멜로포어
불멸자(Immortals)라고도 불리는 멜로포레스(고대 그리스어/hoi mélophoroi, 문자 그대로 "사과 운반자")는 페르시아 대왕의 개인 경비병을 구성하는 10,000명의 창병 그룹입니다.
Xenophon(Cyropedia, VII, 5, 66-68)에 따르면 몸은 문 경비원이 자신의 안전과 평온을 보장하기에 불충분하다고 생각하는 장로 키루스(Cyrus the Elder)에 의해 만들어졌습니다.
"그는 자신의 궁전을 지키는 데 자신이 가장 신뢰할 수 있는 사람이 누구인지 궁금했습니다. 그러나 그 나라에 남아 있는 페르시아인들은 가난으로 인해 생활이 어렵고 매우 어려운 생활을 영위하고 있다는 것을 알았습니다. 그는 땅의 척박함과 그들이 손으로 일했기 때문에 그들이 자신의 궁정 체제에 가장 만족할 것이라고 믿었습니다. 그래서 그는 그들 중에 만 명의 신하를 데리고 궁전 주위에 진을 치고 그를 지키게 했습니다. 밤낮으로 그가 있을 때, 그의 여행에 동행한 사람들은 그의 몸 양쪽에 맴돌았습니다. »
멜로포어는 대왕이 움직일 때 왕실 천막을 지키는 일도 담당합니다. 그들은 그 주위에서 싸우고 있습니다(Arrian, III, 13, 1). 따라서 부모와 함께 그들은 가우가멜라 전투(기원전 331년)에서 다리우스 3세의 후퇴를 보호합니다.
그들의 이름은 sauroteras(점) 대신에 창 자루를 장식하는 사과(Athenaeus, XII, 514b에 따르면) 또는 석류(Xenophon, VII, 41, 83에 따르면)에서 유래되었습니다. 칠리아크가 지휘하는 천 마리의 멜로포어는 황금 사과를 들고 있고, 나머지 9000마리는 은 사과를 들고 있습니다. Cyme의 Heraclides에 따르면, 이 천명은 귀족(aristindên)과 페르시아 태생 중에서 선택되었습니다.
Xenophon(ibid.)은 "불멸자"라는 그들의 또 다른 이름을 "그들 중 누군가가 사망이나 질병으로 인해 실패하면 다른 사람이 그의 자리를 대신하여 선출되었으며, 그들은 결코 만 명 이상도 이하도 아니었기 때문입니다."라는 사실로 설명합니다. 불멸의 개념은 고대 지중해에서 잘 알려져 있습니다. 예를 들어 "철 무리" 계약의 "불멸의" 무리의 경우입니다(죽거나 잃어버린 동물은 임대 수혜자로 대체되며, 머리 수는 일정하게 유지됩니다). ) 또는 심지어 호머(Odyssey, XII, 64-65)에서 신들에게 암브로시아를 운반하는 비둘기도 프랑스 아카데미의 "불멸자들"의 경우입니다[3].
Melophores는 그들의 사치로 그리스 작가들에게 깊은 인상을 남겼습니다. Herodotus는 그들이 "그들의 장엄함에서 다른 모든 극단을 능가했고" "그들을 장식한 수많은 금 장신구로 빛났다"고 기록했습니다. Quinte-Curce(III, 3, 13)도 다음과 같이 말합니다. “무엇보다도 전례 없는 부유함의 사치가 그들을 더욱 인상적으로 만든 것은 바로 그들이었습니다. 그들의 것은 금 목걸이와 금으로 수놓은 옷과 보석으로 장식한 소매 달린 속옷이니라. »
Aelian은 그들이 "보라색과 사과색 노란색" 드레스를 입는다고 명시합니다(다양한 역사, IX, 3). 그들의 인상적인 외모에 민감한 알렉산더 대왕은 멜로포레스를 유지했으며 아케메네스 왕조의 통치를 끝낸 후에도 이를 자신의 봉사에 사용했습니다.
수사에 있는 다리우스 1세의 궁전 아파다나(알청실)의 에나멜 벽돌에 표현된 창병과 궁수는 멜로포레스일 가능성이 높습니다.
