봉건 제도

역사적 맥락

세상의 종말

야만인의 침략 직후 로마의 도시 장식은 사라지고 들판, 목초지, 숲이 자리를 잡았습니다. 따라서 로마인의 도시 문화 원칙은 이러한 새로운 변화에 적응해야 했습니다. 강력한 게르만 부족이 유럽을 침공하여 CE 3~4세기에 그곳에 정착했습니다. 그들은 새로운 행동 규칙, 새로운 윤리 강령, 부를 축적하고 분배하는 새로운 방법을 가져왔습니다.

제국의 쇠퇴

제국의 쇠퇴를 상징하는 로마의 난교를 묘사한 그림의 세부 사항.

타락의 로마인 - 토마스 쿠튀르(오르세 미술관)

혼란스러운 사회

세계는 퍼즐과 미스터리로 가득 찬 새로운 시대로 접어들었습니다. 도적들이 통제하는 적대적인 숲에 들어가는 것은 위험했습니다. 로마 시대의 여행자들이 사라졌습니다. 집단적 두려움이 모든 곳을 지배했습니다. 스스로를 파괴하느라 바빴던 초기 메로빙거 왕조는 이러한 혼란스러운 상황을 개선하기 위해 거의 아무것도 하지 않았습니다. 동부로부터의 침략이 막히자마자 바이킹과 노르만인과 맞서야 했습니다. 위대한 샤를마뉴는 새로운 행정부의 원칙을 정함으로써 상황을 부분적으로 회복시켰습니다. 통화가 다시 유통되고, 학교가 만들어졌으며, 인구는 계층화되어 종종 일부가 다른 사람들과 관련하여 특권을 소유하게 되었습니다. 이 시기는 일반적으로 "작은 르네상스"라고 불립니다.

봉건 조직

로컬 관리

카롤링거 제국 치하에서 황제는 행정 조직의 핵심을 대표했습니다. 영토가 넓기 때문에 지역, 국가, 지역의 관리들에게 권한을 위임할 수밖에 없었습니다. 영토가 불안정했기 때문에 왕국은 지리적으로 제한되어 있어서 말을 타고 하루 만에 한 지점에서 다른 지점으로 이동할 수 있었습니다. 강이나 숲이 이렇게 형성된 지역을 구분했습니다. 필요성과 두려움은 가신이라고 불리는 지역의 책임자와 그가 충성을 맹세한 황제 또는 왕 사이에 그러한 관계 네트워크를 강요했습니다. 가신은 영주에게 맹세를 했고, 따라서 그는 상당한 크기의 땅인 봉토를 차지했습니다. 그는 영주에게 군인을 제공하고 수입을 보장해야 했습니다. 그 대가로 영주는 그의 군대로 그를 보호했습니다.

영지의 조직

특정 들판과 마을은 요새화된 성에 자리 잡은 가신에게 직접적으로 의존합니다. 이것은 하위 가신에게 작은 마을을 맡겼고, 하위 가신은 일부 토지와 집을 관리하는 하위 가신을 보호했습니다.

(프랑스 국립도서관)

권력의 분권화

따라서 봉건 체제는 새로운 기반에서 사회를 조직하는 상호 원조에 기초한 일련의 개인적 관계로 구성됩니다. 특정 권력 균형은 봉건 체제의 특징입니다. 강력한 자에게는 땅과 군대를 관리하는 데 도움을 줄 충실한 사람들이 필요합니다. 반면에, 도움과 지원을 요청하여 가장 강한 자의 종이 되는 약한 힘을 가진 사람들도 있습니다. 그러나 그들은 또한 법률을 공포하고 군인을 모집할 수 있을 것입니다. 봉건 체제는 국가의 약점과 그에 따른 불안에서 탄생했습니다. 이후 국가는 다수의 자치 단위로 분할되었고, 사회 및 경제 생활은 시골뿐만 아니라 영주의 거주지인 성으로 이동하게 되었습니다.

성에서의 생활

성은 사실상 폐쇄 회로에서 살아있는 앙상블의 중심이었습니다. 여기에는 영주, 군인, 자유 농민, 장인, 농노의 주거지뿐 아니라 마구간, 창고, 상점, 오븐, 작업장 등 그들의 생활에 필요한 모든 것이 포함됩니다. 좌석과 같은 뛰어난 기능을 갖춘 그는 외부 세계 없이도 지낼 수 있었습니다.

(프랑스 국립도서관)

새로운 사회

가신은 그의 영지의 실제 소유자가 아니었고 종주국에게 달려 있었지만 그는 자신의 이익을 위해 토지의 자원과 생산물을 관리하고 사용할 수 있었습니다. 가신이 죽자 땅은 종주국에게 돌아갔지만 실제로는 가신의 아들이 아버지가 한 충성 맹세를 갱신하기 위해 왔습니다. 가신은 그에게 맹세하는 다른 사람들의 도움을 받을 수 있습니다. 이 사람들은 성, 마을이 있는 요새화된 탑, 들판, 도로와 다리를 받았습니다. 그들은 후방 가신이었습니다. 그 당시에는 이미 세 가지 조직이 있었습니다. 지휘와 전투를 담당하는 귀족, 영적 평화를 위해 기도하는 성직자, 일하고 수확하는 농민이 무엇보다도 살아남았습니다.

귀족의 출현

샤를마뉴의 죽음으로 제국의 권력은 약화되었고, 권력의 대표자들은 독립성과 중요성을 갖게 되었습니다. 귀족이 등장하여 각각 남작, 자작, 백작, 후작, 공작, 왕자로 순위가 매겨졌습니다. 심지어 가신이 영주보다 더 부유한 경우도 있었습니다. 따라서 영국을 지배한 노르망디 공작은 프랑스 왕보다 더 강력했습니다. Capetians가 왕위에 올랐을 때 그들의 권력은 매우 제한되어 있었고 왕국 전체를 통제하지 않고 Île de France 지역만을 통제했습니다. 그들 역시 세습을 보장받아야 했지만, 조금씩 카페 왕조는 왕권을 회복하고 세력을 강화하는 데 성공했다. 한편, 교회는 악마와 신에 대한 마니교도의 비전이 그 어느 때보다 강력했던 서구의 영적 독점을 회복했습니다.

영주에 대한 가신의 맹세

“내가 먹을 것과 입을 것이 아무것도 없다는 것을 모두가 알고 있습니다. 내 주여, 이것이 바로 내가 당신의 자비를 구한 이유이며, 당신은 나를 당신의 보호 아래 두는 은총을 나에게 허락하기에 충분했습니다. 나는 당신이 나의 봉사에 대한 대가로 나에게 살아갈 만큼 충분히 주신다는 조건 하에 이 일을 합니다... 내가 살아있는 한, 그리고 내가 자유로울지라도 나는 당신을 충실히 섬길 것입니다. 그러나 그 대가로 나는 평생 동안 당신의 힘과 보호 아래 있을 것입니다. »

장 프루아사르 연대기, 15세기(프랑스 국립 도서관)

봉건제도의 확장

카롤링거 제국은 예술적 르네상스의 시작점에 있었지만 노르만의 침략으로 무너졌습니다. 그러나 노르만인들은 봉건제도를 채택했고, 이를 시칠리아와 영국에도 수출했습니다. 봉건 제도는 심지어 스페인에서도 무슬림에 의해 채택되었습니다. 십자군은 그것을 동방의 라틴 영주권으로 수출했습니다. 12세기에 봉토는 북부와 유럽 중부 지역에서 가장 중요한 역할을 했습니다. 그들은 현대 지역과 주요 국가를 탄생시킬 예정이었습니다. 봉건 체제는 거의 500년 동안 유지되었습니다. 수세기 동안 유럽 지역은 평화와 번영의 환경에서 살았으며 이것이 남작 간의 전쟁을 배제하지는 않았지만 사람들은 약탈과 약탈을 거의 겪지 않았습니다.

귀족의 계층구조

• 왕자
• 공작
• 후작
• 카운트
• 자작
• 남작
• 기사
• 스콰이어

가난한 사람들의 상황

사람들의 다양한 조건

• 장인 :그들은 가장 특권을 누리며 철, 구리, 목재, 양모 작업을 맡았습니다. 그들은 영주로부터 작업장과 집을 얻었고 그 대가로 그를 위한 도구(일반적으로 무기)를 만들어야 했습니다. 그러나 그들은 자유인으로 남았습니다.
• 알류티에르 :주의 밭을 경작하는 농부들 중에는 자유인도 많았습니다. 알류(영주의 통제가 없는 자유로운 땅)를 소유한 것은 알류티어들이었다. 그러나 그들은 보호가 필요했기 때문에 영주에게 군대의 지원을 요구했습니다. 그 대가로 그들은 수확량의 일부를 종주국에 제공하고 성벽을 수리하고, 다리를 건설하고, 수확하는 등 고된 일(자유 작업)을 수행해야 했습니다. 또한 오븐이나 영주 다리를 사용하려면 세금을 내야 했습니다. . 그러나 이러한 무거운 부담에도 불구하고 결과는 자유인 간의 합의였습니다.
• 농노 :다른 이들에 비해 훨씬 겸손한 그들은 땅과 영주에 속해 있어서 자유롭지는 못했으나, 생각보다 훨씬 덜 가혹한 환경에서 살았다. 이러한 “예속”은 그들에게 안전과 어느 정도 안정을 가져다주었습니다.

10월 경작

장과 헤르만 10월 베리 공작의 풍요로운 시간 - 폴 림부르(Paul LIMBOURG)(샹티이 콩데 미술관)

시골의 세계

농촌은 시스템의 신경이자 경제적 생존의 기초를 구성합니다. 산업은 실제로 그다지 존재하지 않으며 무기, 요새, 대성당 제조로 축소되었습니다. 그리고 지역 간 무역은 거의 존재하지 않았습니다. 대다수의 농민은 집에서 자유인으로 남아 있으며 노예 제도는 왕실과 가신으로 제한되었습니다. 농민들은 손으로 씨를 뿌리고 소를 이용해 경작했습니다. 매년 땅을 비옥하게 만들기 위해 땅을 휴경(경작하지 않음)으로 남겨두었습니다. 그러나 농민의 상황은 매우 빠르게 악화되었습니다. 13세기에는 날씨가 더 습해지고 추워졌고, 수확량도 나빴습니다. 곧 바닷물에서 소금을 추출할 만큼 햇빛이 충분하지 않아 고기를 더 이상 보존할 수 없게 되었습니다. 따라서 장티푸스, 이질, ​​전염병 등의 질병이 기근을 가중시켜 일부 사람들은 개, 고양이, 심지어는 자신의 자녀까지 먹게 되었습니다.

기사

기사도

왕국을 아들들에게 나누는 프랑크족의 전통을 깨고, 봉건 영주는 그의 장남을 영지의 유일한 상속자로 삼았습니다. 다른 아들들은 일정량의 돈, 갑옷, 전투용 말, 종자, 칼을 받았습니다. 이 짐으로 무장한 그들은 길을 나섰고, 신과 그들의 칼의 도움으로 그들은 영지를 정복할 수 있었습니다. 그들은 최초의 기사였습니다. 기사 작위가 창설된 것은 교회의 영향으로 군사적이고 거의 종교적인 조직으로 들어가기가 어려웠습니다. 회원들은 선과 정의, 명예를 위해 봉사할 것을 맹세했습니다.

토너먼트 중 기사

기사 입문

오직 귀족의 아들들만이 기사가 될 수 있었습니다. 전장에서 용기를 발휘하여 이 칭호를 얻은 "검의 기사"에게는 드문 예외가 있었습니다. 그러나 지원자는 오랜 견습 기간을 거쳐야했습니다. 7~8살 때부터 막내는 페이지가 됐습니다. 그리고 고귀한 종으로 주님을 섬겼습니다. 열네 살에 그는 지주가 되었습니다. , 그는 방패 (문장을 나타내는 방패)를 착용하고 전장에서 그의 조수가되었습니다. 동시에 그는 무기를 다루는 법과 방패와 무거운 창을 들고 말을 타는 법도 배웠습니다. 그는 quintaine으로 공격을 피하는 연습을 했습니다. (축을 중심으로 회전하는 나무 더미). 교육은 일반적으로 7년 동안 지속되었습니다.

기사의 서임

기사의 즉위식은 전통적으로 승천일(부활절로부터 40일 후)에 거행되었습니다. 영주는 기사에게 값비싼 장비를 제공했습니다. 예식 전날, 지원자는 흰색 셔츠와 피색인 빨간색 튜닉을 입었습니다. 해질녘에 기사는 예배당 제단 앞에 무릎을 꿇고 기도하며 밤을 지새웠습니다. 새벽이 되자 트럼펫 소리가 행사의 시작을 알렸습니다. 미사 중에 목사는 기사의 임무를 회상했습니다. 영성체 후 미래 기사의 말이 예배당에 들어갔습니다. 그런 다음 청년은 복음 위에 손을 뻗은 채 기사도의 규칙을 존중하겠다고 엄숙하게 맹세했습니다. 그런 다음 그는 갑옷(호박, 흉갑, 완장, 레깅스)을 착용했습니다. 그런 다음 영주는 검의 납작한 부분과 기사의 어깨와 머리를 쳤습니다 (의심). 그런 다음 영주는 다음과 같이 말했습니다."성 미카엘과 성 조지의 이름으로 나는 당신을 기사로 만듭니다. 용감하고 충성스럽고 관대하십시오. » 기사는 투구를 쓰고 창을 쥐고 말을 타고 뛰어오르곤 했습니다. 이 여행은 그가 정의를 수호하고 신앙을 수호해야 하는 세상을 방황하는 그의 상징이었습니다...

기사의 더빙