사상 최초로 스피노자상이 철학 부문에 수여되었습니다. 흐로닝언 대학교의 로디 나우타(Lodi Nauta)는 올해 네덜란드 과학연구기구(NWO)로부터 250만 유로의 상금을 받게 됩니다. 그는 철학의 역사에 대한 연구를 수행하고 있습니다. Nauta는 "과거의 철학자들과의 대련:그것이 우리의 실험실입니다"라고 말합니다.
“불신과 자부심, 엄청난 감사가 뒤섞여 있습니다.” 그것은 그가 스피노자 상 중 하나를 받았다는 말을 들었을 때 Nauta의 첫 반응이었습니다. “결국 네덜란드 과학의 주요 상입니다. 만약 그런 일이 일어난다면 한동안 말문이 막힐 것입니다. 당신은 '왜 나야?'라고 생각하는 것 같아요. 하지만 나는 그것을 이 분야의 집단적인 상이라고 생각합니다.”
로디 나우타(Lodi Nauta)는 흐로닝언 대학교 철학사 교수입니다. 스피노자상을 배포하는 위원회는 '언어적, 역사적, 철학적 통찰력을 결합한 혁신적인 방식'으로 그를 칭찬합니다. 중세에서 르네상스로의 전환기가 그의 주요 연구 분야이다. 현실을 놓치지 않으면서 어디까지 이론화할 수 있는가라는 그 시대의 주요 주제는 언제나 변함없는 것입니다.
팟 라틴
너무 기술적이고 너무 추상적인 언어. 이것이 중세 스콜라 철학자들의 인본주의자들에 대한 주요 비판이었습니다. 전문 용어와 기술적인 언어를 사용하면 현실을 보지 못하기 때문이라고 그들은 생각했습니다. 이것이 그들이 철학을 위해 일상적인 언어를 사용하는 것을 선호한 이유입니다.
나우타:“중세 사람들은 언어를 철학적 연구 대상으로 여겼습니다. 그들은 실제로 언어학자로서 avant la lettre를 디자인했습니다. 상당히 추상적인 방식의 의미 이론. 문제는 직접적인 학습 대상인 언어, 즉 라틴어로 해야 한다는 점이었다. 그것은 더 이상 고전 고대의 아름다운 라틴어가 아니라 매우 기술적인 라틴어였습니다.”
상식
“인본주의자들은 스콜라학자들에게 이렇게 말했습니다. 이 사소한 라틴어로 자신만의 철학적 문제를 만들어 내면 현실에 대한 관점이 달라집니다. 모든 종류의 기술 용어를 입력하면 세상을 다른 방식으로 볼 수 있습니다. 이러한 비판은 르네상스와 근대 초기에 점차 등장한 새로운 인간상을 형성하는 데 중요했다. 이러한 전환에 대한 나의 작업은 아마도 이 상을 받는 핵심 요소 중 하나가 되었을 것입니다.”
스콜라학파와 인본주의자들 사이의 이러한 긴장은 오늘날에도 화제가 되고 있다고 스피노자 우승자는 이렇게 말합니다. “한편으로는 이론화와 추상화(우리가 자연스럽게 과학과 철학에서 하고 싶어하는 일)이고, 다른 한편으로는 일상 언어에 호소하는 것입니다. 그리고 상식 공무원, 변호사, 의사 등 어디서나 전문 용어를 볼 수 있습니다. 물론 모든 직업에는 고유한 전문 용어가 있으며 이는 잘못된 것이 아닙니다. 현실에 대한 시야를 방해하지 않고 비판적인 외부인으로부터 당신을 보호하는 도구가 되지 않는 한.”
일반 언어
따라서 르네상스의 위대한 사상가들은 철학에서 공통 언어의 사용을 주장했습니다. 그런데 그들이 '일상 언어'라고 생각한 것은 과연 모국어였을까요?
Nauta:“아니요, 예상하셨겠지만 1세대 인본주의자들에게는 고전 라틴어였습니다. 문법 학교에서만 배우는 어려운 언어이기 때문에 우리에게는 이상할 수도 있습니다. 그러나 고전고대 부흥 당시에는 큰 위세를 떨쳤고 인본주의자들에 의해 언어로 전파되었다.”
“네덜란드인은 17세기 후반이 되어서야 들어왔습니다. 그러다가 현대 철학의 창시자라고도 불리는 데카르트처럼 모국어로 글을 쓰기 시작한 철학자들을 만나게 됩니다. 그는 또한 정기적으로 프랑스어로 글을 썼습니다. 그리고 영국의 철학자 토마스 홉스는 훌륭한 영어를 썼습니다. 그래야만 모국어로의 전환이 있을 것이지만 라틴어는 오랫동안 과학적인 언어였습니다.”
사고 실험
그런데 중세 시대의 사고 방식은 지금 우리의 사고 방식과 크게 다르지 않았다고 Nauta는 말합니다. “우리는 종종 중세 시대를 신과 신앙이 중심이었던 시대로 봅니다. 하지만 그건 정말 캐리커처입니다. 그 당시 그들은 신과 천사, 그리고 그런 종류의 주제를 자주 다루었지만 그것을 사용하여 정말 철학적인 문제, 즉 시간, 공간, 인과, 선과 악, 언어와 사고의 관계에 대한 개념적 질문에 대해 생각했습니다. ”
“언어와 사고의 관계를 생각해 보세요. 천사를 기준으로 그들에게 질문할 수 있습니다. 그들은 언어가 없으며 서로의 생각을 읽을 수 있습니다. 기독교 주제는 철학적 문제에 대해 생각하기 위한 테스트 실험실이었습니다. 중세 사람들은 매우 합리적이었습니다.”
“그들은 모든 종류의 교리를 합리적으로 이해하려고 노력했습니다. 그들은 이를 위해 매우 기술적인 개념 장치를 개발했습니다. 우리가 지금 말하고 싶은 것들조차도, 삼위일체이면서 동시에 하나인 신, 또는 어쨌든 아이를 가질 수 있는 동정녀 마리아를 합리적으로 정리할 수는 없습니다. 르네상스 시대에 그들은 다음과 같이 말하는 경향이 있었습니다. 이해하려고 노력하지 말고 있는 그대로 받아들여야 합니다. 그것은 완전히 다른 사고방식이다.”
실험실
이는 철학사의 중요성을 보여준다고 Nauta는 말합니다. “우리에게는 현미경이나 기타 기술 장비를 갖춘 실험실이 없습니다. 하지만 우리는 생각으로 그렇게 합니다. 과거의 철학자들과의 대련, 그 자체가 실험실이다. 같은 질문이 계속 나오네요. 그렇기 때문에 과거 사상가들로부터 영감을 받는 것이 필수적입니다.”
마지막 중요한 질문:교수는 스피노자 상금을 어떻게 쓸 것인가? “내가 하고 싶은 것은 중세 세계관과 현대 세계관 사이의 경계에서 연속성과 불연속성의 선을 더 자세히 그리는 것입니다. 아직 해야 할 일이 엄청나게 많고, 많은 출처가 아직 제대로 연구되거나 지도화되지 않은 경우가 많기 때문에 이를 위해서는 많은 사람이 필요합니다. 또한 네덜란드 및 외국 동료들과 더 많은 협력을 하고 싶습니다. 하지만 다행스럽게도 한꺼번에 이루어질 필요는 없습니다. 아직 시간이 좀 있어요.”
