사람이 이 기관의 회원이 될 수 있었습니다. 각 회원은 교황에 대한 겸손, 순결, 순종 및 지지를 맹세해야 했습니다. Loyla는 그것이 교회의 삶과 죽음의 문제라는 것을 알았기 때문에 이 기관에는 본질적인 공격성이 있었습니다. 그분은 추종자들을 거룩한 삶뿐만 아니라 교회의 보호와 전파를 위해 준비시키셨습니다. Loyla는 예수회 공동체 회원들을 지도하고 영감을 주기 위해 영적 수련을 만들었습니다.
이그나티우스 로일라(Ignatius Loyla)와 그의 동반자 프란시스 하비에르(Francis Xavier)의 헌신, 헌신, 사심 없는 봉사에 영향을 받은 교황 바오로 3세는 서기 1540년에 이 예수회 연합에 수락 편지를 보내어 가톨릭 교회의 일부. 활동적인 연합. Akbar의 통치 기간 동안 예수회 사제들은 설교를 위해 인도로 왔고 Francis Xavier는 Akbar의 궁정에 머물 렀습니다. 17세기 중반에는 예수회 신부들의 노력으로 이탈리아, 프랑스, 스페인, 폴란드, 네덜란드, 남부 독일, 헝가리 등지에서 천주교가 재건되었습니다.
종교 재판소(종교 재판소)
개신교의 발전을 막기 위해 예수회 성직자와 교회 관계자들의 특별한 협력으로 종교 재판이라는 종교 법원이 여러 나라에 설립되었습니다. 예수회 성직자와 사제들은 그들의 설립과 활동에 특별한 손길을 가졌습니다. 이 독점적인 종교 법정은 서기 1552년 로마에서 교황 바오로 3세에 의해 부활되었습니다. 이 법원은 무신론자를 찾아 가장 가혹한 처벌을 내리고, 가톨릭 교회의 원칙을 강력하게 시행하고, 가톨릭 반대자들을 무자비하게 진압하고, 종교 문제에 관한 다른 나라의 항소를 듣는 등의 역할을 했습니다. 이 법원은 개신교에 대해 큰 액수를 선고했습니다. 사형 선고와 산 채로 불타오르는 횟수
이와 같이 16세기 중반에 이르러 로마 가톨릭 종교 개혁 운동은 크게 발전하여 교회에 새로운 열정을 불러일으키고 개신교에 반대하는 반대 시위를 시작했습니다. 이 전략은 로마 가톨릭 신자들을 위해 기독교계의 절반을 보존했을 뿐만 아니라 개신교를 밀어냈습니다.
반종교개혁 운동에서 통치자의 역할 (반종교개혁 운동에서 통치자의 역할)
스페인은 16세기 세계 최대의 군사 강국이었습니다. 세기가 고려되었습니다. 그는 확고한 로마 카톨릭 신자였습니다. 그는 스페인의 권력과 영화를 통해 서방 기독교계에서 로마 카톨릭 교회의 권력을 회복하는 것을 자신의 삶의 목적으로 생각했습니다. 그러므로 스페인 통치자 필리포스 2세(1556-98 AD)는 로마 카톨릭 교회가 개신교에 대항하여 일으킨 반란에 가장 도움이 된 인물이었습니다. 로마 카톨릭 편에서 펠리페 2세는 네덜란드, 영국, 프랑스의 개신교에 대항하여 스페인의 모든 권력을 행사했습니다.
네덜란드의 종교 개혁
네덜란드 남부(벨기에) 지방은 로마 가톨릭 교회가 지배하고 있었지만, 북부(네덜란드) 지방은 칼빈주의가 지배하고 있었습니다. 필립 2세는 네덜란드 개신교를 종식시키기 위해 강력한 조치를 취했습니다. 그는 이단에 대한 법을 집행하기 위해 종교 재판을 도입했으며 12명의 새로운 로마 카톨릭 주교를 창설했습니다. 1566년 네덜란드의 저명한 귀족 400명이 루이 필립에게 요구 사항을 담은 표를 제출했습니다. 그들의 요구가 하나도 받아들여지지 않자 개신교인들은 로마 카톨릭 교회를 훼손하기 시작했습니다. 이에 필립은 네덜란드를 진압하기 위해 알바 공작이 이끄는 1만 명의 스페인 군인을 파견했습니다. 6년 동안 공포의 지배가 만연했고 수천 명의 네덜란드인이 살해당했습니다. 그러나 네덜란드인들은 두려워하기는커녕 무기를 들었다. 오렌지 공 윌리엄(William of Orange)의 지휘 아래 네덜란드인들은 스페인의 통신과 무역을 공격하기 시작했습니다. 서기 1580년, 네덜란드는 펠리페 2세가 소유하고 있던 동부 군도의 포르투갈 제국을 점령했습니다.
북부 개신교 국가의 세력이 커지는 것을 두려워하여 남부 로마 10개 속주가 스페인의 후원을 받아들였습니다. 그러나 칼빈주의 북부 7개 주는 독립을 위한 투쟁을 계속했다. 1584년 오렌지 공 윌리엄이 암살당했습니다. 마침내, 필립이 죽은 지 11년 후인 서기 1609년에 스페인은 12년간의 전쟁 중단을 받아들였고, 1648년에 스페인은 네덜란드령 네덜란드의 완전한 독립을 인정했습니다. 이로써 펠리페 2세의 네덜란드 십자군은 부분적으로 성공했습니다.
영국의 개혁
십자군 전쟁 분야에서 필립 2세의 가장 큰 노력은 영국을 로마 카톨릭 교회에 통합시키려는 시도였습니다. 그는 영국의 로마 가톨릭 여왕인 메리 튜더(Mary Tudor)와 결혼했습니다. 그러나 이 결혼과 영국 프로테스탄트의 살해로 인해 여왕뿐 아니라 로마 카톨릭 교회도 영국 대중의 눈에서 멀어졌습니다. 이번에도 이 결혼은 로마 카톨릭 상속자를 낳을 수 없었습니다. 1558년 메리 튜더(Mary Tudor)가 사망하자 필립은 영국에서 영향력을 유지하기 위해 메리의 후계자인 엘리자베스(Elizabeth)와 결혼하려고 했습니다. 그러나 엘리자베스는 공상가이자 애국자였습니다. 그래서 그는 필립 2세의 결혼 제안을 교묘하게 거절했습니다.
자신의 계획이 실패하자 필립은 엘리자베스를 암살할 계획을 세웁니다. 엘리자베스 이후 영국의 두 번째 왕위를 주장한 사람은 스코틀랜드의 공주이자 프랑스에서 결혼한 로마 카톨릭의 메리 스콧(1542~1587 AD)이었습니다. 자녀가 없는 메리는 1560년 남편 프란시스가 사망한 후 스코틀랜드로 돌아왔습니다.
나 자신은 카톨릭 신자였고 우리 가족은 개신교 신자였습니다. 영리한 메리는 자신의 지위를 강화하기 위해 서기 1565년 영국인 단리와 결혼했습니다. Mary는 Darnley에게 왕의 권리를 부여하지 않았고 비서 Rizzio와 사랑에 빠졌습니다. Darnley가 Rizio를 살해했을 때 Mary는 Darnley를 살해한 후 서기 1567년에 Bathwell과 결혼했습니다. 이러한 사건으로 인해 스코틀랜드의 칼빈주의 사람들은 마리아에게 반란을 일으키고 마리아를 포로로 잡아갔습니다. 교활한 메리는 자신의 아름다움을 이용하여 간수 조지 더글러스를 사랑하는 척하고 감옥에서 탈출합니다. 메리는 영국으로 도망쳐 엘리자베스에게 도움을 요청했습니다. 환상이 많고 현명한 통치자인 엘리사벳은 마리아를 가택 연금에 가두었습니다. 나중에 엘리자베스는 메리 스콧이 필립 2세의 암살 음모에도 연루되었다는 사실을 알게 되었고, 메리 스콧(스튜어트)은 1587년 2월 8일에 교수형을 당했습니다.
그동안 Elizabeth는 네덜란드 개신교 반대자들의 영국과 영국을 돕습니다. 서머드리 루테론은 스페인 루테론과 함께 루테인을 제안합니다. 필립 2세는 메리 스튜어트(Merry Stuart)의 프랑스 재무장관 밀라(Mila)에게 말했습니다. 잉글랜드는 영국의 어머니입니다. 1588년 8월 8일에. 잉글랜드에서는 스페인 함대가 사망했습니다. 스페인 군대의 전쟁은 영국의 다바다 카임과 프로테스탄트의 영국에서 일어났습니다. 필립 2세의 몬스바 아팔을 지도해 보세요.
