헝가리의 청동기 시대 묘지에 대한 연구를 통해 이 시기의 인구 이동을 추적할 수 있게 되었습니다. 덕분에 고고학자들은 고위 여성의 행로를 재구성할 수 있었다.
바티아 문화의 전형적인 매장
헝가리에서 가장 큰 묘지 중 하나의 땅에는 500개 이상의 청동기 시대 무덤이 묻혀 있습니다. 국제적인 고고학 인류학자 팀이 그중 29개를 연구했습니다. Plos One에 게재된 결과 , 사회적 지위가 높은 여성의 이야기를 부각하고, 이 시대의 공동체 간 개인 이동의 이야기를 확인합니다.
Szigetszentmiklós-Ürgehegy 묘지는 기원전 2150년에서 1500년 사이의 중기 청동기 시대에 사용되었습니다. 헝가리 중부 평원에서는 여러 공동체로 구성된 바티아(Vatya) 문화의 시대입니다. 이 공동체의 경제는 지역 무역뿐 아니라 장거리 경제에도 기반을 두고 있습니다. 현재 부다페스트에서 남쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 곳에 위치한 이 묘지는 500개의 화장용 무덤과 8개의 매장지로 구성되어 있습니다. 이는 당시 유럽에서 발견된 수백 개의 무덤을 하나로 묶은 "항아리 들판"이라고 불리는 묘지의 전형적인 모습입니다. 이 묘지의 고전적인 무덤은 세라믹 장례식 항아리와 그 내부 또는 옆에 놓인 작은 컵으로 구성되었습니다. 그리고 한두 개의 꽃병을 뚜껑으로 사용하여 항아리를 밀봉했습니다. 도자기 식기, 청동 또는 뼈 장식품이 종종 고인과 함께 있었습니다.
스트론튬은 뼈를 말하게 합니다
항아리 뼈의 비밀을 풀기 위해 과학자들은 스트론튬 동위원소를 분석했습니다. 이러한 화학 원소는 성장하는 동안, 특히 식단을 통해 우리 몸에 축적됩니다. 스트론튬의 비율은 성장하는 환경의 특징입니다. "이렇게 우리는 유년기와 청소년기의 다양한 시기에 형성되는 추체뼈(내이의 뼈, 편집자 주)와 치아에서 스트론튬의 동위원소 구성을 조사했습니다. "볼로냐 대학교 연구원이자 이번 연구의 제1저자인 Claudio Cavazzuti가 Sciences et Avenir와 인터뷰한 내용을 설명합니다. . 따라서 매장된 사람의 뼈에 포함된 동위원소의 비율을 발견된 장소에서 알려진 비율과 비교하는 것이 가능하며, 이를 통해 해당 동위원소가 그곳에서 유래했는지 여부를 알 수 있습니다.
헝가리에서 가장 큰 묘지 중 하나의 땅에는 500개 이상의 청동기 시대 무덤이 묻혀 있습니다. 국제적인 고고학 인류학자 팀이 그중 29개를 연구했습니다. Plos One에 게재된 결과 , 사회적 지위가 높은 여성의 이야기를 부각하고, 이 시대의 공동체 간 개인 이동의 이야기를 확인합니다.
Szigetszentmiklós-Ürgehegy 묘지는 기원전 2150년에서 1500년 사이의 중기 청동기 시대에 사용되었습니다. 헝가리 중부 평원에서는 여러 공동체로 구성된 바티아(Vatya) 문화의 시대입니다. 이 공동체의 경제는 지역 무역뿐 아니라 장거리 경제에도 기반을 두고 있습니다. 현재 부다페스트에서 남쪽으로 몇 킬로미터 떨어진 곳에 위치한 이 묘지는 500개의 화장용 무덤과 8개의 매장지로 구성되어 있습니다. 이는 당시 유럽에서 발견된 수백 개의 무덤을 하나로 묶은 "항아리 들판"이라고 불리는 묘지의 전형적인 모습입니다. 이 묘지의 고전적인 무덤은 세라믹 장례식 항아리와 그 내부 또는 옆에 놓인 작은 컵으로 구성되었습니다. 그리고 한두 개의 꽃병을 뚜껑으로 사용하여 항아리를 밀봉했습니다. 도자기 식기, 청동 또는 뼈 장식품이 종종 고인과 함께 있었습니다.
스트론튬은 뼈를 말하게 합니다
항아리 뼈의 비밀을 풀기 위해 과학자들은 스트론튬 동위원소를 분석했습니다. 이러한 화학 원소는 성장하는 동안, 특히 식단을 통해 우리 몸에 축적됩니다. 스트론튬의 비율은 성장하는 환경의 특징입니다. "이렇게 우리는 유년기와 청소년기의 다양한 시기에 형성되는 추체뼈(내이의 뼈, 편집자 주)와 치아에서 스트론튬의 동위원소 구성을 조사했습니다. "볼로냐 대학교 연구원이자 이번 연구의 제1저자인 Claudio Cavazzuti가 Sciences et Avenir와 인터뷰한 내용을 설명합니다. . 따라서 매장된 사람의 뼈에 포함된 동위원소의 비율을 발견된 장소에서 알려진 비율과 비교하는 것이 가능하며, 이를 통해 해당 동위원소가 그곳에서 유래했는지 여부를 알 수 있습니다.
이 방법을 통해 개인의 청소년기 움직임을 재구성할 수 있게 되었습니다. 그리고 성별에 따라 이동성이 달라지는 것을 확인할 수 있었다. 성인 남성은 지역 출신이며 지역 밖으로 많이 이동하지 않습니다. 반면에 성인 여성의 경우 동위원소 구성에 큰 변화가 있습니다. 그러므로 그 지역 외부의 기원이 그들 중 두 명에 대해서만 입증되었다 하더라도 그들은 아마도 더 많이 움직여야 했을 것입니다. 이 문화는 가부장적이고 인종차별적인 삶의 방식을 제시해야 했습니다. 즉, 서로 다른 공동체 간에 결합이 이루어져야 했습니다. 아마도 동반자의 가족과 함께 살기 위해 외부 공동체에서 와야 했던 사람은 아마도 그 여성이었을 것입니다. 이러한 요소는 바티아 문화에 대해 제시된 이전 가설을 확증해 줍니다. "개인과 관련된 이물질의 존재와 같은 고고학 자료는 이미 유럽 청동기 시대에 외혼이 일반적으로 실행되었음을 시사했습니다. "라고 Claudio Cavazzuti는 말합니다.
고위 여성의 발자취
이 현상의 가장 눈에 띄는 예는 무덤 241입니다. 여기에는 25~35세 여성으로 추정되는 성인 개인의 불에 탄 유해와 생후 7~8개월 된 태아 두 마리가 포함되어 있습니다. 두 태아의 존재는 그녀가 쌍둥이를 임신했음을 시사합니다. 그들은 금 머리 반지, 청동 목걸이, 장식용 뼈 핀 두 개 등 명망 높은 물품을 동반했습니다. 묘지의 독특한 장식품으로, 다른 문화묘지에서는 보기 드문 것입니다. 이는 그녀의 높은 사회적 지위를 나타냅니다. 이 여성은 아마도 지역 엘리트의 일원이었을 것입니다.
무덤의 장례식 가구 241:1. 청동 목걸이 - 2. 금 머리 반지 - 3. 뼈 핀과 바늘 © 2021 Cavazzuti et al.
그의 스트론튬 서명은 대다수의 개인과 다릅니다. 이는 이 여성이 8세에서 13세 사이에 이 지역 사회에 왔음에 틀림없다는 것을 나타냅니다. 이는 함께 제공되는 가구를 통해 확인됩니다. 청동 목걸이는 체코 남동부, 오스트리아 남부, 심지어는 발견된 동위원소의 값에 해당하는 다뉴브 계곡 북쪽에서 유래되었을 수 있습니다. 금색 머리끈은 지역의 전형적인 특징이지만, 이는 그녀가 커뮤니티에 합류하면서 얻은 지역적 정체성을 상징하는 것일 수도 있습니다.
그때까지 스트론튬은 매우 높은 조각화로 인해 탄 뼈에 거의 사용되지 않았습니다. 이번 연구 기간에도 네크로폴리스에서 발견된 500개의 무덤 중 분석이 허용된 무덤은 29개에 불과했다. 따라서 이 기술은 많은 경우에 사용될 수 없지만 매우 유익합니다. "스트론튬 분석을 통해 인구의 이동성 패턴을 관찰하고 사회가 어느 정도까지 비지역 개인의 통합에 침투했는지 확인할 수 있습니다. "라고 Claudio Cavazzuti는 결론지었습니다. 따라서 이 정보는 여성의 정치적, 사회적 역할을 밝힐 수 있습니다. 고고학자들은 이러한 외혼 관행의 목적이 동맹 및 경제적 파트너십과 같은 고위 개인 간의 강력한 연결을 구축하는 것이었을 것이라고 가정합니다.
작가:사만다 디지어
