호머의 오디세이에는 특별한 점이 있습니다. 경이로운 것에 호소하지만 시가 완전히 가상 세계에 설정되어 있지 않다는 것입니다. 이야기에는 지리적, 사회적 세부정보가 풍부하여 연구자들의 관심을 끌고 있습니다.
참고: Odyssey의 발췌문은 그리스 이름의 공명을 유지한 시인 Leconte de Lisle의 번역에서 가져온 것입니다. 아래에서는 읽기를 단순화하는 몇 가지 등가물을 제공합니다.
"ai"와 "oi"는 "e", "é", "è"이므로 "aoides"는 "aède", "Aigisthos에 해당합니다. " "Aegisthos"
K는 C에 해당하므로 "Kyklops" "Cyclops", "Kirke" "Circe"
Kh는 Q에 해당
Ulysses는 고대 그리스어로 "Odusseus"이고 라틴어로는 Leconte de Lisle의 "Ulixes"와 "Odysseus"입니다
"Ilios"는 Troy, "Kèr"는 여신입니다 죽음과 죽음
서문:율리시스의 중간 기착 가능성
오디세이(Odyssey)에 나타난 오디세우스의 모험의 순환은 14개의 에피소드로 구성되며 다음 순서로 이어집니다.
1° 트로이에서 출발:오디세우스는 12척의 보트, 즉 천 명의 병력으로 구성된 소함대와 함께 트로이를 떠납니다. 그는 이스마로스(Ismaros)의 키코네스(Kicones)에 도착합니다.
2° 첫 번째 폭풍, 그 후 짧은 소강 상태 후 강풍이 율리시스를 로토파지로 데려갑니다.
3° 키클롭스:오디세우스는 포세이돈 신의 아들 키클롭스 폴리페무스의 눈을 멀게 하고, 이로 인해 이 신의 오디세우스와 그의 바다 위의 방황.
4° 그의 복귀를 허용했어야 했던 아이올루스의 에피소드.
5번째 레스트리곤 상륙:Ulysses는 11척의 함선을 잃고 12척과 함께 탈출합니다.
6번째 동료를 다른 짐승으로 변신시키는 마술사 키르케와 함께하세요
7° 망자의 땅 방문, 그 미래에 대한 예측.
8° 사이렌의 노래.
9° Charybdis와 Scylla의 함정.
10° Thrinakié 섬과 태양의 황소.
11° 두 번째 폭풍, 오디세우스는 홀로 죽음을 피해 칼립소에 도착합니다.
12번째 칼립소와 함께 숙박; 오디세우스의 구출과 출발.
13° 세 번째 폭풍:난파된 오디세우스가 파이아키아인들 사이에 상륙합니다.
14° 오디세우스는 익명으로 혼자 이타카로 돌아옵니다.
우리 시대보다 700년 전으로 거슬러 올라가는 호머가 부른 율리시스(그리스어로 오디세우스)의 여정은 상상력, 은유, 신화적 경이로움에 자부심을 선사합니다. 출처에 따르면, 그것은 전설적인 음유시인 호머가 수집하고 형성한 여러 이야기일 것입니다. 이야기 전반에 걸쳐 우리는 장소, 관습 및 민족의 특수성을 강조하는 특정 설명에 놀랐습니다. 마치 이야기꾼이 시의 모든 신비를 남겨두고 몇 가지 "쓴맛"(특이점과 관련된 해상 위치)을 전달한 것과 같습니다. 해안) 특정 기착지를 제안할 수 있고 다른 사람들이 순수한 상상 속에 머물도록 만족했습니다.
특정 해안과 통행 장소는 특이성을 지적하는 정확한 설명의 대상이지만 다른 것들은 오직 신화:하지만 조심하세요. 올림푸스가 신들의 신화적인 거처라면 올림푸스 산도 그 이하로 존재하지는 않습니다! 그리고 호머가 사이트를 꼼꼼하게 설명한다면 아마도 그 사이트가 존재하기 때문일 것입니다.
특정 중간 기착의 경우 호머는 그리스 항해사에게 알려진 랜드마크(섬의 갑작스러운 모습, 해협의 거센 조류, 로또를 먹는 사람들, 산 속의 거대한 눈, 원천과 마을이 있는 항구의 절대적인 고요함)를 사용합니다. 높은, …). 그는 그것을 “호머적” 행위와 몸짓의 틀로 삼는다. 여정의 거의 모든 단계에서 정도는 다르지만 식별을 가능하게 하는 구체적인 요소와 겹쳐진 놀라운 에피소드를 이야기에서 발견합니다.
항상 이야기는 사람이 많이 붐비거나 인구가 밀집된 장소에 잘 적응하지 못했습니다. 상상의 영역은 뚫을 수 없는 숲, 야생의 산, 습지, 연못, 이탄 습지, 깊은 호수와 격동하는 강입니다. 라인강 유역의 도시에 사는 로렐라이를 보거나 카르파티아 산맥을 떠나 평원에 사는 뱀파이어를 보는 것입니다. 또한, 전설적인 만남의 대상이 되는 중간 기착지를 이 시대의 항해사들이 자주 방문하는 해안에서 찾는 것은 쓸모가 없으며, 경이로운 것은 그곳에서 믿을 수 없을 것입니다. 경이로움을 불러일으키는 이야기는 실제이지만 자주 방문하지 않는 사이트를 바탕으로 한 것일 수도 있습니다.
현재까지 경유지 위치에 관해 어느 정도 그럴듯한 가설이 존재하며, 상금은 율리시스와 그의 동료들을 영국과 아이슬란드로 데려가는 기발한 Alain Bombard에게 돌아갑니다.
오디세이에서는 대서양 만조 현상에 대해 언급하지 않았으며, 그 원인은 바다의 큰 파도에 있는 지중해 선박의 부적절한 선체는 말할 것도 없고, 예를 들어 근처에 있는 잘 알려진 함정인 카리브디스(Charybdis)와 스킬라(Scylla)였습니다. 시칠리아(메시나 해협) 또는 "에올리아" 섬에 있는 아이올루스의 영토입니다. 이러한 중간 기착지를 찾기 전에 이야기꾼이 찾을 수 없는 지역을 나열하는 것이 중요합니다. 연구자들은 가능한 경로를 추적하기 위해 종종 기상 과학과 시간 표시를 동원했습니다. 그것은 지중해에 대한 오해이며, 국지적이든 아니든 갑작스러운 강풍과 예상치 못한 너울과 바람의 역전에 따라 우리는 확립된 몬순 바람과는 거리가 멀습니다. 여기서 모든 기상 가설은 그 반대를 가정합니다! 이 연구는 또한 예를 들어 크리미아나 아이슬란드로 항해하는 율리시스와 같은 의심스러운 결론을 이끌어 냈습니다. 지중해의 잦은 평탄한 고요함을 보상하기 위해 배에 노가 장착되어 있다는 사실을 잊지 마십시오. 이로 인해 가능한 경로 검색이 더욱 복잡해집니다.
현재까지 제공되는 대부분의 경로는 당시 처분할 수 있는 수단을 사용하여 율리시스의 경로를 찾기 위해 바다로 갔던 Victor Bérard의 Odyssey를 각색한 것입니다. 그의 제안은 모두 오디세우스가 선택할 수 있는 가능한 해상 경로를 기반으로 합니다. 빅터 베라르(Victor Bérard)는 호머가 지리적 수준에서 아무것도 발명하지 않았으며 항해 가능성에 의존하여 배를 타고 지중해를 여행하고 유적지를 조사했다는 것을 당연하게 여겼습니다. 연속적인 경로의 거미줄이 매우 엉키기 때문에 당황스러운 기상학입니다.
내 입장에서는 일관성에 대한 우려로 인해 부과된 중간 기착의 연대기를 고려하는 경향이 더 큽니다. 즉, 율리시스 소함대의 보트가 전멸되고 승무원이 점진적으로 사라지는 것입니다. 수천 명의 소함대가 오디세우스와 함께 이타카까지 동행했다면 이야기꾼은 할 수 없었던 일화였습니다. 이 가설에서는 기착지 사이의 해상 여행의 복잡성이 작용하지 않으며, 이야기꾼에게 가장 중요한 것은 이야기의 연속성인 것으로 보이며, 청중의 관심을 끌기 위해 이야기가 전개되도록 하는 관심이 있는 것 같습니다. 이 긴 여정은 믿을 만합니다. 여행.
청중의 마음을 사로잡기 위해 지중해 코스의 진실성은 인위적이긴 하지만 인정되어야 했습니다. "빠른 배"는 바람에 맞서 고통스럽게 올라갈 수 있었고, 지중해에서는 지역적 또는 비지역적 강풍이 자주 발생하며 여전히 예측할 수 없는 경우가 많습니다.; 따라서 의지나 강제로 취하는 "바람의 경로"가 복잡하다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 예를 들어 이타카에 도달하기 위해 아드리아 해 입구에 도착한 후 Ulysses는 폭풍). 또한 해안은 울퉁불퉁하여 안전한 정박에 별로 도움이 되지 않으며, 모든 바람으로부터 보호되는 항구보다 위태로운 대피소가 더 빈번하며, 해안을 따라 놓여 있는 난파선의 수가 이러한 지중해의 특수성을 증명한다는 점도 이해해야 합니다.
나는 이야기꾼이 잘 문서화되어 있다고 덧붙이고 싶습니다. 예를 들어 Ulysses의 임시 보트 건설에 대해 제공된 세부 사항, 특정 사이트의 특정 특성 또는 특정 인구의 작업 방식이 신중하게 설명되어 있음을 증명합니다.피>
“마지막으로 장엄한 오디세우스의 출발을 준비하면서 그녀(칼립소)는 양날이 있고 올리브 나무로 만든 아름다운 손잡이가 달린 거대한 놋도끼를 그에게 주었는데, 손에 잘 잡혔습니다. 그리고 그녀는 그에게 날카로운 돌로아르를 주었습니다. 그리고 그녀는 키가 큰 나무, 오리나무, 포플러, 소나무가 자라고 우라노스까지 도달하고 마른 나무가 더 가볍게 떠다니는 섬 끝으로 그를 데려갔습니다. 그리고 그에게 큰 나무들이 자라는 곳을 보여준 후, 유명한 여신 칼립소는 그녀의 거처로 돌아왔습니다.
그리고 즉시 오디세우스는 나무들을 자르고 그의 일을 신속하게 했습니다. 그리고 그는 그 중 20개를 잘라서 분필로 선을 그어 정사각형으로 만들었습니다. 이 기간 동안 저명한 여신 칼립소(Kalypsô)가 송곳을 가져왔습니다. 그리고 그는 재목을 뚫고 그것을 연결하고 말뚝과 끈으로 묶었습니다. 뛰어난 기술자가 만든 화물선의 화물칸이 위대했던 것처럼 오디세우스가 만든 뗏목도 위대했습니다. 그리고 그는 두꺼운 판자로 만든 다리를 세웠습니다. 그리고 그는 공중선을 부착한 돛대를 잘라냈습니다. 그런 다음 그는 방향타를 만들고 파도의 충격에 저항하기 위해 버드나무 스크린을 장착했습니다. 그런 다음 그는 큰 밸러스트를 쌓았습니다. 이 기간 동안 저명한 여신 칼립소는 돛을 만들기 위해 캔버스를 가져와 능숙하게 만들어 끈으로 더듬이에 묶었습니다.”
기착 가능성이 있는 장소에 관한 가설을 발전시키기 전에 시의 전체 텍스트, 각 단어, 음유시인의 각 문장을 고려하는 것이 필수적입니다. 놀라운 맥락에서 나온 이야기의 줄거리는 정확합니다. 게다가 경유지를 찾는 데 성공하지 못했다고 해서 존재하지 않는 것도 아니고, 자세한 설명의 대상이라면 다른 연구자들이 더 영감을 받을 수도 있다.
트로이 출발 및 첫 번째 체류
“트로이에서 바람이 나를 Cicones, Ismaros로 데려갔습니다”
탐색 어려움의 첫 번째 예! 트로이에서 출발하는 오디세우스와 그의 12척의 범선 및 노 젓는 배는 남풍에 의해 에게해 북부, 트라키아, 현재 그리스와 터키의 국경에 밀려갑니다. 이스마로스 유적지가 존재하며 이름은 바뀌지 않았습니다. , 그리스 최북단 트라키아의 마로니아에 위치하고 있습니다. Cicones는 트로이 목마의 동맹자가 될 예정이었습니다.
- 골동품 청동 모델
Ulysses의 본당은 트로이 전쟁 당시 갑판을 갖춘 군함인 πεντηκόντερος "pentécontéros"와 유사했습니다. 크기는 약 35m x 5m이며 승무원은 48명의 노잡이(노당 2명)이며 모두 자유인 또는 "워그"입니다. ", 돛의 조종을 위해 조타수와 다른 선원을 추가해야 합니다. 따라서 보트당 100명의 사람이 있다는 가설은 타당합니다. 이중노선, 삼단노선 및 여러 수준의 노젓는 사람이 겹쳐진 기타 보트는 후방에 있습니다.
소함대를 구성하는 수천 명의 병력이 10년 동안 포위되어 식량이 전혀 없는 도시인 트로이를 떠나고 있었기 때문에 이러한 기착이 필요했습니다. 따라서 Ulysses는 계속하기 전에 Troy 근처의 이 현장에서 도로 공급품을 구해야 했습니다. 영원하고 운명적인 관습에 따라 그들은 도시를 약탈했고, 6명의 동료를 잃은 후 율리시스는 보레아스, 즉 북풍에 밀리고 폭풍에 의해 남쪽으로 끌려가 다시 출발했습니다. 10일 후 동료들과 함께 이타카에서 멀리 떨어진 연꽃 먹는 땅에 도착합니다.
두 번째 기착지, 로토파지
“연꽃 먹는 사람들은 그들에게 해를 끼치지 않았지만 그들에게 먹을 로또를 제공했습니다. 그리고 그들은 달콤한 로또를 먹자마자, 그들의 메시지나 그들의 귀환에 대해 더 이상 생각하지 않았습니다. 하지만 건망증으로 가득 차서 연꽃 먹는 자들과 함께 머물면서 로또를 먹고 싶어했습니다.”
의심할 바 없이 로토파지(연꽃을 먹는 동물)는 특정 식물의 수면 효과가 알려지고 사용되는 국가인 리비아와 현재 이집트 사이의 아프리카 해안에 서식합니다. "로토스"라는 이름은 여러 종류의 씨앗, 과일 또는 잎에 부여되는 일반적인 이름이기 때문에 이것은 이집트에서 일반적으로 표현되는 연꽃이 아니라는 점에 유의하십시오. 참고로, 일부 사람들이 인용한 푸른 연꽃은 인터넷에서 진정 효과가 있는 부드러운 약이나 환각 자극제로 설명되어 있습니다! 그러나 이 중간 기착을 통해 우리는 호머가 정확한 장소를 밝히지 않고도 아프리카 해안에서 활동을 시작했음을 확인할 수 있습니다. 로또 소비는 이 모든 국가에서 알려진 것이었음에 틀림없습니다. 현재 오디세우스는 바람이 그에게 유리하고 특히 음유시인이 원한다면 피해 없이 이타카로 돌아갈 수 있는 모든 기회를 여전히 갖고 있습니다.
사이클롭스의 땅
율리시스에 의해 눈이 멀게 된 괴물 폴리페모스와의 만남은 키클롭스의 아버지이자 바다의 신인 포세이돈의 저주를 불러일으키고, 그는 끊임없이 율리시스의 귀환을 방해할 것입니다. 그런 다음 우리는 율리시스의 소규모 군대(12척의 배 또는 1,000명의 병력)를 점진적으로 전멸시키고 그가 트로이에서 떠난 지 10년 후 비밀리에 이타카로 혼자 돌아가게 만드는 일련의 에피소드를 목격하게 될 것입니다.
지형학적으로나 사회적으로 정확하게 설명된 다른 경유지는 없으므로 연구자들이 훨씬 더 모호하게 설명된 다른 경유지를 찾을 수 있다고 주장하면서 이 사이클롭스의 나라를 찾을 수 있는 곳을 찾으려고 애쓰지 않았다는 것은 놀라운 일입니다. 이야기꾼에 의해.
이렇게 풍부한 세부 사항은 이야기꾼이 그 지역과 그 주민들에 대해 많은 정보를 수집했음을 암시합니다. 즉, 이 "야만인"(그리스인의 경우 외국인인 사람)의 매너와 관습은 실제와는 매우 다릅니다. 그리스 민주주의 조직은 그리스 항해자들의 흥미를 끌었음에 틀림없습니다. 일반적으로 세부 내용이 풍부한 직역을 포함한 다양한 번역은 이 에피소드에서 서로 거의 다르지 않습니다.
다음 발췌문에서는 이전 문단이 이 민족의 신체적 특수성, 즉 외눈을 나타내지 않고 장소, 주민 및 사회 조직을 설명하는 반면 마지막 문단만이 경이로움에 호소하는 것이 놀랍습니다! 호머는 경이로운 이야기로 넘어가기 전에 먼저 이 땅과 인구의 특성에 관한 정확한 징후를 곱합니다.
“그들이 거기 올라가서 노 젓는 자들의 의자에 줄지어 앉아 노를 저어 백해를 친지라 우리는 마음이 근심하여 다시 항해하였느니라. 그리고 우리는 불멸의 신들을 신뢰하여 손으로 심지도, 쟁기질도 하지 않는 교만하고 무법한 키클롭스의 땅에 왔습니다. 그러나 씨를 뿌리지도 경작하지도 않은 채 모든 식물, 즉 밀과 보리, 그리고 제우스의 비가 자라나게 하는 큰 송이에서 포도주를 생산하는 포도나무가 자라납니다. 그리고 그들에게는 아고라나 관습이 알려져 있지 않습니다. 그들은 높은 산 꼭대기, 깊은 동굴에 거주하며, 각자 아내와 자녀를 다스리며 다른 사람을 돌보지 않습니다.
항구 앞에 작은 섬이 있습니다. 가깝지도 멀지도 않은 사이클롭스의 땅. 야생 염소가 번식하는 숲으로 덮여 있습니다. 그리고 숲의 고통과 산 정상의 피로를 지탱하는 사냥꾼들이 이 섬을 횡단하지 않기 때문에 인간의 존재는 그들을 결코 두려워하지 않았습니다. 우리는 그곳에서 가축떼를 방목하지도 않고 쟁기질도 하지 않습니다. 그러나 그것은 뿌리지도 않고 경작되지도 않습니다. 주민이 없고 울부짖는 염소에게만 먹이를 줍니다. 키클롭스에는 빨간색으로 칠해진 본당이 없고, 바다를 건너 서로를 향해 인간의 도시로 운반하는 노 젓는 사람의 벤치가 있는 본당을 건축하는 사람도 없습니다. , 그래서 그들은 이 신도석에서 이 섬에 거주하게 될 수 있습니다. 그러나 이것은 불임이 아니며 계절에 따라 모든 것을 생산할 것입니다. 백해변에는 물이 부드러운 초원이 있고 거기에는 포도나무가 무성하게 자랄 것이며 이 땅은 매우 비옥하므로 쉽게 소출을 낼 것입니다. 그 항구는 안전하므로 밧줄이나 닻을 내릴 필요가 없고 케이블을 묶을 필요도 없습니다. 선원들은 영혼이 원하는 한 거기에 머물면서 바람을 기다릴 수 있습니다. 항구 바닥에는 동굴 아래 맑은 샘물이 흐르고 주변에는 오리나무가 자랍니다.
거기서 우리는 밀려났고, 어두운 밤에 하나님께서 우리를 그곳으로 인도하셨습니다. 아무것도 보이지 않습니다. 그리고 짙은 안개가 본당을 덮었고 Selene은 구름으로 덮여 Ouranos에서 빛나지 않았습니다. 그리고 우리 중 어느 누구도 노 젓는 사람들의 벤치와 함께 우리 배가 그곳에 도착할 때까지 해안을 향해 굴러가는 큰 파도도 눈으로 섬을 보지 못했습니다. 그런 다음 우리는 모든 돛을 끌어 올리고 바다 해안으로 내려갔다가 잠들면서 신성한 에오스를 기다렸습니다.
아침에 태어난 장밋빛 손가락의 에오스가, 나타나 섬을 감탄하며 횡단했습니다. 그리고 폭풍우가 몰아치는 제우스의 딸들인 님프들은 내 동료들이 식사를 할 수 있도록 산양들을 일으키게 했습니다. 그러자 그들은 즉시 본당에서 구부러진 활과 긴 청동 끝이 달린 창을 꺼냈고, 우리는 세 몸으로 나뉘어 화살을 던졌고, 신은 우리에게 풍성한 사냥을 주었습니다. 열두 척의 배가 나를 따라왔고, 각각의 제비에는 염소 아홉 마리, 내 것은 열 마리가 주어졌습니다. 그리하여 헬리오스가 몰락할 때까지 하루 종일 우리는 고기를 풍성하게 먹고 앉아서 적포도주를 마셨습니다. 그러나 우리가 키코네스(Kicones)의 신성한 성채에서 가져온 많은 암포라에는 아직 일부가 남아 있었습니다. 그리고 우리는 사이클롭스의 다음 땅에서 연기를 보았고, 그들의 목소리와 양과 염소의 목소리도 들었습니다. 그리고 헬리오스가 함락되고 밤이 되자 우리는 바닷가에서 잠이 들었습니다. 그리고 아침에 태어난 장밋빛 손가락의 에오스가 아고라를 소환하고 나타났을 때 나는 모든 동료들에게 이렇게 말합니다.
— 사랑하는 동료들이여, 여기 머물러 있으십시오. 나는 내 배와 사공들과 함께 가서 이 사람들이 누구인지, 그들이 욕설을 퍼붓고, 야만적이고, 불의한지, 아니면 친절하고 신을 경외하는지 알아보겠습니다.
이렇게 말하면서, 나는 본당 위로 올라가서 동료들에게 위로 올라가 케이블을 풀라고 명령했습니다. 그리고 그들은 노를 저어가는 사람들의 벤치에 차례대로 올라가서 노를 저어 백해를 쳤습니다. 바다 근처의 월계수. 그리고 거기에는 양 떼와 염소 떼가 많이 누워 있었습니다. 근처에는 다듬은 돌로 포장되어 있고 키 큰 소나무와 큰 참나무로 둘러싸인 울타리가 있었습니다. 거기에 거인이 살고 있었는데, 그는 모두와 멀리 떨어져서 혼자 양떼를 몰고 다른 사람들과 어울리지 않고 따로 살며 악을 행했습니다. 그리고 그것은 빵을 먹는 사람의 모습이 아닌, 숲이 우거진 높은 산봉우리에 홀로 서 있는 엄청난 괴물이었습니다.”
우선, 우리는 키클롭스를 화산으로 식별하는 매우 일반적인 가설을 폐기해야 합니다. 화산의 입은 거인일 수도 없고 대장장이 신 헤파이스토스(로마인 중 불칸)의 영토인 지옥 지하 세계의 입구일 수도 없습니다. 에트나(Etna)는 일반적으로 이 대장간으로 알려져 있었고, 초기에는 키클롭스가 대장장이 신의 조력자였으며, 이는 에트나를 떠나 국가를 바꾸기 전이었습니다. Iliad와 Odyssey에서 Homer는 보호 여부에 관계없이 인간과 신화적인 판테온, 여신, 신 및 반신 사이의 관계를 끊임없이 불러 일으 킵니다. 그는 이런 혼란을 저지르지 않았을 것입니다. 게다가 키클롭스의 눈은 하늘이 아닌 바다에서 보여야 했습니다.
그러므로 지중해에서 해안에서 멀리 떨어진 숲이 우거진 산에 거주하며 가족 씨족에 살고 초보적인 농업을 실천하며 해양 특성이 없는 "자랑스럽고 불법적인" 목자들의 사람들을 찾아야 합니다. 모든 본당은 빨간색으로 칠해져 있습니다.", 보트 제작자는 물론입니다(문자 그대로의 텍스트에 있음). 항해를 하지 않고 해안에서 멀리 떨어져 사는 지중해 민족이 드물기 때문에 이 설명은 지중해 주변에 거주할 수 있는 민족의 수를 줄입니다.
섬 해안에는 오디세우스와 그곳으로 접근하는 고요한 자연 항구가 있습니다. 봄이다; 섬은 주민들에 의해 착취되지 않으며 야생 "산"염소에게 전달되며 키클롭스 땅에서 "가깝지도 멀지도 않습니다". 그리고 정확하게 말하면, 이 항구에서 시작하여 키클롭스 땅을 둘러싸는 높은 산을 찾아야 합니다. 다른 봉우리들 한가운데에 홀로 있고 바다에서도 눈이 뚜렷이 보이는, 호머가 이 작품에서 개인화한 눈이 있는 산을 찾아야 합니다. 살아있는 키클롭스 폴리페모스 “외롭고 모든 것과는 거리가 멀다”, “높은 산처럼”. 그것은 과연 “다른 봉우리들 가운데 홀로 서 있는 높은 산의 숲이 우거진 정상과 같고” “빵을 먹는 사람과 같지 않은” 산에 대한 묘사이므로 시인은 현실을 변화시킨다. 전설적인 거인으로 올라가는 것이지 그 반대는 아닙니다.
이러한 모든 요소는 당시 거주하고 있던 코르시카 서쪽 경사면의 모든 지점에서 일관된 솔루션을 가지고 있지만(Corte의 Michel Claude Weiss와 그의 팀의 작업 참조) 사실상 외부와 접촉하지 않았습니다.
그러면 섬의 해안은 건강에 해롭고 해양 활동도 없습니다. 사이클롭스의 땅은 산이 많고 숲이 우거진 스칸돌라 반도일 수 있으며 오늘날에도 야생 염소와 멧돼지를 제외하고는 사람이 살지 않습니다. 포르토 만 북쪽, 지롤라타 만과 갈레리아 만 사이에 위치하고 있습니다. 그것이 섬이 아니라 반도라는 사실은 문제가 되지 않습니다. 우리는 나중에 키르케와 칼립소의 인식된 장소가 동일한 구성에 있다는 것을 알게 될 것입니다. 더욱이 율리시스가 이 섬에 접근할 때 그는 윤곽을 구별하지 못하고 당황합니다. 짙은 안개로(문자 그대로). 바다로 떨어지는 유문암으로 이루어진 화산암벽에는 눈에 띄는 타포니와 거대한 구멍, 현관이 많아 '눈의 사람들'이다. Palmarella 패스를 통해서만 육지와 연결됩니다. 지중해 연안의 다른 곳에서는 이 들쭉날쭉하고 구멍이 뚫린 지형이 이렇게 그룹화되어 있는 곳이 없으며, "공 모양"의 화강암 풍경이나 석회암 절벽과는 매우 다릅니다. 오늘날 매우 (너무) 바쁜 이 지역은 1960년대까지 소수의 현지인들에게만 알려졌기 때문에 연구자들의 관심에서 쉽게 벗어날 수 있었다는 점을 덧붙여야 합니다.
Ulysses는 Cyclops에서 가깝지도 멀지도 않은 Girolata에 소함대를 보호하고 그의 유일한 승무원과 함께 Cyclops의 땅, 즉 Scandola의 고통스럽고 속이 비어 있거나 뚫린 부조를 건너 팡고 어귀에 착륙합니다. 그곳에서 그는 모든 사람(다른 사이클롭스)과 떨어져 혼자 살았던 사이클롭스 폴리페무스의 눈을 본다. 떠날 때 그는 폴리페모스가 던진 두 개의 바위, 즉 스톨로 끝의 눈과 알파 네라 사이의 갈레리아 만 출구에 위치한 두 개의 함정을 피합니다.
저녁에는 동쪽 경사면에서 보면 태양이 카포 타포나토(Capo Tafonato)를 관통합니다. 서쪽 경사면에서는 일출 시 동일한 현상이 발생하여 바다에서 새벽(장밋빛 손가락의 에오스)을 볼 수 있고, 그 다음 구멍을 통해 반짝이는 떠오르는 태양인 헬리오스(Helios)를 볼 수 있습니다. 오늘날의 선원들은 Odyssey호의 선원들처럼 이 특이점을 알고 있습니다.
안전한 항구는 담수가 흐르는 Girolata 만이어야 합니다. 사이클롭스에서 "너무 가깝지도 너무 멀지도 않은" Girolata는 코르시카 해안의 가장 서쪽 부분에 있는 유일하게 안전한 대피소입니다. 해류와 강풍에 노출되어 있으며, 모든 바람으로부터 보호되고 있기 때문에 고대부터 자주 방문했습니다. 모래사장과 담수, 오늘날에도 진정한 자연스럽고 안전한 항구입니다. Scandola에서 멀지 않은 Girolata는 Cyclops 국가의 일부가 아니라 인접해 있으며 만의 출구에서만 시작되는 눈 모양의 화산 부조가 있다는 점을 추가해 보겠습니다. 따라서 Homer의 설명은 정확합니다. 율리시스는 키클롭스의 동굴에 수천 명의 남자가 들어가는 포이페무스 에피소드가 존재할 수 없기 때문에 소함대를 그곳에 남겨 둡니다!
- 지롤라타의 천연 항구
Ulysses의 회중석은 Girolata에서 북쪽으로 홀로 올라갈 때 Scandola, Elbo 및 Focolara 만(타포니의 영역)을 둘러싸며 Galéria 만(단지 위태로운 해상 대피소일 뿐임)에 빠르게 도착합니다. 스톨로의 끝 부분과 작은 눈으로 뚫린 바위; 항해사는 필연적으로 Capo Tafonato(2335m)를 보게 되는데, 이 눈의 거대한 특징적인 눈은 35m의 개구부가 있어 바다에서도 선명하게 보입니다. 10m씩. 다른 봉우리(Cinto, Punta Minuta 및 Paglia Orba)에서 눈에 띄고 그 옆에는 안개가 자욱한 날씨에도 잘 식별되는 Paglia Orba의 거대한 수직 절벽이 있습니다. 스칸돌라(Scandola)는 코르시카의 가장 서쪽 끝으로, 의심할 여지없이 고대 항해사(현재 가르갈로 화재 장비를 갖추고 있음)에게는 특이한 지점입니다.
아직도 야생 염소가 구멍에 들어가거나 아래로 내려와 그늘을 찾아오거나 바다 소금을 핥는 모습을 흔히 볼 수 있습니다.
윗부분에는 침식으로 파낸 큰 현관 중 하나와 바다에 작은 무해한 해파리인 벨렐이 침입했습니다.
바다에 도달하기 전에 삼각주에 퍼져 있는 팡고("팡고", 수렁)의 입구는 로마인, 피사, 제노아의 연속적인 식민지화 시도에도 불구하고 오랫동안 건강에 해롭고 주민이나 문화가 없었습니다. 목동들은 카포 타포나토 기슭으로 이어지는 10km 길이의 계곡 끝, 산기슭까지 높은 곳에 살았습니다.
해안, Fango 계곡 및 산(Paglia Orba 절벽 남쪽의 Le Capo Tafonato, 북쪽의 Punta Minuta 및 그 왼쪽에는 Cinto 정상(2700m)이 거의 보이지 않습니다). 타포나토의 눈은 맑은 날, 특히 아침에 선명하게 보입니다.
- Fango 계곡, Capo Tafonato 및 눈(2335m) 및 수직 서쪽 경사면에서 본 전망
마지막으로 갈레리아 만을 떠나 지롤라타 항구로 돌아오면 해안에서 멀지 않은 바다에서 율리시스의 눈을 멀게 한 키클롭스가 바다에 던진 두 개의 바위를 발견합니다. 이들은 'Ecueil de terre et Ecueil de mer(ils sont devenus aux temps chrétiens les morceaux manquants du Capo Tafonato :le diable, suite à un pari perdu, a lancé un soc de charrue depuis le)라는 이름으로 알려진 2개의 큰 함정입니다. lac de Nino, soc qui traversa cette montagne et la troua; comme quoi ces singularités du 릴리프 ne passent toujours pas inaperçues et donnent interprétations légendaires).
Ma 결론 est que si Homère a inventé le site de cette escale, il a fait preuve d'une 상상력 qui confine à cette réalité corse, si non è vero, è ben trovato !
La demeure d'Eole, dieu de tous les Vents
Partant de la côte ouest de la Corse, Ulysse navigue plein sud pour regagner Ithaque, il fait escale dans le domaine d'Eole(Aioliè, le Maître de tous les Vents).
Ignorant la Malédiction jetée sur lui par Poséidon, protégé par Eole, il reçoit du Dieu une outre renfermant tous les Vents, sauf le doux zéphyr qui doit le pousser jusqu'à Ithaque(en Adriatique).
“Et nous arrivames à l'île Aioliè, où 거주지 Aiolos Hippotade cher aux dieux immortels. Et un mur d'airin qu'on ne peut rompre entourait l'île entière, et une roche escarpée la bordait de toute part."
Odyssée, Chant X, 1 - 15(Leconte de Lisle 번역)
" Nous gagnons Eolie, où le fils d'Hippotes, cher aux dieux immortels, Eole, a sa demeure. C'est une île qui flotte :une côte de bronze, infragible muraille, l'encercle tout entière; une roche polie en pointe 르 시엘을 대하다.”
Odyssée, Chant X, 1 - 15(Victor Bérard 변환)
Cette comparaison des deux traductions fournit un bon exemple des écarts des traducteurs. Pour le texte grec qui dit "dans une île flottante", Leconte de Lisle omet cette 문구 caractéristique qui doit l'intriguer et Bérard traduit “c'est une île qui flotte” :Homare peut signifier que l'île peut, soit être composée en partie de pierre ponce (qui flotte sur l'eau), soit comme toutes les îles elle peut sembler aérienne en cas de brume maritime.
en fait, la description d 'homère s'applique suffisamment à stromboli, île-volcan pyramidale sombre, sans aucune plage 촉진 l'abordage, très escarpée, de préférence aux 6 autres îles des lipari (appelées aussi î é éoliennes é é é é é é Éolienes Pas Ce“Mur d 'airain qu'on ne peut rompre”. Il Faut Aussi Se Souvenir Queus Zeus avait avait que que que que que vents so enfermés par eole dans de profondes grottes sous une énorme montagne dont le poids empemêcherait les vents de sortire :en effet, la sortie de l 'esemble vents détruiir mois. Le Ciel (L 'Ouranos). Le profil pyramidal de stromboli est bien adapté à cette founction.
- stromboli, île inffectionnante avec Son Volcan Actif, Sa couleur sombre et son Rivage 갑자기
- Dans La Brume de Mer, l 'île semble en effet très aérienne et arpréelle, flottant dans l'espace et couronne par le panache de fumée du Volcan
Alors que la nef d 'ulysse approche d'ithaque, 펜던트 아들 sommeil, ses compagnons ouvrent l 'on renfermant les vents, croyant qu'ulysse y dismulé un trésor. Les Vents en en in tempête et le ramènent au domaine d 'eole.
eole ne peut proteger un homme maudit des dieux et le Chasse. Ulysse Reprend La Mer et au Bout de 6 Jours 등 6 개의 뉘앙스 도착 au pays des lestrygons.
LES LESTRYGONS
“Il Parla Ainsi, et il me chassa de ses demeures tandis que je spourais prodondément. et nous naviguions de là, tristes dans le comur; et l 'Âme de mes compagnons était accablée par la favigue cruelle des avirons, car le retour nous semblait plus 가능, de notre démence 원인. et nous naviguâmes ainsi Six Jours et Six Nuits. et, le septième jour, nous arrivâmes à la haute ville de lamos, dans la lestrygonie télépyle. LA, LE PASTER QUI RENTRE APPELLE LE PASTUR QUI SORT EN ENDENDANT. LA, LE PASTER QUI NE DORT PAS GAGNE UN SALAIRE DOUBLE, EN NARNANT PAître LES B—UFS D 'ABORD, ET, ENSUITE, LES TROUPEAUX AUX BLANCHES LAINES, TANT LES Chemins Du Jour Sont Proches Des Chemins De La Nuit. et nous abordâmes le port Illustre Entouré d 'un Haut Rocher. et, des deux les rivages escarpés se rencontraient, ne laissant qu'une altée étroite. et mes compagnons les nefs égales, et ils les amarrèrent, les unes auprès des autres, au fond du port, aù jamais le flot ne se soulevait, ni peu, ni beaucoup, et o il y avait une constante | tranquilite. ET, Moi Seul, Je Retins Ma Nef Noire en Dehors, et je l 'Amarrai Aux Pointes du Rocher. Puis, je montai sur le faîte des écueils, et je ne vis ni les travaux des b 남수, ni ceux des hommes, et je ne vis que de la fumé qui s'elevait de terre. Alors, je choisis deux de mes compagnons et et un héraut, et je les envoyai pour savoir quels hommes nourris de pain haboient cette terre. et ils pertirent, prenant un 큰 chemin par où les chars portaient à la ville le bois des hautes montagnes. et ils rencontrèrent devant la ville, Allant Chercher de l 'au, une Jeune Vierge, Fille du Robuste lestrygon antiphatès. et elle descendait à la fontaine limpide d 'artakiè. et c'est lat qu'on puisait de l 'au pour la ville. S'Approchant d 'Elle, Ils lui demandèrent quel était Loi Qui Commandait à ces peuples; et elle leur montra aussitôt la haute demeure de son père. etant altrés dans l 'inlesloye demeure, ils y trouvèrent une femme haute comme une montagne, et ils en elpouvantés. Mais Elle Appela Aussitôt de l 'Agora l'Illustre Antiphatès, 아들 마리, qui leur prépara une lugubre destinée, car il saisit un de mes compagnons pour le dévorer. et les deux autres, précipitant leur fuite, Revinrent aux nefs. Alors, antiphatès poussa des clameurs par la ville, et les your restrygones, l 'ayant entendu, se ruaient de partes 부품, innombrables, et pareils, non à des hommes, mais à des geants. et ils lançaient de lourdes pierres arrachées au rocher, et un 끔찍한 rententisment s'éleva d 'hommes mourants et de nefs écrasées. et les lestrygones transper-çaient les comme des poissons, et ils emportaient ces tristes mets. 펜던트 qu'ils les tuaient ainsi dans l 'intérieur du port, je tirai de la gaine mon épée aiguë et je coupai les câbles de ma nef noire, et, aussitôt, j'ordonnai à mes compagnons de se s sur les avirons, afin de fuir notre perte. et tous, ensemble, se courbèrent sur les avirons, craignant la mort. Ainsi ma nef gagna la pleine mer, Évitant Les Lourdes Pierres; Mais는 Les Autres Périrent en Ce Lieu를 선전합니다.”
LA 설명 du site sans équivoque :un port à l 'entrée étroite, sans jamais aucune houle, bordé des deux côtés par de hautes falaises, une ville haute et une 소스 éloignée de la cité, c'est le site de bonifacio. Il est aussi fait des hautes montagnes fournissant le bois를 언급합니다. et la nef d 'ulysse restant prudemment à l'extérieur ne peut que s'amarrer“aux pointes du rocher”.
Par Contre, Le Site de Porto Pozzo, En Sardaigne, Dans Les Bouches de Bonifacio, Est Choisi Par Beaucoup de Chercheurs :C'est Bien Un Port Très Protégé, Mais on n'y raute hautes hautes mer, ni. La Ville Haute Sur Son Haut Rocher, Ni la 소스 Éloignée de la Cité "Elle Descendait à la fontaine limpide d 'Artakiè. et c'est lat qu'on puisait de l'au pour la ville", ni les hautes montagnes d ' Où Tirer Le Bois. J'ajoute que“le pasteur qui rentre appelle le epastur qui sort en endendant”fait 펜서 보조 전통 넬은 des bergers corses를 apples합니다. La Phrase“Tant Les Chemins du Jour Sont Proches des Chemins de la nuit”Pourrait être la Remarque Que Dans Ce Pays Plus Au Nord Que La Grèce Les Nuits D 'été (En Hiver, Peu de Navigation) Sont Plus Courtes Qu'en Grèce .
Le Site de Bonifacio était Occ la fontaine pourrait être celle de longone, à Environ 700 m de la Marine, et non la source saint barthélémy en la faille dite "escalier du roi d 'aragon", également connue mais difficile d'accès.
- la fontaine d 'Artakiè? Peut-être, En Tout Cas La Jeune Vierge Porteuse d 'Eau est Bien là!
la place de cet épisode dans le récit est capitale, elle permet de réduire à un seul équipage la flurtille :tous les épisodes suivants ne pourraient se realiser avec la flotte initiale.
Circe, La Magicienne
"et nous naviguions loin de là, tristes dans le comer d 'avoir perdu tous nos chers compagnons, bien que joyeux d'avoir évité la mort. et nous arrivâmes à l'lele aiaiè, et c'est lat qu'habitait aux Beaux Cheveux, vénérable et éloquente déesse, s - du prudent aiètès. Rade, et un dieu y mena, étant descendus, nous restâmes lat jours, l 'Âme acblée de favigue et de douleur. quittai la nef et je montai sur hauteur d 'où je pusse voir des hommes et endender leurs eT, du sommet escarpé j'étais monté, je vis s'élever de la terre lagre, , la fumée des demeures de kirkè. "
- dans le latium, la demeure sepposée de circé la au milieu d 'un paysage plat.
"du faîte de la hauteur où j'ai monté, j'ai vu que cette terre est ene que la mer sans bornnes Envirne. Épais. "
Le Site De Cette Escale Est Décrit de Manière cheepincte :ou bien c'était un site connu des navigateurs grecs (comme la première escale ismaros), ou bien l 'aède a "inventé"ce 사이트, laissant le mystère autour de la magicienne. Entout cas, encore une fois il s'agit d 'amer pour les marins, un gros mont au profil caractéristique sur un rivage fort plat, c'est un repère insidpensible pour les marins, pratiquement un phare.
"et elle leur offrit cela, et ils burent, et, aussitôt, les frappant d 'une baguette, elle les renferma dans les étables à porcs. Esprit était le même qu'auparavant.
Ulysse Auquel Le Dieu Hermès a Donné un va sauver ses hommes et après un séjour d 'un a pourra repartir. Circé lui enjoint d 'Aller au séjour des morts pour consulter un devin.
au seuil de la demeure d 'adès
“vous pensiez peut-être que nous partions pour notre demeure et pout la chère terre de la patrie? Mais kirkè nous ordonne de suivre une autre Route, vers la demeure d 'aidès et de l'묵시적인 perséphonéia, afin de consulter l 'Âme du thébain teirésias.”
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Ulysse Rencontre Les Âmes des Morts는 et le devin thyrésias lui prédit 아들 Avenir, Que de Deallés l 'Enderent!
Au Contraire d 'Orphé et Autres Mortels, Ulysse, Sur Les indications de circé, ne pénètre pas dans le séjour des morts :il ne franchit pas le styx sur la barque de charon. C'est Donc au seil de ce domaine qu'il va procéder aux libations et cérémonies qui vont lui permettre de rencontrer les âmes. Encore une fois, le récit d 'homère fait preuve d'grand souci du détail, tout concoure à la "vraisemblance du conte".
“Tu Désires Un Retour Très Restile, Illustre Odysseus, Mais un dieu te le rendra difficile; 자동차 je ne pense pas que que qui qui entoure la terre apaise sa colère dans 아들 c - ur 등 vous arriverez crependant, après avoir beaucoup souffert, si tu veux contenir ton esprit et celui de tes compagnons. en ce temps, quand ta nef solide aura abordé l 'île thrinakiè, oog vous échapperez à la sombre mer, vous trouverez là, paissant, les b –ufs et les gras troupeaux de hèlios qui voit et tout. si vous les laissez sains et saufs, si tu te souviens de ton retour, vous parviendrez tous dans ithakè, après avoir beaucoup souffert; Mais, si tu les blesses, je te prédis la perte de ta nef et de tes compagnons. Tu échapperas seul, et tu reviendras misérablement, ayant perdu ta nef et tes compagnons, sur une nef étrangère.”
Dans Cet épisode (Dans CE Chant) l 'aède va longuement conter les amours et res des des des mortels, c'est un exposé vivant de la mythologie grecque 전투. Ulysse Converse Aussi avec Les Âmes de ses Parents et amis.
De Retour Dans La Demeure de Circé, Celle-Ci 확인 L 'Oracle et는 en Garde Ulysse Contre Les Dangers, Les Sirènes, Les Terribles écueils Charibde et sylla et lees br –ufs du dieu soleil.
를 만났습니다.Le Chant des Sirènes
“ô amis, il ne faut pas qu'un seul, et même deux seulement d 'entre nous, sachent ce que m'a prédit la noble déesse kirkè; mais il faut que nous le kachions tous, et je vous le quai. nous mourrons après, ou, évitant le danger, nous échapperons à la mort et à la kèr. 전위, Elle nous Ordonne de fuir le Chant et la Prairie des Divines Seirènes, et à moi seul elle permet de les écouter; Mais liez-moi Fortement avec des cordes, debout contre le, mât, afin que j'y reste embobile, et, si vous supplie et vous ordonne de me délier, au contraire, Chargez-moi de plus de liens. br class ='autobr' /> et je je disais cela à mes compagnons, et, 펜던트 CE 온도, la nef bien suctroite approcha radicement de l 'île des seirènes, tant le vent 호의적 인 nous poussait; Mais il s'apaisa aussitôt, et il fit silence, et undaimôn assoupit les flots. Alors, Mes Compagnons, Se Levant, Plièrent Les Voiles 등 Déposèrent Dans La Nef Creuse; et, s'étant assis, ils blanchirent l 'eau avec leurs avirons polis.
et je coupai, à l'aide de l 'airain tranchant, une grande masse ronde de cire, dont je pressai Les Morceaux Dans Mes Fortes Mains; et la cire s'amollit, car la chaleur du roi hèlios était brûlante, et j'employais une grande force. et je fermai les oreilles de tous mes compagnons. et, dans la nef, ils me lièrent avec des cordes, par les pieds et les mains, debout contre le mât. Puis, S'asseyant, ils frappèrent de leurs avirons la mer écumeuse. Elles Chantèrent Leur Chant Harmonieux :
- VIENS, 우리 일러스트 오디세우스, Grande Gloire des akhaiens. Arrête ta nef, Afin d 'écouter notre voix. AUCUN HOMME N'A Dépassé Notre île Sur Sa Sa Nef Noire Sans Écouter Notre Douce Voix; Puis, Il S'éloigne, Plein de Joie, et Sachant de nombreuses Choses. Nous Savons, en Effet, 선형 CE Que Les Akhaiens et Les Troiens Ont subi volonté de dieux, et nous savons aussi tout ce qui 도착 Sur La Terre Nourricière.
"Elles chantaient ainsi, faisant résonner leur belle voix, et mon c aur voulait les entender; et, en remuant les sourcils, je fis signe à mes compagnons de me détacher; mais ils agitaient plus ardemment les avirons; , Se Levant, Me Chargèrent de Plus de Liens.”
LES ECUEILS Charybde et Scylla.
“Et nous Traversions Ce détroit en gémissant. D 'Un Côté était Skyllè; et, de l 'Autre, La Divine Kharybdis Engloutissait l'Horrible eau salée de la mer; ET, Quand Elle La Revomissait, Celle-Ci Bouillonnait Comme Dans Un Bassin Sur Un Grand Feu, et Elle La Lançait En L 'Air 등. ET, Quand Elle Engloutissait de Nouveau L 'Eau Salée de la Mer, Elle Semblait Bouleversée Jusqu'au Fond, et elle rugissait Affreusement Autour de la Roche; et le sable bleu du fond apparaissait, et la pâle terreur saisit mes compagnons. et nous jourtensions kharybdis, car c'était d 'elle que nous tendentions notre perte; Mais, Pendant CE Temps, Skyllè Enleva de la Nef Creuse Six de Mes Plus Braves Compagnons. et, comme je reverais sur la nef, je vis leurs pieds et leurs mains qui passaient dans l 'air; et ils M'Appelaient Dans Leur désespoir.
de même qu'un pêcheur, du haut d 'un rocher, avec une longue baguette, envoie dans la mer, aux petits poissons, un appât enfermé dans la corne d'un un un uf sauvage, et jette chaque poisson qu'il a pris, Palpitant, Sur Le Rocher; de même skyllè emportait mes compagnons palpitants et res dévorait sur le seuil, tandis qu'ils poussaient des cris et qu'ils tendaient vers moi leurs mains.
et c'était la는 la plus 애호가를 선택할 수있는 de toutes celles que j'aie vues dans mes courses sur la mer.”
Ces Horribles Monstres Sont Situés Dans Le Détroit de Messine, Entre la Sicile et l 'extrémité de la Botte Italienne. c'est un secteur où la navigation estifficile à courant rounds 폭력.
L 'île de Thrinakié et le res b --Ufs du Soleil.
“Tu Arriveras ensuite à l 'île Thrinakiè. là, paissent les b –ufs et les gras troupeaux de hèlios.”
“Après avoir fui l 'Horrible Kharybdis et skyllè, nous arrivâmes à l'île irréprochable du dieu. et là étaient les b - ufs irréprochables aux larges fronts et gras troupeaux du hypérionide hèlios. et comme j'étais encore en mer, sur la nef noire, j'entendis les mugissements des b than rans étables et le bêlement des brebis; et la parole du divinateur aveugle, du thébain teirésias, me Revint à l 'esprit, et kirkè aussi qui m'avait produestandé d'éviter l 'île de hèlios qui homme hommes. alors, triste dans mon c ur, je parlai ainsi à mes compagnons :
- écoutez mes paroles, compagnons, bien qu'accablés de maux, afin que je vous dise les oracles deirésias et de kirkè qui qui M'a 추천 De Fuir 프롬프트 L 'île de hèlios qui donne la lumière aux hommes. Elle M'a Dit Qu'un Grand Malheur Nous Menaçait ICI. Donc, Poussez la Nef Noire Au-Delà de Cette île.”
Trinacria est l 'ancien nom grec de la sicile,“la fourche à trois dents”, appelée ainsi à case de sa forme triangulaire.
- emblème de la sicile
7 ans dans l 'île de la nymphe calypso
"il y a au milieu de la mer une île, Ogygiè, Qu'habite Kalypsô, déesse dangereuse, aux beaux cheveux, fille rusée d 'atlas; et aucun des dieux ni des hommes mortels n'habite avec elle. CORHEUREUX QUE J'ETAIS! de ma nef au double rang d 'avirons, je fus emporté pendant neuf jours, et, dans la dixième nuit noire, les dieux me poussèrent dans l'île ogygiè, oub habitait kalypsô, la déesse dangereuse aux cheux. ac /> et je passai là sept années, et je mouillais de mes larmes les vêtements que m'avait donnés kalypsô, 엘레 엘레 프레사 엘-메모 데 엠 레터 , soit que son c aur eût Changé. Elle me renvoya sur radeau lié de cordes, et elle me donna beaucoup de pain et de vin 등. Je Naviguais Pendant Dix-Sept Jours, Faisant Ma Route Sur La Mer, et, Le Dix-Huitième Jour, Les Montagnes Ombragées de Votre Terre M'Apparurent, et Mon Cher C ur fut Joyeux. "
.
Calypso est une nymphe du soleil couchant, ce qui fait que que chercheurs situent ogygie à ceuta, une presqu'île située en face de gibraltar. Ulysse va passer 7 ans sur cette île ene ene en encagnie de la nymphe et ne sera délivré que par l 'intersession des dieux qui obligeront la nymphe amoureuse à se séparer d'ulysse.
CE 사이트 aux portes de la méditerranée est 가능성, calypso étant réputée vivre en solitaire et très éloignée des mortels et des dieux. la 설명 파 호우레 드 라 건설 Du Radeau Voilé d 'Ulysse Est d'une précision Remarquable (voir le préambule).
Ulysse Chez Les Phéaciens
"Malheureux! MER VOLSEND, et il voulut que les flots, tandis que je gémissais, exclassent le radeau, que la tempête dispersa, 펜던트 Les eaux, jusqu'à ce que vent et le le flot m'eurent porté, où. La Mer Me Jeta D 'Abord De Grands Rochers, Puis Me Porta en Un Lieu Plus 유리; Mon Esprit, et la nuit divine arriva, étant sorti du the the the a hous sous arbustes, aù j'amassai des feuilles 등 Mon Cher Cotone, je Dorte La nuit jusqu'au et le jour. Même, au milieu de toutes, semblable aux inmortelles. Je la Suppliais, et elle montra une sagesse allle bien supérieure à celle qu'on peut espérer d 'une jeune fille, car la jeunesse, en effet, est toujours imprudente. et elle me donna aussitôt de la nourriture et du vin rouge, et elle me fit baigner dans le fleuve, et elle me donna des vêtements. je t'ai dit toute la vérité, malgré mon afliction.
et alkinoos, lui répondant, lui dit :
- Mon Hôte, certes, ma fille n ' 포인트 agi 편집, Puisqu'elle ne t'a point 도관, avec ses servantes, dans ma demeure, car tu l 'avais suppliée la première. class ='autobr' /> - héros, ne blâme point, à case de moi, la jeune vierge irréprochable. Elle M'a Ordonné de la Suivre avec ses femmes, mais je ne l 'ai point voulu, craignant de t'irriter si tu avais vu cela; Car Nous, Race des Hommes, Sommes Soupçonneux Sur La Terre. "
l 'île de phéaciens est sitchée à divers endroits selon les chercheurs, allant de l'aitalie aux îles Grecques Orientales. en fait, comme le dit homère, elle se situe à une demi-journée de navigation à l 'est de la plus grande grecque, eubée, donc ce pourrait être skyros, île des sporades situe à 24 km d'eubée :피>
“Même par-delà l 'euboiè, que ceux de notre peuple qui l'vue dient la plus lointaine des terres, quand ils y onduisirent le le blond rhadamanthos, pour visiter tityos, le fils de gaia. ils y allèrent et en en on un seul jour. tu sauras par toi-même combien mes nefs et mes jeunes hommes sont habiles à frapper la mer de leurs avirons.”
Le Périple d 'Ulysse Se Termine, Il lui Reste à reconquérir 아들 Épouse Pénélope qu'assiège une nuée de prétendants.