난쟁이, 당국에 대한 해프닝, 조롱 – 이것이 공산주의 체제에 맞서 싸우는 그의 방법이었습니다. 그는 스스로 "공산주의자들과 그들의 계획경제가 아니었다면 이 수준에는 세계, 예술, 메이저가 존재하지 않았을 것"이라고 인정했다. Waldemar "Major" Fydrych는 누구입니까?
브로츠와프 요새 사령관
폴란드의 1980년대는 파업과 시위, 연대노조, 국가의 또 다른 경제 붕괴, 그리고 마지막으로 원탁회담의 시기였습니다. 그 당시 젊은이들은 게으르지 않았고, 둘 다 "싸움"을 벌이고 반대 대안 운동을 일으켰습니다. 가장 유명한 것 중 하나는 브로츠와프 새로운 문화 운동에서 생겨나 폴란드의 다른 대도시에서 발전하는 학생 운동인 오렌지 대안(Orange Alternative)입니다. 이 운동의 지도자는 역사학도인 Waldemar "Major" Fydrych였으며 다채롭고 논란이 많은 인물이었습니다. 그는 아주 일찍부터 저항의 한 형태로 농담 방법을 사용하기 시작했습니다. 병역소집을 받았을 때 소령 제복을 입고 그녀 앞에 나타나 봉사에 열중하는 척하다 결국 미친 사람 취급을 받고 입국을 거부당했다는 일화가 있다. 군대에. 그는 또한 브로츠와프 요새의 사령관이라는 세례를 받았습니다. Orange Alternative의 모든 후속 조치는 똑같이 훌륭한 환상과 유머가 특징입니다.
좋든 싫든 세상에는 난쟁이들이 있으니까
계엄령 기간 중 소령의 가장 유명한 행동과 그의 움직임 중 하나는 경찰이 반공 비문 위에 칠한 벽에 난쟁이 그림을 그리는 것이었습니다. 점점 더 많은 드워프가 나타나 주민들 사이에 많은 추측과 감정을 불러일으켰고, 그들은 빠르게 일종의 코드가 되었고, 이후 Orange Alternative의 상징이 되었습니다. 소령은 난쟁이를 그린 혐의로 두 번 체포되었습니다. 체포 중 한 번은 자신의 예술을 변증법적 그림이라고 부르는 선언문을 전달했습니다. "논제는 비문, 대조는 얼룩, 난쟁이 종합입니다." . 그는 또한 자신을 마르크스와 헤겔의 가장 위대한 상속자라고 선언했습니다. 그러나 Fydrych는 유사한 활동을 수행하기 위해 사회의 더 큰 참여와 동원을 기대했습니다. 대중이 자발적으로 자신의 발자취를 따르지 않는 상황에 "고민"한 그는 여권 사무소에 자메이카 여행 허가를 신청했습니다. 그는 답장을받지 못했습니다.
Wrocław의 Smoluchowskiego 22에 있는 연립 주택 벽에 있는 난쟁이, 아마도 Waldemar "Major" Frydrych가 그린 것으로 추정됩니다. (CC BY-SA 3.0)
늦은 화장지 및 생리대
오렌지 얼터너티브 멤버들은 가장 진부하고 황당한 이유로 체포되는 것을 목표로 삼았다. "왜 불법 난장이 모임에 참석하고 있습니까?"라는 질문을 하는 경찰관을 어떻게 진지하게 받아들일 수 있겠습니까? . Fydrych는 인민 폴란드에서 야당이 쓴 어떤 책이나 논문보다 화장지나 생리대(물품이 너무 부족합니다!)를 나눠준 혐의로 체포되었다는 정보를 통해 서방 사람들이 국가의 상황에 대해 더 많이 알 수 있다고 믿었습니다. 그리고 실제로 1988년 여성의 날을 맞아 거리에서 생리대를 나눠준 혐의로 Fydrych가 "임시적으로" 두 달 동안 체포된 것은 큰 국제적 스캔들을 불러일으켰습니다. Andrzej Wajda가 이끄는 지식인들이 그의 석방을 위해 개입했습니다.
유머의 칼날은 날카롭습니다
1986년부터 1989년까지 Waldemar "Major" Fydrych는 23가지 사건을 조직하거나 공동 조직했습니다. 가장 큰 사건은 1988년 난쟁이 혁명으로, 당국이 주최한 개 쇼에 참가자들이 자발적으로 참여했습니다. 행렬의 선두에는 큰 용의 의상을 입은 남자가 있었고, 군중은 "바벨의 야루젤스키 용"을 외쳤다. Józef Pinior의 집 앞에서 진행된 이 행렬이 당국의 반대파 석방 결정에 영향을 미쳤는지는 알려지지 않았지만 며칠 후에 일어났습니다. 예를 들어 Undercover Day, Militia Day 및 October Revolution 등의 기타 활동도 포함됩니다. 이것이 바로 젊은이들이 지금까지 지배해왔던 두려움, 즉 비민주적 체제에서 최고의 권력 도구인 두려움을 극복할 수 있었던 방법입니다. Waldemar Fydrych는 1990년 이후에도 계속해서 활동했습니다.
Waldemar Fydrych, 우치 2009(CC BY 3.0)
* 칼 마르크스의 논문은 사회주의 초현실주의 활동가들이 조롱하는 방식으로 사용되었으며, 이는 신문화와 오렌지 대안 운동의 활동의 기초가 됩니다.
참고문헌:
- Waldemar "피드리히 소령", 오렌지 맨의 삶 , 오렌지 대안 2001.
- 집단 작업, 오렌지 대안 - 공산주의로의 해프닝, 국제문화센터 2011.
