헝가리와 폴란드의 뛰어난 여왕. 어떤 남자도 뒤돌아보지 않고 스스로 온 나라를 다스린 우리나라 역사상 최초의 여성입니다. 유럽 정치의 회색 저명. 그녀는 상황을 완전히 통제하면서 살면서 죽을 것이었습니다.
Elżbieta Łokietkówna(1305-1380)는 75세의 기나긴 인생의 마지막 순간까지 활동적이었습니다. 그녀는 죽기 몇 년 전에 공적 생활에서 물러나기로 결정했지만 수개월 동안 공적 생활에서 사라졌지만 1378년 사건의 전개로 인해 그녀는 다시 무기력함에서 벗어났습니다. 그녀의 아들의 큰 딸인 Katarzyna Andegaweńska는 폴란드와 나폴리의 미래 여왕이 될 것으로 예상되는 8세의 나이로 사망했습니다. 따라서 프랑스와의 합의가 깨졌고 비스툴라 강 통치의 미래가 의문시되었습니다.
엘리자베스는 원래대로 돌아왔습니다. 위기는 그녀에게 힘을 주었고, 그녀의 거의 믿을 수 없는 결단력 속에서 잠시 깨어나야 할 필요성을 느꼈습니다. 1379년 여름, 74세의 여왕은 유명한 코시체 특권이 부여되었던 5년 전 과 마찬가지로 다시 한번 폴란드 대표단을 코시체로 소환했습니다.
이번에는 묻지도 설득하지도 않았습니다. 그레이터 폴란드의 고위 인사들이 두 번째 왕실 딸인 엘리자베스와 그녀의 아들 앙주의 루이 왕의 대관식에 대한 동의를 위해 새로운 양보를 요구하기 시작하자마자 ... 성문을 폐쇄하라고 명령했습니다. 그리고 방문객들이 회개할 때까지 감옥에 가두는 것도 마찬가지입니다. 효과가 달성되었습니다. 폴란드인들은 마리아 공주에게 경의를 표했습니다. 반면에 Elżbieta는 아무것도 기다리지 않고 곧장 크라코프로 출발했습니다.
크라코프에서 가장 오래 보존된 파노라마에 있는 고딕 양식의 바벨(1493년).
아무도 그녀가 행동하기를 꺼리고 계란과 상황에 대한 이해가 부족하다고 비난할 수 없었습니다. 여왕은 모든 분쟁을 적극적으로 해결하고 주요 결정을 내렸으며 충성스러운 관리와 충성스러운 마을 사람들에게 상을주었습니다. 그녀는 또한 자신이 떠난 후 폴란드의 권력이 자신과 가장 가까운 사람들에게 넘겨지도록 했습니다. 그녀는 마침내 1379년 11월에 모든 것이 통제되고 있다고 느끼며 나라를 떠났습니다.
"우리는 영혼의 구원을 얻을 수 있습니다"
그녀는 Ludwik에게 조언하는 법정의 고귀한 대회에서 여전히 볼 수 있으며, 마지막으로 딸과 조카들에게 둘러싸여 의심할 여지없이 그녀의 미래와 양육에 매우 관심이 있습니다. 그러나 여왕은 피할 수 없는 일에 대해 가장 많이 생각합니다. 끝.
1380년 4월에 그는 유언장을 썼습니다. 그리고 그는 자신의 업적과 자질을 강조하는 것만큼 자신의 재산을 분배하는 데 많은 공간을 할애합니다. 이미 첫 번째 문장에서 그녀는 (물론 여왕에 걸맞게 복수형으로) "우리는 우리의 은혜로운 의식 덕분에 다른 그리스도인들 사이에서 최고의 창조주에 의해 우리 영혼의 구원을 얻을 수 있다는 것을 절대적으로 확신합니다"라고 썼습니다. 그녀는 또한 자신에게 가장 중요한 것이 무엇인지 설명합니다.
엘리자베스는 은혜로운 기증자이자 경건한 통치자였습니다. 소위 The Illustrated Chronicle의 미니어처
"무엇보다도"는 공식적인 왕실 묘지가 아니라 그가 지은 "올드 부다의 축복받은 성모 수도원에 있는 코퍼스 크리스티 예배당"에 묻히는 것입니다. 그런 다음 그는 "바로 주 왕과 우리 아들, 왕비와 그의 배우자에게 우리 영혼에 대한 모든 관심과 위에 언급된 수도원의 지도력과 관리에 감사드립니다"라고 말했습니다. 이 구절은 탐욕스러운 교회 고관이 남편의 지하실에 침입하여 카롤 로버트의 시신을 약탈한 이후로 수십 년 동안 엘리자베스와 함께 있었던 불안을 반영합니다. 엘리자베스는 자신의 몸이 불명예를 당할 위험도 감수하지 않았습니다.
아들에게는 용의 혀, 며느리에게는 성
성서는 엘리자베스의 마음에 가장 가까운 대상이 무엇인지 밝혀줍니다. 그녀는 아들 루트비크에게 유물을 보관하기 위한 관을 "순금으로 만들어 한쪽에는 독수리가 있고 다른 한쪽에는 헝가리 왕국의 상징이 새겨져 있다"고 선물했습니다. 그녀는 이 귀중한 용기를 산차(Sancha)의 나폴리 여왕으로부터 한 번 받았다고 덧붙였습니다. 즉, 1345년에 엘리자베스의 어린 아들 안드레이(Andrzej)에 대한 성공적인 공격을 조직한 이 여성의 할머니로부터 말입니다. 왕은 또한 귀중한 성배와 성자들의 유물, 그리고 "순금으로 만든 용의 혀 하나"가 담긴 또 다른 관을 받게 될 것입니다.
상속인 목록의 두 번째는 노파의 며느리인 Bośniaczek의 엘리자베스 여왕입니다. 여왕은 그녀에 대해 "우리 딸"이라고 썼습니다. 그리고 나는 그가 그녀를 진심으로 좋아한다고 생각합니다. 왜냐하면 통치자는 Old Buda에 위치한 그녀가 가장 좋아하는 Łokietkówna 성을 받게 될 것이기 때문입니다. 게다가 노파는 그녀에게 편리한 기도서 한 권(그것이 "그녀가 읽는" 책이라는 것을 즉각 강조함), 황금 성배, 그리고 "성모 마리아의 형상이 있고 성판 위에 금으로 덮인" 또 다른 책을 줍니다. 위쪽은 은색이고 아래쪽은 은색입니다."
폴란드 권력을 건설한 여성들의 놀라운 이야기. Jadwiga Andegaweńska와 그녀의 전임자들이 Kamil Janicki의 새 책 "폴란드 제국의 여인들"에서 출간되었습니다. empik.com에서 할인된 가격으로 구매하려면
Elżbieta는 또한 그녀의 유언장에 "고귀한 처녀"로 알려진 손녀를 위해 엄선 된 장식품을 사용하기로 결정했습니다. 메리 장로는 "검독수리 두 개가 달린 왕관 1개, 목걸이 1개, 머리 장식 아래에 쓰는 화환 1개"를 받게 됩니다. 차례로 "야드비가 부인"(1380년에 6세였던 여인)은 "백합으로 장식된 왕관 하나와 귀중한 진주와 돌로 비슷하게 장식된 목걸이 하나"를 기대할 것입니다.
충실하고 신뢰받는 사람들을 위한 보물
이것은 상속자들의 긴 목록의 시작일 뿐입니다. 과거 인간의 배은망덕으로 인해 많은 고통을 겪었던 엘리자베스는 끝까지 그녀에게 충실한 모든 동료들에게 아낌없이 보상할 생각입니다.
그는 자신이 가장 좋아하는 저택인 클라라 드 파쿠르(Klara de Pakur)에 실제 재산을 저축합니다. 그 여인은 한 마을(여왕은 그곳이 "우리가 구입한" 장소라고 강조합니다. 어쩌면 그녀는 프라우시머의 일원을 위해 특별히 구입했을 수도 있습니다)과 "6마리의 말과 말굽이 달린 웅장한 마차", 8kg을 받게 됩니다. 클라라에게 귀중한 독서 자료로 제공하고 싶은 것이 분명합니다. 그는 이렇게 썼습니다. "저는 그녀가 생애가 끝날 때까지 이 책을 읽었으면 좋겠습니다. 그리고 그녀가 죽은 후에는 이 책이 복되신 동정녀 수도원의 재산이 되도록 하십시오."
Marcello Bacciarelli의 Ludwik Węgierski의 초상화.
여왕의 고해신부는 금화 50개를 받게 됩니다. 또 다른 50은 "우리 집에 사는 수녀"로 제시된 "마가렛 부인"에게갑니다. 그 집에 고용된 다른 모든 소녀들("헝가리 여성과 폴란드 여성 모두")을 위해 군주는 분배할 금화 1000개라는 막대한 액수와 "우리 집의 모든 장식품, 즉 카펫, 이불, 옷, 기타 귀중품". 평범한 하녀와 하녀는 의지 덕분에 초승달이 될 기회를 얻습니다.
비슷한 보상이 여왕의 남종들에게도 기다리고 있습니다. "특별한 봉급이나 직위가 없는 우리 궁정의 젊은이들과 하인들을 위해" Elżbieta는 천 금화와 그녀의 종마에서 나온 모든 말을 물려주었습니다. "12마리 중 6마리는 우리 장례식에 갈 것이고 우리는 클라라 부인에게 여섯 개를 주었습니다."
"아시다시피 돈이 많이 부족해요"
총 수십 개의 항목이 있으며 군주 자신도 인정합니다... 아마도 금이 충분하지 않을 것입니다. 그는 유언장에서 “우리도 알다시피 각종 지출로 인해 돈이 많이 부족하다”고 밝혔다. 그리고 그녀는 필요하다면 아들이 자신의 금고에 있는 은그릇을 팔라고 권하는데, 그 무게는 17킬로그램에 달합니다.
Elżbieta Łokietkówna는 아이들에게 둘러싸여 있습니다. 소위 The Illustrated Chronicle의 미니어처
마지막으로 여왕은 자신의 후보자, 고문, 관리들을 루이에게 추천합니다. 그는 "우리가 설립한 지방의 모든 주지사, 특히 재무관은 험담이나 거짓 비난을 통해 그들을 억압하거나 방해하는 것을 원하지 않습니다"라고 요청합니다. 그녀는 이 사람들에게 의심의 여지가 없어야 한다고 강조합니다. 왜냐하면 그녀는 "지극히 높으신 분께서 주신 경험 덕분에" 그들에게 직위와 지위를 부여할 때 "무엇을 해야 할지" 알고 있었기 때문입니다. 마지막으로 그는 아들에게 "직무 중인 우리 친척", 즉 헝가리에서 경력을 쌓은 다양한 피아스트의 존엄성을 빼앗지 말라고 지적합니다.
여왕은 주변 환경에 자신의 결정을 해석하고 변경할 수 있는 여지를 주는 것은커녕 어떤 것도 우연에 맡길 생각이 없습니다. 그는 유언집행자를 최대 7명까지 임명합니다. 그의 며느리, 추기경 한 명, 주교 한 명, 그리고 ... 충실한 하녀 Klara de Pakur를 포함합니다. 유언장 뒤집기를 경험한 그녀는 또한 자신의 마지막 유언장 기록이 변경되거나 유실되지 않도록 모든 노력을 기울입니다. 그는 그것을 두 장으로 작성하라고 명령합니다. 그는 하나를 밖에 남겨두고 다른 하나는 그가 신뢰하는 불쌍한 클라라에게 줍니다.
마지막 방법
다음 달에도 Elżbieta는 폴란드 문제에 계속 관심을 가졌습니다. 그는 자신의 충실한 사람들 중 한 명을 크라쿠프의 새 주교로 선택했습니다. 그녀의 또 다른 친구는 Wielkopolska의 Starost 장군으로 승진할 것입니다. Ludwik의 문서에서 Elizabeth가 1380년 11월에 가장 중요한 고문 역할을 한 것을 볼 수 있습니다. 몇 년 전 헝가리 법원에 반란을 일으킨 도시 주민들에 대한 오랜 원한을 숨기지 않고 군주는 서 있습니다. Nowy Sącz와의 무역 분쟁에서 크라쿠프 사람들을 위해.
Poor Clares 수녀원 발견과 헝가리 Elżbieta Łokietkówna의 무덤이라는 제목의 과학 연구 사진에 나오는 Elżbieta Łokietkówna의 무덤.
그는 가족과 함께 크리스마스를 축하합니다. 12월 29일, 그는 부다성에 있었고, 이곳에서 75세의 나이로 그가 마지막 숨을 거두었습니다. Ludwik은 자신의 사망 조항 중 어느 것도 위반되지 않았는지 확인합니다. 여왕의 시신은 불쌍한 클라레스 수녀원으로 옮겨져 엘리자베스가 자신을 위해 준비한 예배당에 묻혔습니다. 그녀의 죽음은 유럽 전역에 널리 울려 퍼졌습니다. 그리고 그녀의 모습은 후세의 의식 속에 영원히 각인되었습니다.
1513년에 역대 교황 중 한 명인 레오 10세는 Łokietkówna 무덤 예배당을 방문하는 모든 사람에게 특별한 면죄부를 받게 될 것이라고 발표했습니다. 비록 군주가 공식적으로 시성식을 받은 적은 없지만, 엘리자베스는 17세기 성인들의 우편물에 여전히 등장합니다. 그리고 그녀의 몸만 신비한 상황에서 사라진다. 여왕이 사랑하는 수도원은 1541년 터키의 침공 때 철거되고 헐려진다. 수녀들은 창시자의 유골을 가지고 미리 수도원에서 탈출한다. 어디? 그것은 알려져 있지 않습니다.
헝가리인들의 기억 속에서 수도원의 위치는 흐려지고, 땅에 묻혀 있던 유적은 1970년대가 되어서야 발견될 수 있다. 고고학자들은 또한 예배당의 유적과 석판으로 덮인 웅장한 무덤을 발견합니다. 여왕에게 어울리는 무덤. 그리고 완전히 비어 있습니다.
권위자들과 사랑에 빠진 성스러운 여왕들. Jadwiga Andegaweńska와 그녀의 전임자들의 매혹적인 이야기:
선정된 참고문헌:
이 기사는 저자가 "폴란드 제국의 여인들. 권력을 건설한 여성들" 책 작업 중에 수집한 자료를 바탕으로 작성되었습니다. . 이러한 항목 중 일부는 다음과 같습니다. 책의 전체 참고문헌.
- Dąbrowski J., Elżbieta Łokietkówna 1305-1380 , Universitas, 크라쿠프 2007.
- Dąbrowski J., 루드비크 대왕의 말년(1370-1382) , Universitas, 크라쿠프 2009.
- Sroka S.A., Elżbieta Łokietkówna , 호미니, 비드고슈치 1999.
- Sroka S.A., Elżbieta [in:] Piasts. 약력 용어집 , K. Ożóg 편집, S. Szczur, Wydawnictwo Literackie, Krakow 1999.
- Śnieżyńska-Stolot E., 헝가리의 불쌍한 클라라 수녀원과 엘리자베스 여왕의 무덤 발견 , "Biuletyn Historii Sztuki", vol. 41 (1979).
- Śnieżyńska-Stolot E., Elżbieta Łokietkówna 여왕의 헝가리 궁정 문화에 관한 연구 , "역사 연구", vol. 20 (1977).
