저자:Wilson García Mérida 시몬 볼리바르가 카를로스 마르크스로부터 비판을 받음 칼 마르크스가 오늘날 시몬 볼리바르의 권위주의적 충동에 낙인을 찍는 파괴적인 견해는 역설적이게도 라틴 아메리카에서 볼리바르 반제국주의자의 형태로 표현되는 경향이 있는 국제 마르크스주의 운동의 거대한 이론적, 정치적 문제를 구성합니다. 현재의. 뉴욕 데일리 트리뷴(New York Daily Tribune)의 이사인 찰스 다냐(Charles Daña)는 역사 유물론의 아버지가 다냐의 요청에 따라 시몬 볼리바르(Simón Bolívar)에
1950년대 황금기로 알려지게 되었습니다. . 특히 커뮤니케이션 관점을 고려할 때, 광고가 라디오를 침범하고 텔레비전이 새로 도래하는 시대이기 때문에, 이는 분명한 사회적 의미를 지닌 기술 혁명의 10년입니다. 미국은 최고의 주택 및 통신 기술 덕분에 매우 높은 수준의 사회적 복지를 발전시켜 번영과 신뢰의 모델이 되었습니다. 북미 사람들은 비내구성 소비재를 생산합니다. 유럽에서는 바우하우스의 모더니스트 스타일 현대 생활의 기능성을 지향하는 디자인을 특징으로 하며 내구성이 뛰어난 제품 제조를 목표로 하고 있습니다. 1950년대의
커피 사이클 브라질 1727년, 18세기 초에 처음으로 묘목이 이 나라에 도착하면서 시작되었습니다. 오랫동안 국내 소비를 위해 재배된 제품입니다. 요약 북부 지역의 소규모 문화는 남동쪽으로 확장되었으며, 1870년부터 상파울루 서부의 캄피나스와 리베이라오 프레투 시에서 전성기를 누렸습니다. roxa”, 비옥한 토양. 커피 농장을 위해. 농장이 확산되고 수출 생산량이 증가했으며 주로 이탈리아인인 이민자들이 농장에서 일하기 위해 왔습니다. 나중에 자유 노동과 기계화가 시작되면서 농민들은 무역과 소비재 산업에 투자하는 등 활동을
어두운 움직임 사회에서 인종차별로 고통받고 있는 흑인들의 권리를 주장하기 위해 다양한 단체가 활용되는 현상이다. 흑인을 노예로 삼았던 대부분의 국가에서는 그들이 처한 상황을 바꾸려는 시도가 항상 있었습니다. 현재 흑인 운동은 인종차별 반대 투쟁 등의 의제 외에도 페미니즘, LGBT 권리 수호 투쟁, 종교적 관용 등 다양한 측면을 통합하고 있으며 복수형으로 진행되고 있습니다. 브라질의 흑인 운동은 탈출, 단식투쟁, 반란을 통해 드러난 노예제에 대한 저항에 그 뿌리를 두고 있습니다. 식민지 시대의 흑인 운동 강제 노동을 피하기